tag:blogger.com,1999:blog-13821078521582050452024-02-20T23:30:14.731-08:00Comunicación no verbalPodemos dejar de hablar, pero no podemos dejar de comunicar a través de los canales no verbales. Los gestos, las posturas y orientación corporal, la expresión facial, la oculésica, la apariencia, la proxémica, la háptica, o la proxodia emocional, comunican cosas diferentes en función de la cultura, la persona, la edad, el contexto y la situación social. José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-56777861883822915642019-04-29T15:29:00.000-07:002019-05-23T06:16:04.872-07:00Los peligros de la pseudociencia en entornos de la seguridad y la justicia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">51
investigadores de diversos continentes firman un artículo manifestando los
peligros de la pseudociencia en entornos de la seguridad y la justicia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Existen publicados miles de
artículos revisados por pares sobre comunicación no verbal, sin embargo
diversos estamentos vinculados a la seguridad y la justicia, a lo largo y ancho
del planeta, acuden o han acudido a diferentes programas, enfoques o métodos subestimando
los peligros de la pseudociencia. Recientemente un nutrido grupo de
prestigiosos investigadores, entre los cuales se encuentran dos españoles, han
publicado un artículo (que podría considerarse un “manifiesto”) en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anuario de Psicología Jurídica</i>, sobre
los peligros y las posibles consecuencias de acudir a fuentes no contrastadas para
poner en marcha programas de vigilancia de pasajeros, o para la detección de
mentiras o las entrevistas de análisis de conducta <w:sdt citation="t" id="1374178813"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Den19 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-no-proof: yes;">(Denault, y otros, 2019)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Entre los
investigadores españoles se encuentran Jaume Masip y Antonio Manzanero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En concreto el foco lo han
puesto sobre el programa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">SPOT</b>, la
técnica de entrevista <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">BAI</b> y la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sinergología</b>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8aVMGvlXTPddO1HY-AUxW_d0VPJPv-5Yx-HH6Ywx83ByKv4vEUinsfWP4W5XN69J1RYS7U6rSyx17_tu44v5P8BL0Fn1UhB7x10wHKHmkzXQ7_uS_eaIwbw1wYTkg0LBLiNT-OhLpl0/s1600/Presentaci%25C3%25B3n1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8aVMGvlXTPddO1HY-AUxW_d0VPJPv-5Yx-HH6Ywx83ByKv4vEUinsfWP4W5XN69J1RYS7U6rSyx17_tu44v5P8BL0Fn1UhB7x10wHKHmkzXQ7_uS_eaIwbw1wYTkg0LBLiNT-OhLpl0/s320/Presentaci%25C3%25B3n1.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<span id="goog_1051301720"></span><span id="goog_1051301721"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La
Sinergología y su lectura de gestos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sabemos que no existen posturas,
gestos, ni expresiones faciales, que estén presentes en todos los individuos
que mienten. Si hubiera comportamientos no verbales diferentes en sujetos
mentirosos y sinceros, la detección del engaño sería algo muy sencillo. Es
decir, no hay una nariz de Pinocho que delate a los mentirosos <w:sdt citation="t" id="1374178814"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Bel03
\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\m Vri08 \l 3082<span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-no-proof: yes;">(DePaulo, Lindsay, Malone, Muhlenbruck, Charlton,
& Cooper, 2003; Vrij, 2008)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Además gestos y
expresiones faciales tienen una vinculación débil con el engaño <w:sdt citation="t" id="1374178816"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Bel03 \l
3082 <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-no-proof: yes;">(DePaulo, Lindsay, Malone, Muhlenbruck, Charlton,
& Cooper, 2003)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, vinculación que además está
mediatizada por las variables situacionales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pues bien, alguien como
Fhilippe Tourchet, que según el citado artículo <w:sdt citation="t" id="1374178817"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Den19 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-no-proof: yes;">(Denault, y otros, 2019)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hasta la fecha tan solo ha publicado un
artículo revisado por pares en una revista científica sin validar los
significados asociados por los sinergólogos a diferentes gestos o la eficacia
de la sinergología</i>, ha constituido una gran red para ofertar cursos de
capacitación “oficiales” para convertirse en sinergólogos (de unas 200 horas y
al “módico” precio de 6000$). Entre dichos países están Bélgica, Francia,
Canadá, España, Suiza y los Países Bajos (citado por los autores del artículo y
tomado de la página web oficial Institut Québécois de Synergologie). Según los
firmantes del “manifiesto”, Turchet mantiene que sus métodos permiten detectar
el 80% de las mentiras en la prueba llamada “culpable/inocente”. Sin embargo el
uso de una serie de indicadores de comportamientos que ellos enseñan no tiene
fundamento científico que lo abale ya que enfoque descuida el proceso de
evaluación crítica por el que toda investigación científica debe pasar. El
problema es que los significados que este enfoque ha dado a diversos gestos se
han difundido ampliamente a través de internet y de una serie de libros sobre
la temática de la comunicación no verbal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A modo de ejemplo y según
cita el mencionado “manifiesto” (traducido por el autor de este blog) el
Colegio de Abogados de Quebec, puso a disposición dos cursos de capacitación
en línea hasta el año 2015:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“…</span><span style="font-family: "roboto"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">en el primer curso de capacitación (tomado por 1,929 miembros del Colegio
de Abogados de Quebec; Lagacé, 2015), se les enseñó a los abogados que si una
persona “aprieta sus labios, sostiene su mano derecha, cuenta el pasado mirando
a la derecha, se rasca el cuello hacia la derecha y hace movimientos bajos y
limitados "(Barreau du Québec, nda, nuestra traducción), indicaría mentir.
En el segundo curso de capacitación realizado por 1,083 abogados, los conceptos
presentados no tenían una base científica más sólida. Por ejemplo, "manos
abiertas, palmas expuestas que se mueven libremente cuando la persona habla, y
muñecas suaves indican una comunicación abierta donde no hay nada oculto"</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "roboto"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y es que los defensores de
la Sinergología afirman haber formado a personal del Colegio de Abogados de
Quebec, oficiales de policía y jueces de los tribunales de Quebec. Al menos en
España, y hasta hace algún tiempo, se ofertaban estos cursos bajo el nombre de
“Máster en Sinergología” y desde luego no se impartían bajo el paraguas de
ninguna universidad española (ni tan siquiera como título propio). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El
BAI o entrevista de análisis de comportamiento<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">BAI (Behavior Analysis
Interview) es una parte del método Reid, diseñado por John E. Reid, para llevar
a cabo una entrevista e interrogatorio. El método consta de 9 pasos y el BAI,
según su autor, contribuye a determinar si el sujeto está diciendo la verdad
sobre su participación en determinados hechos (robo, homicidio, etc.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En un primer paso se realiza
una entrevista al sospechoso sin acusarle de nada y prestando especial atención
a su comportamiento no verbal cuando responde a las preguntas del investigador.
La técnica BAI mantiene que existe una vinculación entre determinados
comportamientos no verbales y el engaño o la veracidad. Entre los
comportamientos que indicarían engaño, estarían (entre otros) el presentar una
postura cerrada y retirada, una postura estática y congelada, una alineación no
frontal o una inclinación constante hacia adelante. Entre los que indicarían
veracidad, estarían una postura abierta y relajada, alineación frontal, postura
dinámica o inclinarse de vez en cuando hacia adelante <w:sdt citation="t" id="2382532"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Inb13 \l 1034 </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Inbau, Reid, Buckeley,
& Jayne, 2013)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En un segundo paso se haría
uso de un interrogatorio coercitivo, tratando de obtener del sujeto una
declaración incriminatoria y haciéndole saber el investigador que no tiene ninguna
duda de su culpabilidad en la comisión del delito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A continuación el
investigador debe proporcionar una excusa de tipo moral que justifique la
comisión del delito para que el sospechoso pueda “salvar la cara”. En otra fase
el investigador debe interrumpir al sospechoso para asegurarse que éste se
excuse a sí mismo (para evitar que fortalezca su nivel mental de defensa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Posteriormente el investigador
le hará una pregunta al sospechoso con dos alternativas de respuesta. Esa
pregunta debe ser formulada de tal forma que ambas respuestas posibles le
incriminen (ejemplo, ¿utilizó el dinero robado para comprarse el coche o para
ayudar a su madre y que pudiera operarse?). De esta forma se obtendría una
admisión inicial de culpabilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Finalmente, el investigador
solicitaría los detalles para proceder a obtener una declaración por escrito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los firmantes del manifiesto
afirman que la investigación experimental no respalda la efectividad de BAI y
que creer que el comportamiento de un sospechoso después de ciertas preguntas
indica culpabilidad (ejemplo, cambios en la silla durante o inmediatamente
después de una declaración significativa) tiene poca o ninguna base científica <w:sdt citation="t" id="20687485"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Den19 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Denault, y otros, 2019)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El
programa SPOT y la seguridad aeroportuaria<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Las inversiones en software
de reconocimiento de emociones a través de la expresión facial han ido
proliferando en los últimos años, dando como resultado sistemas muy similares
con denominaciones distintas (Facet, Avatar, FaceSense, FaceReader, Affectiva, Automatic
Face Recognition, etc). Casi todos ellos se basan en los trabajos de Ekman y
Friesen<w:sdt citation="t" id="75127879"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'> CITATION Ekm78 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034<span style='mso-spacerun:yes'>
</span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="ES-TRAD">(1978)</span></span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> que dieron como
resultado la creación de un riguroso sistema de codificación facial denominado
FACS (Facial Action Coding System); pero la mayoría de estos sistemas lo que
facilitan es exclusivamente información referida a las 6 o 7<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-denominadas por los defensores del modelo
clásico- emociones básicas o primarias <w:sdt citation="t" id="20687486"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Pet18 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Petisco, 2018)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Un programa diferente es SPOT
(Screening of Passengers by Observation Techniques). Este programa está basado
en las técnicas de espionaje y contraespionaje israelíes y principalmente
consiste en infiltrar agentes entre los pasajeros con la finalidad de
identificar amenazas para la seguridad de la aviación. Se basa en el monitoreo
de la apariencia y otros canales no verbales de los pasajeros, mientras los “agentes
observadores” se hacen sus amigos, o cuidan de sus maletas para sonsacarles
información. En 2003 se puso a prueba de forma experimental en el aeropuerto de
Boston. Según los autores del artículo, en 2010, sin haber validado su
utilidad, se desplegaron a casi 3000 “oficiales de detección de conductas” en
161 de los 457 aeropuertos estadounidenses regulados por la TSA. Dichos agentes
tuvieron que memorizar una lista de 94 indicadores para identificar potenciales
terroristas. Entre dichos indicadores, se incluían: evitar el contacto ocular,
mirar hacia abajo, usar una ropa inadecuada para la ubicación, tener la cara
blanca debido a un afeitado de barba reciente, ser una persona corpulenta, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLpBvqryVyx__TcbSKS0RtzYTNmEgPIpEo8GnV1GZiyf6ZJAEsV__PQpS7QIJ9K94KuAlxphJ23hH3PZSnnQJ_wNXwL1hnLY-_7DPiS7_5RP7Tn138ae4631Mt1X1kYDPb-0MwOu-AzZA/s1600/SPOT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLpBvqryVyx__TcbSKS0RtzYTNmEgPIpEo8GnV1GZiyf6ZJAEsV__PQpS7QIJ9K94KuAlxphJ23hH3PZSnnQJ_wNXwL1hnLY-_7DPiS7_5RP7Tn138ae4631Mt1X1kYDPb-0MwOu-AzZA/s320/SPOT.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En 2010, la Oficina de
Responsabilidad Gubernamental de los Estados Unidos (GAO) pidió a la TSA que un
grupo de expertos valorara las bases científicas de SPOT. En 2013 la GAO
recomendó al Congreso de los EE.UU que consideraran la ausencia de evidencia
científica sobre la efectividad de SPOT para la identificación de amenazas a la
seguridad. En 2017, la GAO publicó un informe según el cual el 98% de las
fuentes citadas por la TSA no eran relevantes para determinar la validez de
SPOT (para profundizar en los detalles de dicho informe véase el artículo </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">de Denault, y otros, 2019).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<h1>
<span style="font-size: large;">Trabajos citados</span><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
<div class="MsoBibliography">
<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->Denault, V., Pierrich, P., Jupe, L. M., St-Yves, M.,
Dunbar, N. E., Hartwig, M., y otros. <span lang="EN-US">(2019). The analysis of nonverbal communication: The
dangers of pseudocience in security and justice contexts. </span><i>Anuario de Psicología Jurídica</i> .<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography">
DePaulo, B. M.,
Lindsay, J. J., Malone, B. E., Muhlenbruck, L., Charlton, K., & Cooper, H.
(2003). <span lang="EN-US">Cues to Deception. <i>Psychologycal Bulletin</i> <i>, 129</i> (1),
74-118.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Ekman, P., & Friesen, W. (1978). <i>Facial Action Coding
System: A Technique for the Measurement of Facial Movement.</i> Palo Alto:
Consulting Psychologists Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Inbau, F. E., Reid, J. E., Buckeley, J. P., & Jayne, B.
C. (2013). <i>Criminal interrogation and confessions.</i> Sudbury, MA: Jones
and Bartlett Publisher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
Petisco, J. M. (2018).
Competencia en comportamiento no verbal en la detección de amenazas. <i>Cuadernos
de la Guardia Civil. Revista de Seguridad Pública</i> (57), 88-107.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="20687488" sdtdocpart="t">
<!--[if supportFields]><span style='font-size:11.0pt;line-height:115%;
font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-hansi-theme-font:
minor-latin;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:ES;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA'><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="mso-no-proof: yes;">Vrij, A. (2008). </span><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Detecting lies and
deceit. Pitfalls and opportunities (Second edition).</span></i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"> </span><span style="mso-no-proof: yes;">Southern Gate, Chichester: Wiley.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-51231402791661117042019-04-24T14:39:00.000-07:002020-06-02T09:00:43.399-07:00La otra cara de la expresión facial humana<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Durante los últimos sesenta
años se nos ha hecho creer que nuestro rostro refleja las emociones que
sentimos de forma biológica, categórica, icónica y universal; que si
modificamos esas expresiones “automáticas”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>es debido a la intermediación de determinadas normas culturales, que son
las que marcan unas “reglas de expresión”. Yo mismo estuve convencido de ello,
supongo que porque cuando acudí a la gran cantidad de literatura especializada en
ese tema, prácticamente todo provenía de la denominada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teoría de las Emociones Básicas</i></b>
(Basic Emotion Theory o BET). Es más, la idea de que ciertas expresiones
faciales son producidas idénticamente por cada individuo, resulta muy llamativa
y ha llevado a muchos países a marcar el diseño de diversos sistemas de
seguridad aeroportuaria, o el de determinados protocolos de interrogatorio
americanos tratando de detectar el engaño.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgweyXXbvu9j9YIL7Yk0SdcNqc15c_sY1lPe40QCIBFEwsByfs9WXY6AAGXnyHVbPqMg399aw5Q4v9sosjGcpkNffR-CxHDPl88rsgdHW5ldglS77VcAeyDFDe07H6v7QiH8YZjmpTIH0o/s1600/Mr+Bean.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="450" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgweyXXbvu9j9YIL7Yk0SdcNqc15c_sY1lPe40QCIBFEwsByfs9WXY6AAGXnyHVbPqMg399aw5Q4v9sosjGcpkNffR-CxHDPl88rsgdHW5ldglS77VcAeyDFDe07H6v7QiH8YZjmpTIH0o/s400/Mr+Bean.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Esta teoría se ha nutrido
fundamentalmente del denominado <i>modelo
Neurocultural de Ekman</i> (1972, 1980, 1982)<i>,</i> el cual, basado principalmente en el modelo de Darwin, inspiró a
numerosos científicos a profundizar en el campo de las emociones y a publicar
cientos de artículos que sustentaban la teoría de que nuestro rostro expresa,
de forma prototípica, la emoción sentida y que seis de ellas se expresan de
manera universal (alegría, ira, tristeza, miedo, asco, sorpresa). Según dicha
teoría, la expresión facial está biológicamente determinada (orígenes
filogenéticos) y es universal, pudiendo ser modificada (atenuada, enmascarada,
disimulada) por convenciones culturales <w:sdt citation="t" id="783493735"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Ekm69 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Ekman & Friesen, 1969)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; es decir,
modificable ontogenéticamente. Con posterioridad, Ekman añadió en alguno de sus
escritos una séptima emoción al listado: el desprecio (pero dejaremos este
asunto de lado).<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ahora, los defensores de
dicho modelo, dicen haber ampliado el estrecho enfoque de esas emociones
básicas a más de 20, aunque reconociendo la influencia del contexto en el
reconocimiento de la emoción<w:sdt citation="t" id="580179563"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span> CITATION Kelss \l 3082 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> (Keltner,
Sauter, Tracy, Cowen, & A., In press)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, incluyendo que
también pueden señalar “intenciones” y hablando, ahora, de “cierto grado de
interculturalidad”. Pero, sus fundamentos siguen sin ser sólidos y me llama la
atención que se nieguen a reconocer tácitamente que estaban equivocados, que
investigadores como Fridlund, Crivelli, Russel o Fernandez-Dols, entre otros,
tenían razón. También me sorprende que en los libros de texto vinculados a las
ciencias sociales, al hablar de emociones, ni siquiera se cite el punto de
vista de la <b><i>Teoría de la</i></b> <b><i>Ecología del Comportamiento</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El punto de vista de la<i> Ecología del Comportamiento </i>(Behavior
Ecology View of facial displays o BECV),
en palabras de Crivelli y Fridlund <w:sdt citation="t" id="783493736"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri19 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
3082<span style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> (2019)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, viene a ser una
teoría <i>funcionalista</i> y <i>externalista</i>, basada en modernas teorías
de comportamiento animal y en la evolución biológica y cultural del ser humano
y supone una robusta alternativa a BET.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Yo, que durante años me
consideré un defensor acérrimo de los postulados de la BET, he tenido la suerte
de poder profundizar en el campo de las emociones desde otros enfoques
diferentes. Por ello, desde hace unos cuantos años comparto que la expresión facial,
como otros comportamientos, está determinada principalmente por <i>factores situacionales</i> incrustados en un
sistema de tensión dinámica <w:sdt citation="t" id="580179564"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Fer99 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Fernández-Dols, 1999)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, que la <i>coherencia</i> entre emoción y expresión
facial es de moderada a baja para todas las emociones, con la excepción de la
expresión de “felicidad”/”diversión”, siendo la “diversión” una categoría
distinta y teniendo mucho más derecho a ser llamada “emoción básica” que alguna
de las 5 restantes emociones básicas clásicas establecidas por Ekman en 1972 <w:sdt citation="t" id="580179565"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Dur17 \l
3082 <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Durán, Reisenzein, & Fernández-Dols, 2017)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que existe
evidencia que no respalda la afirmación de que el ser humano reconoce
universalmente las emociones básicas a partir de las señales de la cara, que en
ello influyen enormemente variables como la <i>cultura</i>
y el <i>idioma hablado</i>, que los estudios
del modelo Neurocultural emplearon un diseño intra-sujeto, con fotografías que
mostraban expresiones faciales exageradas y posadas, desprovistas de contexto,
con un formato de respuesta cerrada y forzada que canalizaba una variedad de
interpretaciones en una sola palabra (la especificada por el experimentador), con
un procedimiento que permitió que los observadores juzgasen una expresión
facial en relación con otras presentadas y llevar a cabo un proceso de
eliminación al emitir sus juicios <w:sdt citation="t" id="580179575"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Nel13 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Nelson & Russell, 2013)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que la expresión de
“alegría” no es un indicador fiable <i>per
se</i> de felicidad y que la probabilidad de expresar sonrisas es muy baja en
ausencia de <i>interacción social</i> frente
a las situaciones de interacción social <w:sdt citation="t" id="580179572"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Rui03 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Ruiz-Belda, Fernández-Dols, Carrera, & Barchard, 2003)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que las expresiones
faciales y vocales están dirigidas a un receptor, que los intereses del emisor
y del receptor pueden entrar en conflicto, que hay muchos factores
determinantes para enviar una expresión además de la emoción, que las
expresiones influyen en el receptor en una variedad de formas, que la respuesta
del receptor es más que simplemente decodificar un mensaje, que los humanos no
identificamos de la misma manera, no atribuimos el mismo significado emocional
a las diferentes exhibiciones o expresiones faciales y que posiblemente
percibamos el estado interno del emisor en términos de dimensiones bipolares:
placer-desagrado, somnolencia-activación, etc. <w:sdt citation="t" id="580179573"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Rus03 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Russell, Bachorowski, & Fernández-Dols, 2003)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que en ambientes
naturales, la evidencia disponible apunta a correlaciones débiles entre las
emociones y sus expresiones previstas, que las expresiones faciales no deberían
definirse como señales “nítidas” y “verdaderas” de una emoción, sino más bien
como señales rápidas, múltiples e imprecisas que, sin embargo, son adecuadas
(adaptativas) para sus remitentes en una situación particular, que tales
señales están vinculadas a diferentes procesos mentales, pudiendo incluir
movimientos faciales simultáneos o sucesivos vinculados a reacciones afectivas,
valoraciones, motivos sociales o estrategias de regulación, pero también a
procesos cognitivos o convenciones culturales <w:sdt citation="t" id="580179578"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Fer13 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Fernández-Dols & Crivelli, 2013)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que la “expresión
de emoción” es un <i>término de sentido
común que oculta el desafío científico que plantea un flujo continuo de
movimientos musculares de cuerpos moviéndose en un mundo de tres dimensiones
que produce eventos con un significado flexible y dependiente del contexto <w:sdt citation="t" id="598311829"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Fer132 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034<span style='mso-spacerun:yes'>
</span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-style: normal; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Fernández-Dols, 2013)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></i>; que las expresiones faciales son herramientas
para las interacciones sociales en lugar de muestras de emociones básicas <w:sdt citation="t" id="580179576"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri15
\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082<span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Crivelli, Carrera, & Fernández-Dols, 2015)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que son
herramientas flexibles que utilizamos contingentemente para regular nuestras
acciones de interacción social, ya sean éstas, públicas o privadas, con
interlocutores reales o imaginados, animales, agentes virtuales, o incluso
objetos inanimados a los que les atribuimos entidad <w:sdt citation="t" id="580179566"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri18 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Crivelli & Fridlund, 2018)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que las expresiones
faciales no son hacia nosotros, sino hacia el cambio de comportamiento de
quienes nos rodean <w:sdt citation="t" id="580179567"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri18 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\m Cri19 \t<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]-->(Crivelli
& Fridlund, 2018; Crivelli & Fridlund, 2019)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que los conceptos
de BET de “emoción”, “reconocimiento”, “expresión facial” y “universalidad”
están plagados de suposiciones infundadas y evidencia no concluyente y que una
expresión facial específica no siempre está dirigida a transmitir el estado
emocional específico del remitente <w:sdt citation="t" id="580179570"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Fer15 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Fernández-Dols & Crivelli, 2015)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; que
sorprendentemente para los trobriandeses de Papúa, Nueva Guinea, un rostro que
para los occidentales se consideraría como muestra de miedo y sumisión es
interpretado como “ira” y “amenaza”<w:sdt citation="t" id="580179571"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span> CITATION Cri16 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> (Crivelli, Russell, Jarillo, &
Fernández-Dols, 2016)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, por lo que ese “reconocimiento
universal de la expresión facial” quizás no lo sea tanto y los estudios en
culturas remotas requieran una revisión más cuidadosa; que no todos los humanos
reconocen ciertas emociones específicas a través de la expresión facial, ya que
en diversos estudios con sociedades indígenas con contacto limitado con
influencias culturales externas, al mostrarles las expresiones faciales
prototípicas y pedirles que señalaran a la persona que sentía una emoción
específica (de felicidad, miedo, ira, asco o tristeza), la tesis de la
universalidad solo fue apoyada moderadamente para la felicidad, siendo aún más
modestos los resultados para el resto de las emociones denominadas “básicas” <w:sdt citation="t" id="580179574"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri161 \l
3082 <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Crivelli, Jarilo, Russell, & Fernández-Dols,
2016)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>…
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero estos y otros estudios
no han sido difundidos suficientemente, apenas son populares. Y es que la idea
de que la expresión facial tiene su propio lenguaje, que podemos leer, e
incluso desvelar los sentimientos ocultos de un individuo, resulta
extremadamente atractiva (y para muchos enormemente rentable).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sigue sin haber consenso
sobre qué es emoción y cómo puede medirse. Podemos encontrar cientos de
definiciones diferentes sobre la emoción. Los defensores de BET ahora plantean
que las emociones son <i>patrones dinámicos
y multimodales de comportamiento que involucran acción facial, vocalización,
movimiento corporal, mirada, gesto, movimientos de cabeza, tacto, respuestas
autonómicas e incluso el olor</i> <w:sdt citation="t" id="946121657"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Kel16 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Keltner,
Tracy, Sauter, Cordado, & McNeil, 2016)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Valoro
positivamente que ahora tengan en cuenta otros canales no verbales como
transmisores de señales, pero ya autores como Patterson <w:sdt citation="t" id="946121671"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=ES-TRAD>CITATION Pat11 \p 39 \t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034 <span style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Patterson, 2011, pág. 39)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> nos hablaban de una
especie de “regla de conjunto”, al resaltar que no enviamos y recibimos
mensajes separados por canales y que debemos analizar cómo se relacionan los
elementos formando patrones más amplios de comunicación no verbal, que son los
que realmente dan significado a la comunicación no verbal. También he de decir que
esa idea de transmitir emociones a través de múltiples canales, es algo que
negaron Ekman y Friesen <w:sdt citation="t" id="946121659"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Ekm75 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Ekman & Friesen, 1975)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>; aunque
posteriormente, para Ekman <w:sdt citation="t" id="946121660"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Ekm03 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034 <span style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(2003)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> la expresión facial
y la voz serían los sistemas de señales a través de los cuales se manifiesta la
emoción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Como vemos se adoptan nuevos
criterios y se reemplazan a los anteriores sin ningún tipo de razonamiento o
debate, sin mencionar al menos qué nuevas evidencias justifican dichos cambios
(véase</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <span lang="ES-TRAD">en este sentido
el artículo de Keltner, Sauter, Tracy, Cowen, & A., en prensa). En este
sentido, Crivelli y Fridlund (2019) preguntan cuál es el criterio para que una
emoción sea considerada básica, o para aumentar el número de emociones
consideradas básicas, porque “<i>uno no
aumenta el número de razas de perros al incluir gatos, a menos que haya
evidencia o argumentos para justificar dicha agrupación</i>”. En ese sentido y
en relación a la tabla 2 del artículo, “Avances en la Teoría de las
Emociones Básicas”, de los citados autores y que incluye ejemplos sobre las “nuevas”
expresiones faciales, me pregunto lo siguiente:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="ES-TRAD"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> - </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">¿Por qué se ha incluido el “aburrimiento”
como emoción?, ¿cumple el criterio de ser una expresión breve, o se trata más
bien de un estado temporal? Por otra parte, está claro que ese gesto, con todo
el peso de la cabeza recayendo sobre la mano, puede denotar aburrimiento, pero también
cansancio, falta de interés, molestia, falta de distracción, hastío, desaliento,
desazón y un largo etcétera.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> -</span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">¿Por qué las emociones identificadas como prototípicas
(supuestamente las de esas fotografías) son consideradas como tales y no como <u>dialectos</u>
de las mismas (siguiendo lo planteado en ese mismo artículo sobre la <i>Teoría Dialectal de la Expresión Emocional</i>)?
En concreto, ¿por qué la expresión de <i>felicidad</i>
lo componen las AU 6+7+12+25+26 y no 6+12, ó 6+12+25? ¿por qué la expresión de <i>ira</i> ahora es 4+5+17+23+24 y no
4+5+7+17+23+24+38, ó 4+5+7+10+22+23+25?, ¿por qué la prototípica de <i>tristeza</i> ahora es 1+4+6+15+17 y no
1+4+15 ó 1+4+11+15+(54+64)?, ¿por qué la de <i>miedo</i>
es 1+2+4+5+7+20+25 y no 1+4+12+20+25, ó 1+2+4+5+20+26 ó 27?, ¿por qué la de <i>asco</i> es 7+9+19+25+26 y no 4+6+9+17+44, ó
9+16+(15,26) ó 10+16+25+26?, ó ¿por qué la expresión actual de sorpresa es
1+2+5+25+26 en lugar de, por ejemplo, 1+2+5+27?</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> - Respecto a la expresión de <em>interés</em> tampoco creo que en a mayoría de los casos cumpla con el requisito de brevedad, pero además ¿por qué debe ser
identificada universalmente como expresión de <i>interés</i> la imagen que figura en dicha tabla (Figura a) y no otra,
como por <u>ejemplo </u>alguna de las mostradas en las figuras b, c ó d? </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ8ctqOOnCXy0TJAUt4AiEC0AeeJzfnirqPzOLgndwL-sAlR_zUq6NTprwwGlYRmNYmO8hxct5PnylLaiHcljW3VbpmiGDiszDgHEsXFtH1ZQU81H5sRBloSoqUFGrMe9yTzpDWLi4rt8/s1600/Expresi%25C3%25B3n+protot%25C3%25ADpica+de+inter%25C3%25A9s.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ8ctqOOnCXy0TJAUt4AiEC0AeeJzfnirqPzOLgndwL-sAlR_zUq6NTprwwGlYRmNYmO8hxct5PnylLaiHcljW3VbpmiGDiszDgHEsXFtH1ZQU81H5sRBloSoqUFGrMe9yTzpDWLi4rt8/s320/Expresi%25C3%25B3n+protot%25C3%25ADpica+de+inter%25C3%25A9s.JPG" width="240" /></a> (Figura a)</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjAkpzbTvQLYlI0cNslTqVlXwpqcmVUEs2vEpy4y0znzX4B_p8-HsRXNMZTKxm855r7XlpL6LGPn1aWJNaQK2cCBB6NwTNzYMaRbO7vnRhxLGN0x15AxuAmpZCa1SSMSc5-QjperZUVjY/s1600/barbilla+apertura+2+%2528te+escucho%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="95" data-original-width="134" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjAkpzbTvQLYlI0cNslTqVlXwpqcmVUEs2vEpy4y0znzX4B_p8-HsRXNMZTKxm855r7XlpL6LGPn1aWJNaQK2cCBB6NwTNzYMaRbO7vnRhxLGN0x15AxuAmpZCa1SSMSc5-QjperZUVjY/s320/barbilla+apertura+2+%2528te+escucho%2529.jpg" width="320" /></a> (figura b)</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiULYH1revFsbT6B4YyQFFWcb_yn002vXheWKJL-FxT0P8I1YGqRA6KiMDc5vok3xsIllWBPORreqoO5OCwEe5WlGKLLGq8UbkMqDzJkKBOxNg5fe6EYrJpQ1qv_hZPv3m_5uVuy0hyphenhyphengJk/s1600/barbilla+apertura+%2528te+escucho%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="134" data-original-width="90" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiULYH1revFsbT6B4YyQFFWcb_yn002vXheWKJL-FxT0P8I1YGqRA6KiMDc5vok3xsIllWBPORreqoO5OCwEe5WlGKLLGq8UbkMqDzJkKBOxNg5fe6EYrJpQ1qv_hZPv3m_5uVuy0hyphenhyphengJk/s320/barbilla+apertura+%2528te+escucho%2529.jpg" width="214" /></a> (Figura c)</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnIpT7MacX23abkaf8HrUqBXAFUAlqK1o3fQBefW2KFLANObxg18oD9hyphenhyphenorpClS43xFWBs6YYXJ-a0SSiAWbg6YXzh2lnWommPPO9bthSt_bFmltmQzoG5_Z4CxxAq6E074JuCdAxk-VU/s1600/carabandeja1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="150" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnIpT7MacX23abkaf8HrUqBXAFUAlqK1o3fQBefW2KFLANObxg18oD9hyphenhyphenorpClS43xFWBs6YYXJ-a0SSiAWbg6YXzh2lnWommPPO9bthSt_bFmltmQzoG5_Z4CxxAq6E074JuCdAxk-VU/s320/carabandeja1.jpg" width="320" /></a> (Figura d)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ekman y Friesen (1975) mantenían que para que
una emoción fuera considerada básica debería existir una expresión facial
distintiva. Posteriormente Ekman, en una de sus obras más conocidas, mantuvo
que cada emoción posee señales únicas y genera un patrón de sensaciones únicas
en el cuerpo <w:sdt citation="t" id="946121667"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Ekm03 \p 14
\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Ekman P. ,
2003, pág. 14)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.
Sin embargo, ahora admiten que las emociones se relacionan entre sí y se apoyan
en estudios que agrupan “emociones” bajo
la categoría de “emociones positivas” <w:sdt citation="t" id="946121668"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Jac12 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Jack, Garrod,
Yu, Caldara, & Schyns, 2012)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Partiendo de los
predecesores de la Teoría de las Emociones Básicas (Descartes, Lebrun, Allport, Darwin, Tomkins)
los actuales defensores siguen añadiendo emociones al listado inicial ¿lo hacen
por intuición?, ¿por observación personal? En palabras de Crivelli y Fridlund <w:sdt citation="t" id="783493737"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Cri19
\n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 3082<span style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]-->(2019)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, las inconsistencias
internas de BET les han llevado a unos supuestos básicos viciados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Entre esos supuestos básicos
hay uno me llama especialmente la atención y es lo que podría denominarse su “fundamentación
circular”. Si la emoción, a día de hoy, no es definible ni medible de manera
consensuada, el supuesto de que dado E (emoción sentida), de manera automática,
aparece su correspondiente F (expresión facial) y dado F puedo deducir E, es
circular e inconsistente. Yo puedo verificar que aparece F, porque es
observable (y medible objetivamente gracias al FACS) pero, en la mayoría de los
casos, no puedo verificar E (aunque en algunos casos lo sea por auto-informe,
no se puede garantizar que la supuesta emoción sentida se ajunte a la
definición de la misma, además de que esa definición no está consensuada). En
palabras de Crivelli y Fridlund (2019) <i>“la
expresión facial es explicada por su pretendida emoción, que a su vez puede ser
verificada por la ocurrencia de ese comportamiento facial”.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Entonces, siguiendo el análisis
anterior ¿cómo podemos diferenciar si una expresión ha sido modificada/amortiguada/mitigada/distorsionada/reducida/enmascarada?
(y con ello estoy también haciendo alusión a las denominadas <i>microexpresiones</i>)<i>.</i> Complicadísimo, por no decir imposible, si no podemos rastrear el
origen exacto de ninguna expresión facial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">También quiero resaltar la
diferenciación entre emoción “sentida” y “fingida”. Si nos centramos en la <i>sonrisa</i>, los defensores de BET,
mantienen que la sonrisa “sentida” es “verdadera” y se corresponde con la
denominada “sonrisa Duchenne”, la cual es involuntaria e imposible de ser
falsificada, siendo auténtica y “sentida”. En cambio la “sonrisa social” o de “apaciguamiento”
(que solo acciona la musculatura del cigomático mayor), que permite bajar
tensiones, es voluntaria y por tanto debe ser “falsa” y “no sentida”. Pero esta
distinción, basada en la cualidad, se desmonta -por ejemplo- cuando se simula
la expresión de Duchenne (que conlleva la contracción de la musculatura
orbicular, además de la del cigomático mayor), o cuando la estimulación no es
placentera, pero sí lo suficientemente intensa, haciendo aparecer esos pliegues
denominados “patas de gallo” (por ejemplo en algunas muestras de dolor).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Respecto a los famosos
estudios transculturales, en los que los indígenas de Papúa tenían que
emparejar fotografías “estáticas”, “posadas”, con palabras que hacían
referencia a una lista cerrada de emociones, aparte de los sesgos que conllevaba
trabajar con listas cerradas y con fotografías de expresiones estereotipadas
tan exageradas, los umbrales para declarar la universalidad de las 6 emociones fueron
realmente bajos, ya que revisiones posteriores revelaron la baja relación entre
los autoinformes de la experiencia subjetiva y los movimientos musculares
faciales <w:sdt citation="t" id="946121670"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Dur17 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Durán, Reisenzein, &
Fernández-Dols, 2017)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Si universalmente no
compartimos código alguno con la comunicación verbal, ni con la escrita, ¿por
qué debería existir ese código compartido en la comunicación no verbal y más
concretamente en la expresión facial? A mí personalmente, después de la falta
de evidencia respecto a la universalidad de las denominadas “emociones básicas”,
al hablar de la prevalencia de dialectos en las expresiones emocionales,
afirmar que <i>“los patrones de expresión,
fueron luego analizados cuidadosamente por sus comportamientos faciales,
corporales o vocales específicos, <u>identificando que es</u> <u>universal</u>
y cómo prevalecen los dialectos culturalmente específicos”</i>, me resulta tan
absurdo como plantear la universalidad de un código emocional compartido con otros
homínidos (resaltemos que el artículo finaliza expresando que <i>“crítico para BET es la noción de que la
expresión emocional humana surgió durante el proceso de la evolución de los
mamíferos y, por implicación, que debería haber homologías convincentes entre
el comportamiento humano y el comportamiento no humano”</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">No creo que todas las
culturas compartan nuestras concepciones sobre lo que es “emoción” cuando ni
siquiera los occidentales lo hacemos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Otro argumento más, en
contra de los planteamientos de BET, es que en la vida diaria, en determinadas
ocasiones, no se ajusta el sentimiento interior con la expresión facial
prototípica mostrada que debería corresponderle. Así, nuestro comportamiento
facial es muy similar durante las <i>relaciones
sexuales</i> o cuando sentimos un <i>dolor </i>intenso;
también lloramos en momentos de<i> felicidad</i>
mostrando nuestro rostro expresiones prácticamente idénticas a cuando sentimos
una enorme <i>tristeza</i>. Entonces, ¿dónde
está esa expresión facial distintiva de la que nos hablaban Ekman y Friesen? ¿Cómo
vamos a ser capaces de identificar la emoción que se siente a través de la
expresión facial que observamos?</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjueXxdEiFBBQlFTUOzsLVlE5UmKnA6y8FqA1vOWS1INDXMlQN7AR6LxV6lz0nJlkrTtnDamuIzBbjm9KWv2DEaCTPm3pHUQvSsaIgNWzpBP4Fe6dq7LhROKbOfV3O9cA-WMvvZv0ePvqY/s1600/Dolor+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjueXxdEiFBBQlFTUOzsLVlE5UmKnA6y8FqA1vOWS1INDXMlQN7AR6LxV6lz0nJlkrTtnDamuIzBbjm9KWv2DEaCTPm3pHUQvSsaIgNWzpBP4Fe6dq7LhROKbOfV3O9cA-WMvvZv0ePvqY/s200/Dolor+5.jpg" width="200" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ndQwfLLz1m1n1iyLtNDbIZBBD4xBYWV0e-ka0C7W8S2-zCPShWP6w7Bpiq3UvbniRiwQp6T1dOqzm3F51swvr7tU_gHiaANTuSyvtUTuZKbi_7Hin9MhfI-pNbpaZNXPnMOTINTcezg/s1600/medallistas+olimpicos+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="980" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ndQwfLLz1m1n1iyLtNDbIZBBD4xBYWV0e-ka0C7W8S2-zCPShWP6w7Bpiq3UvbniRiwQp6T1dOqzm3F51swvr7tU_gHiaANTuSyvtUTuZKbi_7Hin9MhfI-pNbpaZNXPnMOTINTcezg/s320/medallistas+olimpicos+3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%;">Le
será muy difícil identificar en estos rostros “dolor” o “placer”, “tristeza” o “alegría”,
desconociendo el contexto en que se producen. En la imagen de la derecha el
sentimiento era de enorme alegría por parte del medallista olímpico Oscar
Figueroa (1ª medalla de oro para Colombia en levantamiento de pesas en Río
2016)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Está claro que tales
distinciones no son posibles si no tenemos conocimiento del <i>contexto</i> específico en el que se llevan
a cabo tales comportamientos faciales. Por tanto, parece lógico pensar que si
comportamientos tan altamente relevantes como los citados, desde un punto de
vista adaptativo, deben cumplir determinadas funciones, éstas deben ser
flexibles y dependientes del contexto. Pongamos como ejemplo el llanto, cuyas
funciones adaptativas podrían estar relacionadas con la obtención de cuidados
por parte de otros (Soltis, 2004; citado por Férnandez-Dols, 2013), también
podría tener otros significados afectivos y referenciales muy diferentes
dependiendo de su contexto, como felicidad, dolor, enojo o empatía (Miceli y
Castelfranchi, 2003; citados por Férnandez-Dols, 2013).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En definitiva, teniendo en
cuenta los trabajos citados, parece ser que la expresión facial humana no ha evolucionado
para mostrar (señalar) sentimientos interiores, sino <i>intenciones</i> o <i>motivos
sociales</i>. Desde el punto de vista de la <b><i>Ecología de la Conducta</i></b>,
el rostro no “expresa” o “refleja” nada; no interesan tanto los mecanismos que
producen la expresión facial, sino cómo funciona ésta en las interacciones
sociales. Mi expresión facial va dirigida más hacia “ti”, indica más lo que me
gustaría que hicieras, en lugar de “hablar” de “mí”, o de cómo me siento. Una
sonrisa, más que felicidad, en una interacción determinada puede indicar “disposición
a cooperar” y en otra “intención de suavizar la tensión de una determinada
situación” y en otro contexto un “deseo de filiación” y en otro “la voluntad de
ser amable”, “el querer ser agradable” y un largo etcétera. En palabras de Crivelli y Fridlund (2019), “al
igual que nuestras palabras y nuestro comportamiento no verbal, las <i>expresiones faciales</i> son formas de
influencia en nuestras trayectorias de interacción con otros”.</span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Trabajos
citados<o:p></o:p></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<div class="MsoBibliography">
<!--[if supportFields]><span style='font-size:10.0pt;
line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"'><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY <span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-no-proof: yes;">Crivelli, C., & Fridlund, A. (2018). </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Facial Displays Are Tools for Social
Influence. <i>Cell Press Reviews</i> <i>, 22</i> (5), 388-399.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comCalle de Candilejas, 86, 28018 Madrid, España40.380700600000011 -3.665785574999972638.825079100000011 -6.2475725749999729 41.936322100000012 -1.0839985749999728tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-17836127521145932252018-05-23T09:51:00.000-07:002019-04-30T02:17:18.506-07:00¿Por qué es tan complejo detectar mentiras?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Son
muchas las razones por las cuales el engaño es difícil de ser detectado. En
primer lugar, nadie nos ha preparado para que seamos buenos “detectores” de
mentiras. Además, por regla general, preferimos no pillar a un mentiroso porque
una actitud suspicaz enriquece menos la vida que una actitud de confianza <span style="mso-no-proof: yes;">(Ekman, 2009)</span>. Así, en muchas ocasiones, las
personas preferimos hacer lo que haría el avestruz, “esconder la cabeza”, mirar
para otro lado, en lugar de tratar de descubrir la verdad y enfrentarnos a sus
posibles consecuencias.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaPMiQyDO-wbMquiEQC8XkZg5eeNmv2PU8XcLmRG1ObwZU0N6cdl2nMHdzaNEgs4LkuaDWhqzxnY4bfvUc-AThLu52caxQtFgE7qNav8yPS9BSGFmpuTyrMKMKw2d6Utxj_rqok8wvrU/s1600/avestruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="274" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaPMiQyDO-wbMquiEQC8XkZg5eeNmv2PU8XcLmRG1ObwZU0N6cdl2nMHdzaNEgs4LkuaDWhqzxnY4bfvUc-AThLu52caxQtFgE7qNav8yPS9BSGFmpuTyrMKMKw2d6Utxj_rqok8wvrU/s400/avestruz.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero
además no existen señales fiables (verbales y no verbales) que estén vinculadas
únicamente con el engaño. No existe esa nariz de Pinocho <span style="mso-no-proof: yes;">(DePaulo, Lindsay, Malone, Muhlenbruck, Charlton y
Cooper, 2003)</span>, como señal única en la que poder confiar consistentemente
para saber si un individuo está mintiendo. Es más, existen creencias y libros
que mantienen que determinadas señales están vinculadas a la mentira, cuando
esto no es así (evitación del contacto ocular, mirar arriba y a la derecha,
hacer pausas, los cambios posturales, etc.). Los estudios rigurosos sobre esta
materia (metanálisis) lo que han puesto de manifiesto es que las diferencias de
conducta entre los sujetos que mienten y los que dicen la verdad suelen ser
pequeñas. Así sabemos que, los sujetos que mienten, suelen proporcionar menor
número de detalles, sus respuestas son menos plausibles y llevan a cabo menos
gestos ilustradores. Pero el tamaño del efecto promedio encontrado entre estos
indicadores y el engaño es pequeño <span style="mso-no-proof: yes;">(Cohen, 1977)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6x6nq4nhHoptgHjuz_XWb32ZhdM5VEuV8C5eSIC-SLpiQXWtCtX7fvp6SCt4yBKBDMDa-Lflpp5EBpm0v16u8Jr__0p5Wgzk7BPXWqOGBvJ6vARYnOMgvouu6APhb_4YrHifQemHQjws/s1600/nariz+de+pinocho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="270" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6x6nq4nhHoptgHjuz_XWb32ZhdM5VEuV8C5eSIC-SLpiQXWtCtX7fvp6SCt4yBKBDMDa-Lflpp5EBpm0v16u8Jr__0p5Wgzk7BPXWqOGBvJ6vARYnOMgvouu6APhb_4YrHifQemHQjws/s400/nariz+de+pinocho.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Otro
motivo añadido es que el mentiroso, sobre todo cuando el engaño tiene gran
trascendencia, tratará de evitar ser detectado y procurará parecer creíble, relatando
una historia plausible y tratando de controlar su comportamiento (que podría
delatarle). Así, evitará exhibir comportamientos que, bajo su punto de vista, puedan
crear una impresión deshonesta en los demás. Además, en sus relatos,
normalmente mezclará verdades y mentiras, pudiendo resultar la mayor parte del
relato una verdad comprobable <span style="mso-no-proof: yes;">(Hartwig y Bond,
2011)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por
último, existen individuos que no experimentan emociones cuando están mintiendo
(placer, miedo, sentimiento de culpabilidad), tienen un cociente intelectual
muy alto, la mentira no les supone mayor carga cognitiva (inventar sobre la
marcha una respuesta plausible es complejo), o son excelentes actores<span style="mso-no-proof: yes;"> (Ekman P., 1997)</span> y dan muestras de aparente honestidad
ante las preguntas planteadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A
esto podríamos añadir el uso de técnicas que, a nivel policial, se han empleado
erróneamente en muchas ocasiones. Me refiero a estilos de entrevistas o de
interrogatorios más bien acusatorios e incómodos (<a href="https://nonverbalbehavior.blogspot.com/2019/04/los-peligros-de-la-pseudociencia-en.html">técnica Reid</a>), en lugar de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>basados en un enfoque de recopilación de
información. Hoy sabemos que los enfoques coercitivos pueden llevar a personas
inocentes a confesar crímenes que nunca cometieron. Así, parece conveniente
tratar de crear un clima de calidez (física y psicológica) que facilite la
comunicación. Por ello, las últimas investigaciones ponen de manifiesto la
importancia de llevar a cabo manipulaciones ambientales que faciliten la
revelación de información, en línea con un enfoque de recolección de
información más efectivo <span style="mso-no-proof: yes;">(Hoogesteyn, Meijer,
Vrij y Merckelbach, 2018)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h1>
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Trabajos citados<o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
<br />
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<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Ekman, P. (1997). Deception, lying, and demeanor. En D. F.
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<div class="MsoBibliography">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Hartwig, M., & Bond, C. F. (2011). Why do lie-catchers
fail? A lens model meta-analysis of human lie judgments. <i>Psychological
Bulletin</i> <i>, 19</i>, 643-659.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Hoogesteyn, k., Meijer, E., Vrij, A., & Merckelbach, H.
(2018). <i>Improving the Disclosure of Information in an Investigative
Interview: Rapport building and the Physical Environment.</i> </span><span style="mso-no-proof: yes;">Recuperado el 22 de mayo de 2018, de
http://www.in-mind.org/article/improving-the-disclosure-of-information-in-an-investigative-interview-rapport-building-and<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-68975240635975415652018-05-08T10:48:00.000-07:002018-09-18T12:21:33.877-07:00Los nuevos enfoques en detección de mentiras<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En
general todos los seres humanos mentimos en múltiples ocasiones, ya sea por
temor a las consecuencias (personales, legales o de otro tipo), por no querer
asumir responsabilidades, por no querer herir al otro, por querer dañar al
otro, por no querer enfrentarse a la realidad, para obtener un determinado
beneficio, para ocultar algo, para evitar la vergüenza que supone reconocer
algo que se ha hecho y por un sinfín de causas más.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsFEMEilLfR9D1zlJg5niyrNQn2gUlHttLEFtGTeQZMzytgS3_WvrCplGSsKTM3VQHVcpCW33wVKV_AFDqr-4FQLa4RIqlFkJUDS9rgxUcKbTMYSkboR2w2bt8QQkVFEPbFH6ThYRqFM/s1600/entrevista+policial+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="157" data-original-width="320" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsFEMEilLfR9D1zlJg5niyrNQn2gUlHttLEFtGTeQZMzytgS3_WvrCplGSsKTM3VQHVcpCW33wVKV_AFDqr-4FQLa4RIqlFkJUDS9rgxUcKbTMYSkboR2w2bt8QQkVFEPbFH6ThYRqFM/s400/entrevista+policial+2.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Probablemente
las mentiras más difíciles de detectar sean las mentiras cotidianas, las
mentiras de bajo riesgo<b> </b>que todos
empleamos para evitar la tensión o el conflicto en las interacciones sociales,
o para que nos perciban los demás de manera positiva. Normalmente las personas
no se sienten mal por contar este tipo de mentiras, por ejemplo cuando alguien
le dice a su pareja que es la mujer más atractiva de toda la fiesta. En estas
ocasiones preferimos mentir a expresar la verdad de lo que pensamos realmente.
Este tipo de mentiras son <b>intrascendentes</b>
y no conllevan, a priori, prácticamente ningún tipo de activación fisiológica o
esfuerzo cognitivo adicional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero
hay otro tipo de mentiras<b> </b>que tienen
una <b>enorme trascendencia</b>, como cuando
un político niega su implicación en un determinado escándalo, o cuando un
contrabandista dice no tener nada que declarar en una aduana, o cuando un
sospechoso niega su participación en un crimen que ha cometido. En estos casos
resultaría de gran utilidad diferenciar de manera confiable entre quienes mienten
y quienes dicen la verdad. Pero dicha distinción es sumamente complicada y a
día de hoy no disponemos de ningún sistema, procedimiento o herramienta, que nos
permita tal diferenciación con los niveles de precisión deseables.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hasta
la fecha ha habido diferentes enfoques teóricos que han tratado de predecir qué
señales verbales y no verbales pueden interpretarse como signos de engaño. Así
podríamos citar el modelo de Ekman y Friesen (1969) basado en la fuga de
emociones que el sujeto no es capaz de reprimir, el modelo multifactorial de
Zuckerman, DePaulo y Rosenthal (1981), el enfoque emocional de Ekman (1985), el
modelo del engaño interpersonal de Buller y Burgoon (1996) o la perspectiva de
autopresentación de DePaulo (DePaulo, 1992; DePaulo et al., 2003). Estos
enfoques tienen diversos puntos en común, como que los mentirosos pueden
experimentar <b>emociones más intensas</b>,
niveles más altos de <b>carga cognitiva</b>,
o ser más propensos a emplear mayor número de <b>estrategias</b> y más variadas para tratar de <b>causar una impresión convincente</b> en los otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero
la producción científica ha demostrado que las personas sinceras también pueden
experimentar emociones intensas (por el temor a no ser creídas, o por verse en
esa tesitura de ser consideradas sospechosas, por ejemplo), por lo que las señales
de nerviosismo no pueden tomarse como signos de engaño. Respecto a las señales
de carga cognitiva tampoco son dominio exclusivo de los mentirosos, ya que las
personas sinceras, en algunos momentos, pueden tener que pensar mucho, o
esforzarse por recordar algo (por ejemplo al tratar de recordar la matrícula su
nuevo vehículo cuando a la mente le viene de forma automática la numeración del
antiguo). Sin embargo bajo este segundo pris<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>ma la
investigación ha permitido crear <b>protocolos
de entrevista</b> que provocan y mejoran las señales de carga cognitiva de
manera diferencial en sujetos mentirosos y sinceros. Así, en los últimos años
se han llevado a cabo diferentes protocolos de entrevista para tratar de
obtener y mejorar las diferencias verbales y no verbales entre sujetos mentirosos
y sinceros.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheOXAVbMC2m6aKbIt5cIKcLdK7kJmfZ7O_aJRGNOojYLmzG_7l9mavYiWdleyZD4OllgARTZdjrJR-IZQGM-B_3DIPk9Te7RTld0jZTWN3SFansVVrw6xtCJmgQTVws3jxpPOM2xOAwFc/s1600/entrevista+policial+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="158" data-original-width="200" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheOXAVbMC2m6aKbIt5cIKcLdK7kJmfZ7O_aJRGNOojYLmzG_7l9mavYiWdleyZD4OllgARTZdjrJR-IZQGM-B_3DIPk9Te7RTld0jZTWN3SFansVVrw6xtCJmgQTVws3jxpPOM2xOAwFc/s320/entrevista+policial+1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hoy
sabemos que en situación de entrevista, o incluso de interrogatorio, es mejor utilizar
un <b>“<i>enfoque
de recopilación de información”</i></b> en lugar de un enfoque acusatorio,
también que es mejor formular preguntas que los supuestos mentirosos <i>no han podido anticipar</i>, o hacerles <i>preguntas temporales</i>; preguntas
relacionadas con el tiempo particular que el entrevistado dice haber estado en
un lugar determinado, cuando se espera una respuesta preparada siguiendo un guión
determinado (por ejemplo, "fui a nadar un rato"). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Otra
vía novedosa de investigación es el <b>“<i>enfoque del abogado del diablo”</i></b>, en
el que los investigadores primero piden al sospechoso que discuta a favor de su
punto de vista personal y luego les piden que discuta en contra de ese punto de
vista. La técnica se basa en el principio de que siempre será más fácil para las
personas presentar argumentos a favor que en contra de su propio punto de vista
personal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En
otra línea de investigación, se ha planteado introducir la denominada técnica de
<b><i>"uso
estratégico de la evidencia"</i></b><i>.</i>
Dicha técnica está resultando enormemente útil<b> </b>para situaciones en las que los investigadores poseen información
potencialmente incriminatoria sobre el sospechoso. En esta técnica, se alienta al
sospechoso a analizar sus actividades, incluidas las relacionadas con la
información incriminatoria, sin darse cuenta de que el entrevistador posee esta
información. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por
último un conjunto de investigaciones que están aportando luz al campo de la
detección del engaño es el enfoque de <b><i>"carga cognitiva impositiva"</i></b><i>.</i> Aquí se parte del supuesto de que
mentir es, con frecuencia, más complejo que decir la verdad. Este enfoque
permite a los entrevistadores aumentar las diferencias en la carga cognitiva
que experimentan los sujetos sinceros y los mentirosos, al introducir
intervenciones mentalmente exigentes que imponen una demanda cognitiva
adicional. Si las personas normalmente requieren más recursos cognitivos para
mentir que para decir la verdad, a los sujetos les quedarán menos recursos
cognitivos, para abordar estas intervenciones mentalmente exigentes, cuando
están mintiendo que cuando están diciendo la verdad. Dentro de este enfoque
existen diversas formas de imponer esa carga cognitiva adicional a los sujetos entrevistados,
como: pedirles que cuenten sus historias en orden inverso, o pedirles que
mantengan contacto visual con el entrevistador durante su relato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Bibliografía<o:p></o:p></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Calibri Light"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Calibri Light"; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<div class="MsoBibliography">
<!--[if supportFields]><span style='font-size:10.0pt;
line-height:107%;font-family:"Arial","sans-serif"'><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY <span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-no-proof: yes;">Buller, D. B., & Burgoon, J. K. (1996). </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Interpersonal deception theory.
Communication. <i>Communication Theory</i> <i>, 6</i>, 203–242.<o:p></o:p></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">DePaulo, B. M. (1992). Nonverbal behavior and self-presentation. <i>Psychological
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<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">DePaulo, B. M., Lindsay, J. J., Malone, B. E., Muhlenbruck, L.,
Charlton, K., & Cooper, H. (2003). Cues to Deception. <i>Psychologycal
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<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Ekman, P., & Friesen, W. V. (1969). Nonverbal leakage and clues to
deception. </span><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Psychiatry</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> <i>, 32</i>, 88–106.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Martínez Selva, J. M.
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<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Vrij, A., Granhag, P. A.,
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<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
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<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Zuckerman, M., DePaulo, B., & Rosenthal, R. (1981). Verbal and
nonverbal communication of deception. En L. Berkowitz, <i>Advances in
experimental social psychology</i> (Vol. 14, págs. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">1-59). New York: Academic Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="416713672" sdtdocpart="t">
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
</w:sdt></w:sdt></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-16941465528551055802018-03-19T16:08:00.000-07:002018-04-02T11:59:29.733-07:00La madre y la presunta asesina de Gabriel: Expresiones distintas para finalidades idénticas.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El caso del pequeño Gabriel Cruz ha conmocionado al
país entero. Es la peor pesadilla que puede vivir un padre o una madre que
profese amor hacia un hijo. Todas las personas de bien nos emocionamos al
referirnos al trágico suceso. Lo hicieron los propios agentes de la Guardia Civil
cuando dieron con el cadáver, también en la rueda de prensa consiguiente. Lo
hicieron la vicepresidenta del Gobierno y el propio ministro del interior
durante el funeral del pasado martes. Los homenajes y momentos de recuerdo se
han extendido por toda España y son muchas las competiciones deportivas y
conciertos musicales que han hecho alguna alusión al pequeño Gabriel. Y es que,
cuando muere alguien tan vulnerable como un niño de 8 años, y de esa manera, la
conmoción inunda a todas las clases sociales, ideas o profesiones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El cuerpo sin vida de Gabriel fue encontrado por la
Guardia Civil el pasado domingo 11 de marzo, doce días después de su
desaparición en la localidad almeriense de Las Hortichuelas, en Nijar
(Almería). La autopsia ha determinado que Gabriel murió estrangulado el mismo
día de su desaparición. La principal sospechosa, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ana Julia Quezada</b>, pareja del padre del menor, fue detenida cuando
trasladaba el cadáver del pequeño en el maletero de su coche.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La madre, Patricia Ramírez y la novia del padre, Ana
Julia Quezada, han sido motivo de análisis por sus comportamientos y
expresiones faciales tan distintas. En algunos medios se habla de dos
expresiones de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">tristeza</b> muy
diferentes: una genuina, la de la madre y otra simulada, la de Ana Julia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMQZyBcpCLqH9ZudMWMtUUZuLOtntvyDbJvixPeUnH3oSOYLQ2ImUwjamAHMt3vzY7PnqTfgeNDq1sA2PiWKKkWDicqMvtpkvzL7ZZVHJgQ9xSSxsNbbJAMHnDksvX3y05-dS54Y4aI7A/s1600/Gabriel%252C+presunta+asesina+y+madre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMQZyBcpCLqH9ZudMWMtUUZuLOtntvyDbJvixPeUnH3oSOYLQ2ImUwjamAHMt3vzY7PnqTfgeNDq1sA2PiWKKkWDicqMvtpkvzL7ZZVHJgQ9xSSxsNbbJAMHnDksvX3y05-dS54Y4aI7A/s640/Gabriel%252C+presunta+asesina+y+madre.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero, los analistas de comportamiento no verbal
siempre deberíamos disponer de toda la información necesaria antes de efectuar
cualquier tipo de análisis y ello no siempre es posible. ¿Cómo se comportan
habitualmente los sujetos a analizar?, ¿qué gestos llevan a cabo habitualmente?,
¿qué cambios se producen ante determinadas preguntas?, ¿en qué contexto y en
qué momento están tomadas las imágenes?, ¿que están escuchando?, ¿qué están
diciendo?, ¿son imágenes fijas (instantáneas) o tomadas de vídeos? Para estas y
para otras preguntas no siempre conocemos la respuesta y sin embargo nos
lanzamos a efectuar análisis de todo tipo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como no siempre es posible disponer de toda la
información necesaria para hacer un buen análisis, creo que, en esas ocasiones,
lo mejor que podemos hacer es callarnos y dejar que las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad
del Estado hagan su trabajo. Ellos sí tienen la posibilidad de acumular todo
tipo de información, de analizarla, de detectar indicios, de tomar
declaraciones y de llevar a cabo un interrogatorio. Además, en concreto la
Guardia Civil, cuenta con el apoyo de la <b>Sección
de Análisis del Comportamiento Delictivo</b> de la Unidad Técnica de Policía
Judicial. Nosotros, los analistas del comportamiento no verbal, debemos
limitarnos a hechos pasados y a tratar de llevar al terreno de lo científico
cualquier tipo de análisis que realicemos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Porque el terreno de lo no verbal se presta a falsas
creencias, a errores y a plantear como científico algo que realmente no acaba
de serlo. Si yo afirmara que las expresiones faciales no “expresan” emociones,
sino que más bien atribuimos una emoción a una expresión mostrada, seguramente dicha
afirmación resultaría muy radical e impopular y chocaría de lleno con muchos de los analistas en comunicación no verbal y con la “sabiduría popular”
de la mayoría de los ciudadanos. No obstante, de hacerlo, con ello no estaría
afirmando que la expresión facial no esté vinculada a las emociones, sino que
la naturaleza de esa relación debería ser examinada y explicada en detalle.
Además, ocurre que lo que comúnmente identificamos en un rostro como <i>tristeza</i> (una de las denominadas
“emociones básicas o primarias”) es una de las emociones que presentan mayor
variabilidad en su expresión facial y cuyo reconocimiento suele ser más
impreciso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Si acudimos al Sistema de Codificación de la Acción
Facial (FACS) de Ekman y Friesen <w:sdt citation="t" id="359853235"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION
Ekm78 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(1978) y a su versión referida a las denominadas "emociones básicas" (EMFACS),</w:sdt> la expresión
prototípica de <b>tristeza</b> conlleva una
serie de acciones musculares visiblemente diferentes (Unidades de Acción –AU-
observables): la elevación de la parte interior de las cejas (AU1), el descenso
de las cejas formando un triángulo (AU4) y el descenso de la comisura de los
labios (AU15). La musculatura del rostro implicada sería, principalmente, el <i>frontal, superciliar, piramidal, depresor
superciliar y triangular de los labios</i>. Pero entre las expresiones a las que les atribuiríamos la emoción de tristeza también
podrían estar implicados otros movimientos faciales y seguiríamos hablando de tristeza; como
la elevación de las mejillas (AU6), el remarque del pliegue nasolabial (AU11), la
inclinación de cabeza (AU54) o la mirada hacia abajo (AU64), por poner algunos
ejemplos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Si analizamos la fotografía de la derecha, en ella vemos
a la madre de Gabriel durante un acto para tratar de buscar a su hijo, antes de
conocer el fatal desenlace. En esa imagen, como muchos analistas han detectado,
la madre del niño muestra claramente esa elevación de la parte interior y
descenso de sus cejas (AU1+4). Pero dichos movimientos también son
característicos en las expresiones a las que le atribuye una emoción de <b>miedo</b>
y también ocurre que en dicha instantánea no aparece descenso alguno de la
comisura de sus labios y sí cierto alargamiento. Pero el descenso de su mirada (AU64) es
otro indicador de tristeza y la zona de la boca nos indica que su expresión se
acerca más al <b>llanto, </b>con esa separación
de labios (AU25) y elevación de barbilla (AU17). Su expresión va más allá de la
tristeza, su rostro transmite un <b>dolor
intenso</b>, el sufrimiento de una madre cuyo hijo ha desaparecido y cuya vida
corre peligro. Su expresión es una señal de socorro, de petición de ayuda
desesperada. La posibilidad de perder a un hijo es causa suficiente para
generar el dolor y angustia que muestra en su rostro. Son muchos los adjetivos
que podrían describir cómo se puede sentir esa madre: afligida, abatida,
deprimida, desesperada, impotente, desconsolada, compungida y un largo
etcétera. Sin embargo, ninguno de ellos parecería suficiente para reflejar lo que expresa el rostro de la
madre de Gabriel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Si analizamos la fotografía de la izquierda, en la
que aparece Ana Julia, en primer lugar deberíamos hacer mención a la situación
en la que fue tomada dicha instantánea. Pero los medios no lo detallan. Sin embargo, en ella vemos a Ana Julia vistiendo una camiseta con la
imagen del menor, por lo que podríamos pensar que fue tomada el día en que
participó en la concentración de apoyo a los familiares de Gabriel, el pasado 9
de marzo (dos días antes de su detención y de lo que se hicieron eco los medios).
Tampoco sabemos qué estaba diciendo o escuchando cuando llevó a cabo ese gesto,
con quienes se encontraba y un largo etcétera. Sin embargo, sí sabemos que la emoción
atribuida a una expresión depende del <i>contexto</i> en el que ocurre (Carroll y
Russell, 1996) y para este caso desconocemos el contexto. Así por ejemplo, está comprobado que en momentos de felicidad también se puede producir llanto y no tener en cuenta el contexto en el que se produce dicha señal, nos podría llevar desafortunado al error de inferir una emoción de angustia o infelicidad, en lugar de felicidad. En el caso que nos ocupa, está claro que su expresión no muestra el dolor y la angustia
que muestra la madre, pero, al fin y al cabo, dicha expresión podría estar
dentro de la norma: ella no es la madre de Gabriel. Ahora es cuando sabemos que
sus sentimientos hacia el niño debían de ser inexistentes, o, mejor dicho, negativos.
Su expresión facial no viene acompañada por la acción de la <i>porción medial del músculo frontal</i>,
provocando esa elevación de la parte interior de las cejas (AU1). Sus cejas solo
descienden y se juntan (AU4), pero ¿ello es indicativo de algo?, ¿por qué el
dolor de una “allegada” ha de ser tan intenso o equivalente al de una madre? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Creo que es evidente que, a priori, en la mayoría de los casos esa diferencia de
expresión podría resultar normal. No obstante, Ana Julia lleva a cabo un gesto
que hoy interpretamos como intencionado: taparse la boca. ¿Emplea ese gesto
para mostrarse condolida? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dicho gesto suele aparecer cuando presenciamos
imágenes impactantes o trágicas. Por ejemplo, cuando un torero sufre una cogida
por un toro, o ante imágenes de una barbarie, como un atentado terrorista. También
en un momento de preocupación intensa, o cuando tratamos de reprimir una
señal emocional, o tras ser conocedores de una noticia dolorosa. Y vuelvo a
preguntar ¿en qué momento está tomada esa instantánea?, ¿son comparables ambas situaciones
y ambos vínculos afectivos con el niño, para poder sacar conclusiones sobre la
falsedad o veracidad de dicha expresión?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Yo solo me atrevería a afirmar que su expresión, al estar
presentes distintos medios de comunicación, probablemente trate de producir
efectos en el receptor con beneficios para ella: el hacer creíble su inocencia
en un momento en el que probablemente ya intuía o sabía que las sospechas recaían
sobre ella. Pero si analizamos ambas imágenes bajo el prisma de la <i>ecología de la conducta</i>, la expresión de
dolor de la madre también compartiría la misma finalidad: producir efectos en
el receptor (la persona que tiene a su hijo) con beneficios para ella (atraer
la atención de quien tiene a su hijo, conmoverlo y que lo libere cuanto antes).
En ambos casos se trata de <b><i>intenciones sociales</i></b>, pero no me
refiero a “intencional” como un estado consciente, sino simplemente como una
disposición conductual dirigida a la persona que supuestamente tenía
secuestrado a su hijo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los padres del niño sabían desde el principio que la
persona implicada en su desaparición probablemente se encontraba en el entorno
familiar o en el grupo de amigos. La madre era consciente de ello y cada
intervención pública que hacía –a veces con Ana Julia a su lado- iba en ese
sentido: como reclamo de compasión hacia ella, una madre hundida por el dolor.
De hecho, la madre llegó a afirmar a la Cope, después de que apareciese el niño,
que una vez volcadas las sospechas sobre Ana Julia, “tenía la esperanza de
ablandarla”. Y es que, en definitiva, la expresión facial es una herramienta de
comportamiento que empleamos para tratar de lograr ciertos objetivos. Y más que
expresar emociones, es una estrategia de comportamiento impulsada por los
motivos o necesidades del remitente (Fernández-Dols, 2013).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tras este trágico suceso hay algo que también me
atrevería a afirmar con rotundidad: la enorme frialdad y crueldad de Ana Julia
Quezada sabedora del sufrimiento que estaba ocasionando a toda la familia del
pequeño, pero muy especialmente a la madre y a su propia pareja. Los motivos
por los que esta mujer llegó a cometer un acto tan miserable no los conocemos.
Si descartamos un móvil económico, probablemente estén relacionados con celos o
con un deseo de “posesión” hacia su pareja y a considerar al pequeño Gabriel un
obstáculo para sus planes de futuro, o para conseguir plenamente esa “posesión”.
<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ahora, con el fatal desenlace, el sentimiento de
tristeza de sus padres perdurará y se transformará en angustia. Tristeza y
angustia se sucederán y manifestarán en oleadas, en un intento por recuperar la
pérdida. Pero también habrá momentos de rabia. Rabia contra la vida, contra Ana
Julia, quizás contra Dios, contra ellos mismos por no haber expresado sus
sospechas, de uno contra el otro por no haber impedido su muerte… aunque
racionalmente no se haya podido hacer nada por impedir el fatal desenlace. Ese
estado disfórico se prolongará hasta que con el paso del tiempo empiecen a
desvanecerse poco a poco esos sentimientos, pero el recuerdo del pequeño Gabriel
les acompañará para el resto de sus vidas. Ojalá que todo el apoyo social recibido al menos les sirva para que, en ese recuerdo, también haya instantes agradables. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h1>
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: small;">Referencias</span></h1>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US style='mso-ansi-language:
EN-US'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Carroll, J. M., &
Russell, J. A. (1996). Do facial expressions signal specific emotions?
Judging the face in context. <i>Journal of Personality and Social Psychology,
70</i>, 205-218.<o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><span style="font-size: x-small;">Ekman, P. (2003).
<i>Emotions revealed: Recognizing faces and feelings to improve communication
and amotional life.</i> New York: Times Books.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Ekman, P., &
Friesen, W. (1978). <i>Facial Action Coding System: A Technique for the
Measurement of Facial Movement.</i> </span><span style="mso-no-proof: yes;">Palo
Alto: Consulting Psychologists Press.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="mso-no-proof: yes;">Fernández-Abascal, E. G., & Chóliz Montañés, M.
(2001). <i>Expresión facial de la emoción.</i> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Madrid: UNED.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><span style="font-size: x-small;">Fernández-Dols,
J. M. (2013). Nonverbal communication: origins, adaptation and functionality.
In J. A. Hall, & M. L. Knapp (Eds.), <i>Nonverbal communication</i> (pp.
69-92). Berlín: De Gruyter Mouton.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="353168173" sdtdocpart="t">
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
</w:sdt></w:sdt></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comM-40, 690M, 28022 Madrid, España40.446947059600483 -3.60351562534.284834559600483 -13.930664125 46.609059559600482 6.723632875tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-22457478930725548272018-02-28T11:47:00.000-08:002018-02-28T11:57:47.270-08:00Aland Fridlund y la expresión facial humana<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Alan
J. Fridlund, es un psicólogo social y clínico interesado en la etología humana
(especialmente en lo concerniente a comunicación no verbal), la neuroética, la
psicopatología y la sexología. Ganó el Premio Distinguished Early Career
Contribution de la Society for Psychophysiological Research y fue miembro de la
Facultad de Psicopatología Experimental de la Universidad de Pensilvania. </span><span lang="EN-US" style="background: white; color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es autor de Human Facial
Expression: An Evolutionary View (Academic Press, 1994).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background: white; color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnQSzkYNqZWksTZe6EGDX3WQqZ1XaJdJnrN6CILj0hvIfN3Di1CacQ2t_2ALNnwquGbVxB3X3YEp5qYQS3JDdAnKuv2gELm2Nae7ChtY1iu2dsxH5JxpZ8j9VqSyFlT2-V2UkLqPDs_bQ/s1600/Alan+Fridlund.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="150" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnQSzkYNqZWksTZe6EGDX3WQqZ1XaJdJnrN6CILj0hvIfN3Di1CacQ2t_2ALNnwquGbVxB3X3YEp5qYQS3JDdAnKuv2gELm2Nae7ChtY1iu2dsxH5JxpZ8j9VqSyFlT2-V2UkLqPDs_bQ/s320/Alan+Fridlund.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para Fridlund existen dos
perspectivas diferentes sobre la vinculación del rostro humano y la emoción:
una que denomina "clásica" y otra "ecológico- conductual".
Según la <b><i><span style="color: #0070c0;">perspectiva clásica</span></i></b>, las
expresiones faciales tienen una base innata, son fijas y establecen una
relación necesaria y suficiente con las emociones. Sin embargo, la <b><i><span style="color: #0070c0;">perspectiva ecológico-conductual</span></i></b> mantiene
que las expresiones son pautas fijas de acción que no denotan emociones, sino
que sirven para establecer comunicación e interacción social.<span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fridlund
asume que existe cierta asociación entre rostro y emoción, pero plantea el
interrogante de cuál es la <i>naturaleza</i>
de esa asociación y qué papel representa la <i>cultura</i>
en dicha asociación. Para él las conductas faciales de exhibición pueden ser
entendidas sin recurrir a la emoción y los rostros pueden expresar <i>motivos</i> y <i>contextos</i> en lugar de emociones. En definitiva plantea que “las conductas
faciales de exhibición emocional son manifestaciones de la intencionalidad
social” (Fridlund, 1994, pág. 212). Para la <i>Ecología
de la conducta</i>, los rostros exhiban motivaciones sociales, que únicamente
son comprensibles para el <i>contexto</i> en
el que surge la motivación (pág. 314).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
<span style="background: white; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La
teoría de la <b>universalidad de las emociones primarias</b> se ha mantenido como
cierta durante muchos años, pero la obra de Fridlund (1994), así como diversos
estudios, como los realizados por Russell o por Crivelli y Fernández-Dols, han mostrado
que esto no es así. En concreto, en el estudio realizado en 2011 por Carlos
Crivelli y José-Miguel Fernández-Dols, con personas de las Islas Trobiand
(Papúa Guinea), concluyeron que solo en el caso de la <b><i><span style="color: #0070c0;">felicidad</span></i><span style="color: #0070c0;"> </span></b>(sonrisa) había universalidad, pero en el
resto de emociones hubo un cruce entre el gesto y la emoción</span>. Para
dichos autores las emociones no provocan reacciones fisiológicas naturales,
sino que las interpretaciones pueden variar de una cultura a otra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Línea de investigación
actual<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sus
intereses de investigación actualmente se centran en cómo las expresiones
faciales afectan la interacción social, incluida la interacción con otras
personas implícitas (inanimadas y / o no humanas) y otras imaginarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sus publicaciones más relevantes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRNvxpj0S7SewSYpSFGg1WwB1_sfvkMiMh6DBCvQp_3Xbl2czP0C5N_j3EmFeO3tChPLZPlRgLmHXVaUOF92nZZzazVuA0KP88ASgWFdLRA1DehxPN18jrU1KD3g1mogAVLDFIOFa0kfA/s1600/Aland+Fridlund+obra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRNvxpj0S7SewSYpSFGg1WwB1_sfvkMiMh6DBCvQp_3Xbl2czP0C5N_j3EmFeO3tChPLZPlRgLmHXVaUOF92nZZzazVuA0KP88ASgWFdLRA1DehxPN18jrU1KD3g1mogAVLDFIOFa0kfA/s1600/Aland+Fridlund+obra.jpg" /></a></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Gleitman, H., Fridlund, AJ, y Reisberg, D. (2003). </span><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Psicología</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"> (6ª
Ed.). Nueva York: Norton.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ
(1994). <i>La expresión facial humana: una visión evolutiva</i>. San
Diego, CA: Prensa académica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ
(2002). La vista de ecología del comportamiento de la sonrisa y otras
expresiones faciales. En M. Abel (Ed.), <i>Una reflexión empírica
sobre la sonrisa</i> . Nueva York: Edwin Mellen Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ, y MacDonald, M. (1998). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Enfoques de Goldie: un estudio de campo de
la respuesta humana a la adolescencia canina. <i>Anthrozoös</i> , <i>11</i> ,
95-100.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ
(1997). La nueva etología de las expresiones faciales humanas. En JA
Russell y J. Fernandez-Dols (Eds.), <i>La psicología de la expresión
facial</i>(pp. 103-129). Cambridge: Cambridge University Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ, y
Duchaine, B. (1996). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">"Expresiones faciales de la emoción" y el
delirio del yo hermético. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">En R. Harré y WG
Parrott, <i>The emotions</i> (pp. 259-284). Cambridge: Cambridge
University Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ
(1992). El antidarwinismo de Darwin y la expresión de las emociones en el
hombre y los animales. En KT Strongman (Ed.), <i>Revisión
Internacional de la Emoción</i> (Vol. 2) (Pp. 117-137). Nueva York:
Wiley.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ
(1991). La sociabilidad de las sonrisas solitarias: efectos de una
audiencia implícita. <i>Revista de Personalidad y Psicología Social</i> , <i>60</i> ,
229-240.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Fridlund, AJ, y Loftis, JM (1990). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Relaciones entre las cosquillas y la risa
humorística: apoyo preliminar a la hipótesis de Darwin-Hecker. <i>Biological
Psychology</i>, <i>30</i> , 141-150.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background: white; color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-39495149780717664102018-02-23T08:00:00.000-08:002018-03-03T04:58:05.005-08:00Anna Gabriel: señales de sumisión y ausencia de amenazas hacia las autoridades suizas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">Está claro que Anna Gabriel es una mujer inteligente
y sabe adoptar la </span></strong><strong><i><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">apariencia</span></i></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"> que considera más adecuada para tratar de alcanzar
sus objetivos. La <i>conducta adaptativa</i>
es un concepto vinculado en origen a la <i>Biología</i>.
Darwin (1859) resaltó la capacidad del organismo para ajustarse a su entorno como
mecanismo clave del proceso evolutivo. En <i>Antropología</i>
existen diversas corrientes que plantean que en las culturas de las sociedades
humanas las conductas adaptativas son la vía que éstas emplean para superar
exitosamente las limitaciones que impone el hábitat. Para la <i>Sociología</i>, en el proceso de
socialización la conducta adaptativa nos llevaría a adoptar las conductas y
valores propios de una sociedad determinada. Y es que para la <i>Sociología</i> los agentes de socialización
(como el grupo de pertenencia, o la familia) conducen a la adaptación del
individuo a su entorno social y a diferentes grados de conformidad o
uniformidad en conductas, pensamientos y aceptación de determinadas normas
(Montero, 2005).</span></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">.</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSrP8zc3X2g8sLq6wFwmgwLz6hTN4YTj8cgeeu7gqbKJiLohxi66xuqbTNqXVp14ODXYk_EgeFcEiHNRpcRLrqytEX4bCqddt1T3RTkBX7yp_TK0vKIhtjyoV1wYsWPaHrm2WyNBDncq0/s1600/9-estrategia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSrP8zc3X2g8sLq6wFwmgwLz6hTN4YTj8cgeeu7gqbKJiLohxi66xuqbTNqXVp14ODXYk_EgeFcEiHNRpcRLrqytEX4bCqddt1T3RTkBX7yp_TK0vKIhtjyoV1wYsWPaHrm2WyNBDncq0/s400/9-estrategia.jpg" title="Anna Gabriel y su cambio de aspecto" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">En ese sentido, el cambio repentino en apariencia y
conducta de Anna Gabriel, podría responder a ese intento de adaptación a su
nuevo entorno social, lejos de su grupo de pertenencia. La apariencia es un
canal de información no verbal muy potente que permite identificar y
“etiquetar” a las personas. Hasta ahora, a la exdiputada le ha interesado
identificarse con determinada corriente política y social. Su sello de
identidad ha sido vestir con esas camisetas con mensajes antisistema y lucir
esos peinados y cortes de pelo “rompedores”. Pero, parece ser que ha llegado el
momento de hacer como el camaleón y transformar su apariencia, probablemente
porque su estrategia actual es tratar de empatizar con los ciudadanos y con las
autoridades suizas. Al fin y al cabo, su futuro penal y laboral depende de
ello. Su imagen pública ya no es tan coherente con las ideas que defiende, pero
una cosa son las ideas y otra muy diferente la “supervivencia”.<o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qvet0Cpy48UELDY3P9xedF1cUFU_Jk3tKrE2MY5DSzLvIOH_Rz7tayegWJPtCzwccNslpnS8HzjoCA0R8Tko8f6imFLpYmLz2MHi_2lPQ10w7oaI-VAXRSXk7FUEPT9A3hVSItG1-7U/s1600/imagen+actual+cabeza+ladeada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="166" data-original-width="304" height="347" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qvet0Cpy48UELDY3P9xedF1cUFU_Jk3tKrE2MY5DSzLvIOH_Rz7tayegWJPtCzwccNslpnS8HzjoCA0R8Tko8f6imFLpYmLz2MHi_2lPQ10w7oaI-VAXRSXk7FUEPT9A3hVSItG1-7U/s640/imagen+actual+cabeza+ladeada.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">Todos sabemos que mostrar una amplia </span></strong><strong><i><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">sonrisa</span></i></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"> genera una reacción positiva en
los demás. La utilizamos en múltiples situaciones sociales con la intención de
ser amistosos; en otros casos como señal de apaciguamiento (por ejemplo cuando
llegamos tarde a una reunión). La expresión facial en situaciones de alta
activación puede mostrar <i>emociones</i>,
pero en la mayoría de los casos está vinculada a la </span></strong><strong><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">comunicación de intenciones</span></i></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">, a motivos sociales. Para la <i>Ecología del comportamiento</i>, las
conductas faciales de exhibición emocional son manifestaciones de la
intencionalidad social (Fridlund, 1994). Según afirman Fernández-Dols y
Crivelli (2013), diversos estudios naturalistas de tradición etológica han
demostrado que las sonrisas, en lugar de ser explicadas como señales de emoción
con un significado fijo, son mejor explicadas como conductas que satisfacen
diversas funciones adaptativas y que tienen un valor referencial flexible. Así,
citan diversos trabajos que ponen de manifiesto múltiples funciones diferentes
de la sonrisa: como una invitación sexual (Moore, 1985), en el marcado del
estatus sociométrico (Cashdan, 1998), en bromas ambivalentes (Keltner, Young, Heerey,
Oeming y Monach, 1998), como expresión de afecto y aceptación y -unida al
“flash de cejas” (elevación rápida de cejas)- como invitación social (Eibl-Eibesfeldt,
1998), o como mensajes de predisposiciones cooperativas para compartir recursos
materiales (Mehu, Grammer y Dunbar, 2007).<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">Siguiendo la línea marcada por la <i>Ecología de la conducta</i>, en el caso de la
entrevista ofrecida por Anna Gabriel a la cadena suiza RTS, su sonrisa
cumpliría una función de </span></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">expresión de afecto y
aceptación</span></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">, transmitiendo su deseo de ser amistosa, su disposición y deseo de
afiliarse; lo que correlacionaría con su intención de residir en Suiza y
retomar su carrera como profesora universitaria (intenciones laborales y, si
fuera necesario, de asilo político).<o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSeb1uJlT2ibAuvhTXwvGg_6fzbUyee0ygF04-PyDc6036vfZ8E5yKflDhnalrAWECx2U-7g6lpxWqsX2jxD_xeqam7_EYYFAmVtTpLlcG4VYPGnOv1L8acK5AG41qxxAl9Osq5NbF20/s1600/9-+fotos+varias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSeb1uJlT2ibAuvhTXwvGg_6fzbUyee0ygF04-PyDc6036vfZ8E5yKflDhnalrAWECx2U-7g6lpxWqsX2jxD_xeqam7_EYYFAmVtTpLlcG4VYPGnOv1L8acK5AG41qxxAl9Osq5NbF20/s400/9-+fotos+varias.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">En dicha entrevista ha cambiado la expresión feroz a
la que, en muchas ocasiones, nos tenía acostumbrados, por una expresión más
dulce y amable, llegando a dar muestras de debilidad. </span></strong><strong><i><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ladear la cabeza</span></i></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"> es una forma de decir que está
cómoda, que se <i>muestra cordial y
receptiva</i>. Pero también puede ser una </span></strong><strong><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">señal de sumisión y ausencia de amenaza</span></i></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">, porque al ladearla dejamos
expuesta la garganta y hace que parezcamos más pequeños de tamaño y menos
amenazadores. El propio Darwin indicó que cuando la gente se siente sumisa
tiene tendencia a <i>inclinar la cabeza</i>,
con lo cual consigue un aspecto más bajo y menos amenazador. <o:p></o:p></span></strong></div>
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21AOM01hUBuEkuJ_ft1oE1oeXGgZA0CsCWgeHfjo0Qib_FqBDirrDu8mhOF3dZcaqRX8VwBk_25gIjaAhkAqfGl6uz3IG6zADNuA-3AuxrRadgHhqsO3F3J7SfN02uqiWTxfjwEje2fU/s1600/sumisi%25C3%25B3n+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21AOM01hUBuEkuJ_ft1oE1oeXGgZA0CsCWgeHfjo0Qib_FqBDirrDu8mhOF3dZcaqRX8VwBk_25gIjaAhkAqfGl6uz3IG6zADNuA-3AuxrRadgHhqsO3F3J7SfN02uqiWTxfjwEje2fU/s1600/sumisi%25C3%25B3n+2.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjV8enxiHr-ut8viT9NKun7Z9AUe3rqpHettFiZl7GyQXXcdC8Crw5Y4JsMkZmOyZqXXeNVB0Q57VqetWeNZbLxwu203HaLAbcMo_wlJFBvcfjj40ECjIJ-bKT9MPRYoOAGulJmci1BvA/s1600/sumisi%25C3%25B3n+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjV8enxiHr-ut8viT9NKun7Z9AUe3rqpHettFiZl7GyQXXcdC8Crw5Y4JsMkZmOyZqXXeNVB0Q57VqetWeNZbLxwu203HaLAbcMo_wlJFBvcfjj40ECjIJ-bKT9MPRYoOAGulJmci1BvA/s1600/sumisi%25C3%25B3n+3.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">La costumbre de bajar la cabeza como signo de
sumisión es común a muchas culturas y se sigue llevando a cabo ante ciertas
autoridades como reyes, emperadores y presidentes de gobierno (curiosamente en
España el protocolo del saludo a nuestro monarca no exige la inclinación de cabeza como señal
de respeto y sumisión). También en diversas situaciones hacemos uso de ese
gesto a modo de disculpas, como pidiendo perdón por los inconvenientes que
hemos podido ocasionar (por ejemplo al pasar entre de dos personas que están
conversando). <o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimK1IPwVAiQSPayg0cnWDziS_S7fsfq90u5OgP8n_QSuqByS_Xn40IkJD54nyGxlpkuwMpWw8a-3sVIDtGf-VsIBcysk-eoNic2bgce2nRCF2XQpFORvnmAhTV6MmHs6NrL1I8GgYh3Wk/s1600/Perro+mostrando+se%25C3%25B1ales+de+sumisi%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimK1IPwVAiQSPayg0cnWDziS_S7fsfq90u5OgP8n_QSuqByS_Xn40IkJD54nyGxlpkuwMpWw8a-3sVIDtGf-VsIBcysk-eoNic2bgce2nRCF2XQpFORvnmAhTV6MmHs6NrL1I8GgYh3Wk/s320/Perro+mostrando+se%25C3%25B1ales+de+sumisi%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv95WmqOdBsfyvw4HrGNFs2OU6BdCfyyaOnXhNsgh5pHTOHGMXlt6IvkL9en7vxoqFPsnbGPIcRrzibbFePAu2Y_B84UPIyf9X0LL0yU14uEUBjukxE59NKhfajgIJHnSMnnty33-Q390/s1600/lobos+sumisi%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv95WmqOdBsfyvw4HrGNFs2OU6BdCfyyaOnXhNsgh5pHTOHGMXlt6IvkL9en7vxoqFPsnbGPIcRrzibbFePAu2Y_B84UPIyf9X0LL0yU14uEUBjukxE59NKhfajgIJHnSMnnty33-Q390/s1600/lobos+sumisi%25C3%25B3n.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">Muchos animales, como los perros y los lobos,
ofrecen su cuello a otro animal más dominante de su misma especie en señal de
sumisión; además encogen el cuerpo hasta quedar casi agazapados y simular así
la altura de un cachorro (incluso suelen lamer el morro del dominante como
haría un cachorro). Quizás por ello, para autores como Allan y Bárbara Pease
(2006), la <i>cabeza inclinada</i> exhibe un
cuello vulnerable y hace que la persona parezca más pequeña y más sumisa. <o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oUmXhT5jF-s/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oUmXhT5jF-s?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">Anna Gabriel utiliza los gestos de ladear la cabeza
y asentir con ella porque sabe, o intuye, que de esta manera su interlocutor y,
por extensión toda la audiencia que va a ver esa entrevista, empezarán a
sentirse confiados con ella, ya que ofrece un aspecto no amenazador. A ello
contribuye también su nueva apariencia, ahora más aniñada.<o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></strong></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;">En definitiva, su cambio de apariencia, ahora más
acorde a la mayoría de la población, y sus muestras de cordialidad y sumisión,
no son más que exhibiciones para tratar que las autoridades y población suiza
empaticen con su causa.<o:p></o:p></span></strong><br />
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong>
<br />
<h1>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Trabajos
citados<o:p></o:p></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<h1>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="16915126" sdtdocpart="t"><span style="font-size: small;"><div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="16915126" sdtdocpart="t">
</w:sdt><br />
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:10.0pt;line-height:107%;font-family:"Arial","sans-serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY <span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-weight: normal;">Darwin, C. (1859). <i>El Origen de las Especies.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><span lang="EN-US">Fernández-Dols, J.
M., & Crivelli, C. (2013). Emoction and Expression: Naturalistic Studies. </span><i>Emotion Review, 5</i>(1), 24-29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;">Fridlund, A. J. (1994). <i>Expresión facial humana.
Una Visión Evolucionista.</i> (J. Cerdas Ibañez, & I. Cardas Ibánez,
Trads.) Bilbao: Desclée De Brouwer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;">Moreno, D. (2005). La conducta adaptativa en el
panorama científico y profesional actual. <i>Intervención Psicosocial, 14</i>(3),
277-293.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-weight: normal;">Pease, A., & Pease, B. (2006). <i>El lenguaje del
cuerpo. Cómo interpretar a los demás a través de sus gestos.</i> Barcelona:
Amat, S.L.</span><o:p></o:p></div>
<span style="mso-no-proof: yes;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; text-indent: -36pt;"> </span>.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</span></w:sdt></h1>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="16915126" sdtdocpart="t">
</w:sdt><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal; line-height: 107%;"><br /></span></strong></div>
<br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-29597936673238271862017-11-24T11:56:00.002-08:002017-12-02T07:17:15.344-08:00Manifestaciones de la personalidad de Donald Trump a través del saludo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hoy sabemos que
la <i>personalidad</i> y <i>estética</i> de un candidato político tienen una enorme influencia en el apoyo de sus electores, hasta el punto de llegar a tener mayor peso que sus programas políticos.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Parece indiscutible que <b>Donald Trump</b> posee una personalidad muy marcada que despierta pasiones a favor y en contra de su persona y son muchos los europeos que siguen sorprendidos por el hecho de que un líder tan excéntrico como Trump haya podido llegar a la presidencia de los Estados Unidos.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguYov3j8pHvazDGUMBZ4PAnUVtlqNxwvXpyKnkFvM6XQ6baS2TSSLLzz6xG2rOCjZuff-4KuFvSNCgVfDjV_aILUoJQxAZqiZKfviv5NX_-DZ9Ix6AcGOqapOywHNq6vk1RWXcyLNc4_A/s1600/Donald+Trump+excentricidades.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="657" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguYov3j8pHvazDGUMBZ4PAnUVtlqNxwvXpyKnkFvM6XQ6baS2TSSLLzz6xG2rOCjZuff-4KuFvSNCgVfDjV_aILUoJQxAZqiZKfviv5NX_-DZ9Ix6AcGOqapOywHNq6vk1RWXcyLNc4_A/s640/Donald+Trump+excentricidades.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero, ¿cuáles son esas características de personalidad que le han catapultado a esa presidencia? </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Haciendo un breve análisis podríamos decir que entre
esas características de personalidad están el ser un <i>gran manipulador</i>, con un discurso populista que apela a grandes
pasiones y a ideas cada vez más difundidas entre la población americana (necesidad
de unión y defensa contra la invasión de otras culturas y poblaciones, rechazo
al feminismo más radical, etc.). También parece presentar algunos <i>rasgos narcisistas,</i> dando continuas
muestras de ostentación de riqueza y de una necesidad imperiosa de ser admirado
y de mostrar poder. No entraré en si es o no <i>racista</i> y <i>misógino</i>, pero
alguno de sus discursos así lo ha dejado entrever. También parece dar muestras
de <i>despreciar</i> a los que considera
inferiores, sintiéndose poderoso y mejor que los demás. La <i>extraversión</i> es otra característica de su personalidad: le gusta
estar rodeado de gente y expresarse públicamente. Pero a la vez es <i>grosero</i>, <i>arrogante</i> y <i>carente de
empatía</i>. También da muestras en público de ser una persona <i>autoritaria, intolerante</i> (pensemos en
sus ideas sobre los inmigrantes) y <i>agresiva</i>
(sobre todo ante la crítica) y no es extraño que de todo ello de muestras a
través de su comportamiento no verbal. En este sentido, analizaré algunas
imágenes que han aparecido en distintos medios, donde a través de un gesto tan “simple”
y universal como es <b>el saludo</b> (materializado
en el típico apretón de manos), se deja entrever esa necesidad de imponerse a
los demás, de mostrar poder, de ser el centro de atención, de su arrogancia, de
su irrespetuosidad, etc. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VIDEO 1</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- <b>Apretones impositivos</b></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">En este vídeo se detallan algunos de los típicos
apretones de manos de Donald Trump. Es característico en él realizar un tirón
de brazo hacia él de manera brusca. Una explicación a estas “sacudidas” sería
su deseo de imponerse a los demás en esas situaciones, llevando a cabo algo
inesperado. El “tirón” de Trump supone una salida de la norma y de las
expectativas del otro. Este saludo le permite tomar el control para imponerse a
la persona de enfrente, pero da muestras también de su desprecio y ruptura con
el protocolo habitual entre dos personas que deberían considerarse y tratarse
como iguales.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/cXJbsBAQIG4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/cXJbsBAQIG4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><b>VÍDEO 2. Donald Trump y Shinzo Abe: un incómodo y prolongado apretón de manos</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">En estas imágenes, tomadas de la reunión bilateral mantenida en la Casa Blanca, en febrero de 2017, entre Donald Trump y el primer ministro de Japón, Shinzo Abe, el presidente americano permanece durante 17 segundo "tomando la mano" del primer ministro japonés. Una imagen que podría recordar a los típicos besamanos que llevaría a cabo un caballero ante una venerable dama y que, unido a la postura forzada que le provoca (codo elevado, muñeca flexionada y tirando de su brazo), seguramente generó incomodidad al primer ministro.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">La duración de un saludo, cuando es espontáneo y no intencionado, puede estar vinculada al <i>grado de emotividad</i> que transmite una persona a otra y, tanto los saludos excesivamente cortos (de unos 2 segundos), como prolongados (de unos 9 segundos), no resultan muy bien valorados por la mayoría de los sujetos (Petisco, 2014, pág. 90).</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WQihnDZCLl0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WQihnDZCLl0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">En el caso que nos ocupa, Trump ofrece su mano con la palma hacia arriba, pero no adoptando una actitud sumisa, sino dominante. Su ofrecimiento parece comunicar, más bien, "te concedo el poder", "tengo el poder de otorgarte el poder por un momento", para al final -tras hacer unas caricias en las manos del primer ministro- dar unas "palmaditas" sobre ese apretón de manos. Acariciar la mano de alguien de esa manera, podría ser interpretado como un cariñoso <i>gesto de aprobación</i>, pero, en el caso de Trump, se añaden las típicas palmadas para transmitir dominio, por lo que dicho gesto iría encaminado a recordar al ministro japonés quién está al mando (como clara manifestación de dominio).</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Por último, cuando el primer ministro logra zafarse de Trump, muestra un significativo gesto de asombro en su rostro; expresión que podría estar vinculada al alivio que le produce haber finalizado con esa situación tan incómoda.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VIDEO 3</span></b><span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- <b>El juego de poder entre Trump y
Putin<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Analicemos brevemente el apretón de manos llevado a cabo entre Donald
Trump y Vladimir Putin durante la Cumbre del G 20, celebrada los días 7 y 8 de
julio de 2017 en la ciudad de Hamburgo (Alemania).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los animales, en situaciones de peleas (o en rituales de cortejo)
utilizan distintos recursos para parecer más grandes, pero el hombre no puede
hinchar sus plumas, como hacen las aves, o erizar su pelo, como hacen los
gatos, para parecer más imponente. Por ello, el ser humano cuando se siente
amenazado puede llevar a cabo gestos y
posturas para tratar de conseguir una presencia física de mayor tamaño (como
llevarse las manos a las caderas, o apoyar los codos en jarra en los brazos del
sofá). En estas imágenes se pueden observar posturas expansivas en ambos
personajes, tratando de ocupar más espacio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los brazos en jarra de Putin tienen el valor de amenaza, con sus codos
en punta, a modo de arma para evitar que el otro se acerque. Dicha pose,
mostrarían cierta disposición para el “ataque”. Por otra parte, ambos permanecen
con las piernas abiertas, destacando su masculinidad (exhibiendo la
entrepierna), lo que no deja de ser sino una señal de dominio, ya que destaca
los genitales y les proporciona ese aspecto de macho dominante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por su parte, Putin lleva a cabo un gesto adaptador con sus manos, lo
que denotaría cierta intranquilidad, mientras que Trump adopta el gesto de las
“manos en ojiva” o “campanario”, tratando de transmitir confianza y seguridad. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/mjEOey85kbM/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/mjEOey85kbM?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Trump da el apretón con la palma hacia arriba (supinación), pero este
gesto más que comunicar una actitud sumisa, se podría interpretar como una muestra
de su <b><i>disposición</i></b> ante su interlocutor (mano abierta, pero observemos
la tensión del pulgar). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En otro saludo Trump lleva a cabo un “apretón de manos reforzado”,
empleando ambas manos y tocando con su mano izquierda el codo de Putin. Con
este gesto Trump trataría de mostrar una conexión íntima con Putin, pero
también controlar sus movimientos y transmitir poder. Normalmente la intención
de un apretón realizado con las dos manos sería transmitirle al otro
sinceridad, confianza y sentimientos profundos; pero en este caso es una forma
de transmitir cierta intención de intimidad y su deseo de control sobre Putin
(pequeños toques por debajo del codo).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">(Pág. en construcción: pendiente de añadir otros vídeos)</span></div>
</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-4864209303011821682017-11-18T07:43:00.000-08:002017-11-18T07:56:45.615-08:00El apretón de manos del nuevo comandante Jefe del Ejército de Chile<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El
17 de noviembre de 2017, en el periódico digital EL PAÍS, salió publicada una
noticia que hablaba sobre las elecciones presidenciales en Chile. En dicho
artículo aparecía una fotografía en la que la presidenta <b>Bachelet</b> saludaba con
un apretón de manos a <b>Ricardo Martínez</b>, el nuevo comandante jefe del Ejército
chileno. Ante esa imagen hubo quien nos consultó a varios compañeros lo
siguiente: <i>¿<span style="background: white; color: #222222;">No creéis que la foto parece indicar subordinación de
la presidenta de Chile al jefe del Ejército y no al revés?</span><o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Espero que con este breve análisis cada uno
saque sus propias conclusiones al respecto…</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyTcY8h5cfxLR-7aegweHUu_sWDPZPVurHts_97ZG75HcABft7LPr0U8OHEXGwWyT6hpVbmOq4T5aRlOZmuJ89YC-377iSsGJVnXdejOaGn_oDNdfMyiZBeUfPv6Y1w6MBlpdnkuOdNQ0/s1600/Apret%25C3%25B3n+de+manos+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyTcY8h5cfxLR-7aegweHUu_sWDPZPVurHts_97ZG75HcABft7LPr0U8OHEXGwWyT6hpVbmOq4T5aRlOZmuJ89YC-377iSsGJVnXdejOaGn_oDNdfMyiZBeUfPv6Y1w6MBlpdnkuOdNQ0/s640/Apret%25C3%25B3n+de+manos+1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.5pt; line-height: 115%;">(Imagen 1)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(1) Si bien es cierto
que el Jefe del Ejército chileno, ocupa el lado izquierdo y por lo tanto el
lado más ventajoso para dar muestras de denotación de poder (típica palmadita
en la espalda, por ejemplo), su mano izquierda, aunque oculta, se intuye en
posición de firmes (no creo que esa situación de ocupar el lado izquierdo haya
sido buscada, sino que se ha producido así espontáneamente). También al existir
una diferencia de altura considerable, al Jefe del Ejército, le supone una
apariencia ventajosa. Sin embargo, su POSTURA, con esa leve inclinación de
espalda y de cabeza, denotaría sumisión/subordinación hacia la figura de la
Presidenta.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjegvckzZDDYLvizXxGPgBgUgjRWqzhPJ0qtrK-E5DMqVHgFTKeEuViRlSM9JzWqG7aB8t6-mazb3uz8t43By6V_DvRaOoIWuax90cAzjo0WJU6iZWYU0Lel_t44ozhRdEG70XnU_cJprw/s1600/Apret%25C3%25B3n+de+manos+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjegvckzZDDYLvizXxGPgBgUgjRWqzhPJ0qtrK-E5DMqVHgFTKeEuViRlSM9JzWqG7aB8t6-mazb3uz8t43By6V_DvRaOoIWuax90cAzjo0WJU6iZWYU0Lel_t44ozhRdEG70XnU_cJprw/s400/Apret%25C3%25B3n+de+manos+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
(Imagen 2)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(2) La EXPRESIÓN FACIAL de su rostro muestra un gesto genuino
de agrado: claramente están actuando el <i>cigomático
mayor</i>, que provoca la elevación de
la comisura de los labios –AU12, siguiendo el sistema FACS- y la musculatura <i>orbicular de los ojos, que</i> provoca la
elevación de mejillas y reducción de la abertura palpebral –AU6-. Esta Unidad
de Acción, AU6, se puede apreciar claramente por la aparición de esas “patas de
gallo”. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El contacto ocular durante el saludo se mantiene, no se baja
ni se evita la mirada (lo que podría denotar incomodidad, vergüenza, timidez, en el
primer caso, y distracción o falta de interés en el segundo), por lo que transmite más
bien cordialidad/seguridad/agrado por la persona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUyHectwlRWSpgX71tnu3gs5-z9SKWtmpY9EJ1CFe6jXHgxTeAaoGv1RlX9d-Nwx3Ulun9ufzuzjcZYrIHOlh_yaJpcurtxfyrgRuPysNufsUxFW0S2hJc4A31VyWVwefzbtNIetuIwk/s1600/Apret%25C3%25B3n+de+manos+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUyHectwlRWSpgX71tnu3gs5-z9SKWtmpY9EJ1CFe6jXHgxTeAaoGv1RlX9d-Nwx3Ulun9ufzuzjcZYrIHOlh_yaJpcurtxfyrgRuPysNufsUxFW0S2hJc4A31VyWVwefzbtNIetuIwk/s400/Apret%25C3%25B3n+de+manos+3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
(Imagen 3)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(3) El apretón de manos es “técnicamente” correcto, ya que
las manos se ven acopladas hasta las membranas que unen los dedos pulgar e
índice. Por el ESTILO de ofrecer la mano, no denota una actitud dominante
(palma hacia abajo) sino una actitud de “colaboración” e “igualdad”. Si en
lugar de fotografía se tratara de un vídeo, podríamos inferir algo respecto al
grado de PRESIÓN (sí parece un saludo firme, pero no me atrevería a afirmar que
indica deseo de dominio o determinado
grado de amenaza). Tampoco podemos valorar la DURACIÓN que podría ser un
indicador del grado de emotividad y aceptación hacia la presidenta (tampoco se
pueden valorar otros aspectos teniendo en cuenta la sequedad o humedad de sus
manos, etc.). Por último comentaría que las personas muy dominantes, agresivas
y desconfiadas suelen, además de colocar la palma de la mano hacia abajo,
estirar el brazo y ponerlo rígido para evitar que el interlocutor entre en su
zona personal. Sin embargo aquí parece apreciarse “levemente” lo contrario (la
foto está tomada desde el lado derecho respecto al eje central del apretón) en
el sentido de buscar cierto acercamiento (aunque en ocasiones podría denotar
cierto deseo de dominio).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Imagen tomada de <span style="background: white; color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; line-height: 115%;"><a href="https://elpais.com/internacional/2017/11/16/america/1510859972_111719.html" target="_blank">https://elpais.com/<wbr></wbr>internacional/2017/11/16/<wbr></wbr>america/1510859972_111719.html</a></span><br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<i>Analistanoverbal</i><i>©2017.
Todos los derechos reservados<o:p></o:p></i></div>
</div>
</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comCalle de Murcia, 21, 28045 Madrid, España40.405130697527888 -3.6914062539.630965197527885 -4.98229975 41.17929619752789 -2.40051275tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-79566887059132422922017-07-06T11:20:00.001-07:002017-07-06T11:49:33.576-07:00¿Por qué cuando sentimos emociones fuertes aguantamos la respiración?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%; margin: 12.25pt 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cuando realizamos un gran esfuerzo, como
cargar una pesada caja, solemos contener la respiración. Ante un esfuerzo
intenso, además de aparecer la correspondiente expresión bajando y juntando las
cejas, mostramos la típica mirada feroz (odio), apretamos firmemente la
mandíbula y contenemos la respiración. Ocurre que esta misma expresión aparece
cuando sentimos <i>ira</i>. Ekman, cuando les
pedía a los indígenas de Papúa, Nueva Guinea, que mostraran qué cara pondrían
si estuviesen a punto de pegar al alguien, estos juntaban los labios y los
apretaban al blandir el brazo para asestar el golpe con un hacha </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(Ekman, 2003, págs. 135-136)</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">,
mostrando una clara expresión de ira.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz0WEN3AjhqTqgfCrwsm_enoyMVehqPmIe8Dcfz0T3i_EimZrVDRWBwe_J6iTuE6lERX7ky087R8mR66Ik9gtLklRkTLrFIgfWPv8gmztYcNl4u2KRx8NIloSaWuPmCrAuW5RVM3eiqMc/s1600/miedo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz0WEN3AjhqTqgfCrwsm_enoyMVehqPmIe8Dcfz0T3i_EimZrVDRWBwe_J6iTuE6lERX7ky087R8mR66Ik9gtLklRkTLrFIgfWPv8gmztYcNl4u2KRx8NIloSaWuPmCrAuW5RVM3eiqMc/s400/miedo.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%; margin: 12.25pt 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mantenemos la respiración ante determinadas
sensaciones de <i>ira</i>, <i>miedo</i> y otras emociones intensas. Una de
las posibles razones de por qué aguantamos la respiración en esas situaciones
es porque determinadas emociones, cuando son intensas, provocan mayor aporte
sanguíneo hacia determinadas zonas del cuerpo, como hacia los músculos de las
piernas ante el miedo, pues nos preparan para la huida; o los músculos de los
brazos ante la ira, ya que nos preparan para la lucha. La tensión muscular
aumenta en estas zonas, pero también en la zona del pecho (como cuando
realizamos un esfuerzo), lo que incluye a los músculos que intervienen en la
respiración (principalmente a los músculos intercostales externos, músculos
escalenos y esternocleidomastoideos). Esa mayor tensión en dicha musculatura
impide que respiremos con normalidad.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqzKJMQD78bStg_OXLZg13DnrZ_I5Eya3xpViWFemjuEX0136P84bfvw3beor4Nt7f4Hof_g87j-nmEo1sURWLoIJVEQjzgjAcCH5Ppz8DZIXe18wmfps_kKHo1uGwoZenaWNDp7TlMw/s1600/respiraci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="638" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqzKJMQD78bStg_OXLZg13DnrZ_I5Eya3xpViWFemjuEX0136P84bfvw3beor4Nt7f4Hof_g87j-nmEo1sURWLoIJVEQjzgjAcCH5Ppz8DZIXe18wmfps_kKHo1uGwoZenaWNDp7TlMw/s400/respiraci%25C3%25B3n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%; margin: 12.25pt 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Por otra parte, cuando sentimos <i>miedo</i>, en función de nuestro aprendizaje
pasado sobre lo que puede protegernos mejor, pueden aparecer dos acciones totalmente
diferentes: escondernos o huir. La evolución nos ha preparado para hacer lo que
ha contribuido de mejor manera a la supervivencia y evolución de nuestra
especie. Sabemos que muchos animales ante la presencia de un peligro, como un
potencial depredador, lo primero que hacen es permanecer inmóviles, probablemente
porque ello haya contribuido en muchos casos a que no hayan sido detectados.
Por tanto, otra razón para dejar de respirar es que mantenernos absolutamente
quietos (paralizados) puede ser una buena estrategia ante cualquier amenaza y
al dejar de respirar podemos escuchar con más precisión al peligro que se
acerca, e incluso verle mejor (nuestra
cabeza permanece inmóvil).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">REFERENCIAS<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.25pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="1307572797" sdtdocpart="t">
</w:sdt></div>
<h1>
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Ekman, P. (2003). <i>Emotions
revealed: Recognizing faces and feelings to improve communication and
amotional life.</i> </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">New York: Times Books.</span><span style="mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-73034433784564013482016-12-31T11:16:00.000-08:002017-06-27T10:19:29.156-07:00¿Por qué desviamos la mirada de nuestro interlocutor cuando mantenemos una conversación?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Parece ser que el
contacto visual interrumpe los recursos disponibles para los procesos de
control cognitivo durante la generación de palabras.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSpTNTGtkZhMG3Aym_9hElP4ZobXjspAu1ZEgcVSomjXqY8t4qS73_Z5KvNlZKTSlNWuhx0ty8ZgPlu2d7kuAdmWD1mZQu0LEjHrfJ2KbVzDH2a27wjj091YMPHwo47EvmwTmyiFO9-4s/s1600/mirada+desviada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSpTNTGtkZhMG3Aym_9hElP4ZobXjspAu1ZEgcVSomjXqY8t4qS73_Z5KvNlZKTSlNWuhx0ty8ZgPlu2d7kuAdmWD1mZQu0LEjHrfJ2KbVzDH2a27wjj091YMPHwo47EvmwTmyiFO9-4s/s320/mirada+desviada.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La mirada es un
elemento importante de la Kinesia, de tal forma que el establecer o no contacto
ocular puede cambiar por completo el significado de una situación <w:sdt citation="t" id="933380047"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Mar16 \l 1034 </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Martos, Grau, &
Petisco, 2016)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Mantener durante un tiempo inadecuado la mirada puede tener consecuencias sociales ya que, a través de la mirada, se comunican actitudes interpersonales, sentimientos o características de la personalidad. Una persona que mantiene de forma extrema una mirada fija, será considerada como hostil o dominante, mientras que si una persona desvía frecuentemente la mirada, podrá ser considerada como tímida, sumisa, antipática o como muestra del deseo de terminar la interacción (Martos, Gray y Petisco, 2016).</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pues bien, no todas las personas tienen la
misma opinión sobre la duración adecuada para que ese contacto ocular llegue a resultar incómodo. Un reciente estudio <w:sdt citation="t" id="944367235"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Bin \l 1034 </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Binetti, Harrison,
Coutrot, Johnston, & Mareschal, 2016)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> publicado en Royal
Society Open Science, concluyó que la duración preferida de contacto visual de
las personas promediaba los 3,3 sgs. Este estudio demostró que el período
preferido de la duración de la mirada no depende de características como el
género, los rasgos de personalidad o lo atractivo/a que nos resulte la otra
persona. Los investigadores encontraron que los sutiles cambios pupilares, indicativos
de excitación fisiológica, correlacionaban con el tiempo de contacto visual que
las personas consideraban como cómodo. En concreto, las personas que preferían
un contacto visual más prolongado mostraban aumentos más rápidos en el tamaño
de sus pupilas cuando veían a la otra persona, que aquellos sujetos que
preferían un contacto ocular más corto. Concluyeron que esta duración era
señalada por índices fisiológicos (dilatación pupilar), más allá del control
volitivo, que podrían desempeñar un papel modulador en el comportamiento de la
mirada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pero, aparte de mantener más o menos tiempo
la mirada, está claro que cuando mantenemos una conversación, con cierta
frecuencia, apartamos la mirada de nuestro interlocutor. ¿Por qué lo hacemos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Según un reciente estudio <w:sdt citation="t" id="944367236"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Kaj16 \l 1034<span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Kajimura
& Nomura, 2016)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> mantener la mirada durante una
conversación supone un esfuerzo que interfiere con el trabajo de buscar
palabras para mantener dicha conversación, por lo que tendemos a desviar la mirada
de nuestro interlocutor cada cierto tiempo. Para estos autores mantener el
contacto visual le supone un esfuerzo al cerebro. Ese contacto visual
interrumpe los recursos disponibles para llevar a cabo los procesos de control
cognitivo necesarios para la búsqueda de las palabras adecuadas para mantener la
conversación. Por tanto, el contacto visual y el procesamiento verbal
compartirían recursos cognitivos perjudicando a los procesos de generación de
palabras (es decir a la recuperación y selección). Por ello, a veces optamos
por romper esa situación, para poder dedicar más recursos a la búsqueda de
palabras para mantener la conversación de manera fluida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ABhe6UTM4Ok/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ABhe6UTM4Ok?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En su experimento le pidieron a 26 sujetos
que llevaran a cabo una actividad de asociación de palabras, consistente en
buscar un verbo relacionado con la palabra facilitada por el experimentador (ejemplo:
si le facilitaban la palabra “pistola”, un verbo asociado podía ser
“disparar”). Los nombres facilitados variaban en complejidad para provocar
mayor o menor carga cognitiva en el cerebro de los sujetos. A la vez que
realizaban dicha tarea, le pidieron a los sujetos que mantuvieran la mirada de
una persona que aparecía en una grabación de video. En dicha grabación, el
sujeto de la imagen tardaba más o menos tiempo en romper el contacto visual, o
desviaba la mirada. Pues bien, los investigadores detectaron que los individuos
que veían rostros con los ojos dirigidos hacia ellos, retrasaban la generación
de palabras más que los individuos que veían una película de rostros con la
mirada desviada hacia otro lado. También compararon el tiempo que los sujetos
necesitaban para la búsqueda de palabras con el tiempo en que la imagen tardaba
en romper el contacto visual. De esta forma descubrieron que los sujetos
necesitaban más tiempo para buscar las palabras más complejas, pero que esto
apenas se notaba si no existía ese contacto visual, concluyendo que este efecto
solo está presente cuando las demandas de recuperación y selección de palabras son
altas. Esos resultados apoyan la hipótesis de que el contacto visual (canal no
verbal) comparte recursos cognitivos con la búsqueda y generación de palabras
(canal verbal) y que uno puede interferir en el otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por tanto, no solo
apartamos la mirada para evitar intimidar a la otra persona, o para no resultar
hostiles, sino porque a veces nuestro cerebro trata de evitar una sobrecarga
cognitiva.<o:p></o:p></span></div>
<h1>
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Trabajos citados<o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US style='mso-ansi-language:
EN-US'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Binetti, N., Harrison, C.,
Coutrot, A., Johnston, A., & Mareschal, I. (6 de July de 2016). Pupil
dilation as an index of preferred mutual gaze duration. <i>Royal Society Open
Science</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Kajimura, S.,
& Nomura, M. (2016). When we cannot speak: Eye contact disrupts resources
available to cognitive control processes during verb generation. </span><i><span style="mso-no-proof: yes;">Cognition, 157</span></i><span style="mso-no-proof: yes;">, 352-357.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;">Martos, A., Grau, M., & Petisco, J. M. (2016).
Otros canales. En R. M. López Pérez, F. Gordillo León, & M. Grau Olivares,
<i>Manual de Análisis de Comportamiento no Verbal: más allá de la comunicación</i>
(págs. 115-128). Madrid: Pirámide.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="951883657" sdtdocpart="t">
</w:sdt></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-26030258705388124682016-06-29T10:32:00.000-07:002018-01-27T09:09:38.906-08:00El emblema del saludo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según
los etólogos, el saludo del ser humano cumple una función similar a la que
cumple el saludo en simios como el chimpancé: como <i>ceremonia de apaciguamiento</i>, para comunicar que no existe <i>desafío</i> o intención de ataque.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0rLQaapfygSPrxCAwrtc0MRJ2borAaw2xs-mT5SQMQPIQ23SzgnxDIzu7aF4T8F9iRoQ-_VJT5n0uYbsldFw888gjLtLiHZt1D6d35VYfwWad8ooIRc6cSe-S6SY3hnW2hshDk6TeVZI/s1600/saludos+chimpanc%25C3%25A9s+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0rLQaapfygSPrxCAwrtc0MRJ2borAaw2xs-mT5SQMQPIQ23SzgnxDIzu7aF4T8F9iRoQ-_VJT5n0uYbsldFw888gjLtLiHZt1D6d35VYfwWad8ooIRc6cSe-S6SY3hnW2hshDk6TeVZI/s320/saludos+chimpanc%25C3%25A9s+4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Curiosamente muchos simios
llevan a cabo pautas de saludo similares a las humanas. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los chimpancés suelen abrazarse, besarse,
hacerse reverencias, estrecharse las manos y palmearse la espalda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVv95lFMiTgXJa-6sm_6X8UynNAZXiluJkW1znlNLivmT6VYL9B0yl4yYjEyMBKxBnQPfv5ypLQDePKHHAvCkIRpH4hlnE4ukrSb14Q7cbACnazsBqiBKEuts5vJpqbbwRLRcvY69JDZM/s1600/saludos+chimpanc%25C3%25A9s+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVv95lFMiTgXJa-6sm_6X8UynNAZXiluJkW1znlNLivmT6VYL9B0yl4yYjEyMBKxBnQPfv5ypLQDePKHHAvCkIRpH4hlnE4ukrSb14Q7cbACnazsBqiBKEuts5vJpqbbwRLRcvY69JDZM/s640/saludos+chimpanc%25C3%25A9s+1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">De
las muchas formas posibles de llevar a cabo un saludo, vamos a centrarnos en el
“apretón de manos”, por haberse convertido en un <i>emblema</i> en muchos países, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">como señal social de <i>cortesía</i> para<i> saludar</i>, <i>presentarnos</i> o <i>despedirnos</i> de otras personas. Se trata
de una costumbre arraigada en muchas sociedades, pero no es universal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFhVGdKL8zMBKFkcSsbRrm7rciP5l9rRShaU-rPdKAU_IuZZt5MoIZTr_slpkrShk2cfVRU1jvJhCCLWjxeYlC-_y0DufKecIVqDDk4-ySbto9KnI1OrZYIL3mUfmdY51WKpxsISJgWkw/s1600/apret%25C3%25B3n+de+manos+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFhVGdKL8zMBKFkcSsbRrm7rciP5l9rRShaU-rPdKAU_IuZZt5MoIZTr_slpkrShk2cfVRU1jvJhCCLWjxeYlC-_y0DufKecIVqDDk4-ySbto9KnI1OrZYIL3mUfmdY51WKpxsISJgWkw/s320/apret%25C3%25B3n+de+manos+4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El saludo con las manos es
una antigua costumbre que se remonta a
la época griega y romana. En la antigüedad se empleaba el gesto de coger por el
antebrazo para verificar que no existían armas escondidas. En Grecia y Roma se
cogían de los antebrazos también para darle solemnidad a una promesa o para
sellar una palabra de honor como señal de diálogo y desarme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJKlyWtjtaNRI6qabtLIaDVuxDCJDlKPROMeliGdAoLTwA6LTi0D8D9Ak6vZY_FUh9sJojSB9yXvW3wR5g7kBO9PlAljfExKzQxW8RfhVQRU6-hBa83ys7RowKLeavfdwP2iCksi1LpB0/s1600/saludo+romano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJKlyWtjtaNRI6qabtLIaDVuxDCJDlKPROMeliGdAoLTwA6LTi0D8D9Ak6vZY_FUh9sJojSB9yXvW3wR5g7kBO9PlAljfExKzQxW8RfhVQRU6-hBa83ys7RowKLeavfdwP2iCksi1LpB0/s400/saludo+romano.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Durante de la revolución
industrial el apretón de manos se comenzó a utilizar para sellar acuerdos y
concluir tratos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnDVxCZvi5yh8VFFs-JuRlX4S6MSnfQbnF7qTHmwRLsV6eezOQjEhyphenhyphenw8pYgPVuL4bDdtvHTdXA5C3tKfDyvTWJRJhqcEZwM9MnGinqg23uNQtA1Le10CvKBEV9-sbeXf89AvMSRULW0Dk/s1600/REVOLUCION+INDUSTRIAL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnDVxCZvi5yh8VFFs-JuRlX4S6MSnfQbnF7qTHmwRLsV6eezOQjEhyphenhyphenw8pYgPVuL4bDdtvHTdXA5C3tKfDyvTWJRJhqcEZwM9MnGinqg23uNQtA1Le10CvKBEV9-sbeXf89AvMSRULW0Dk/s400/REVOLUCION+INDUSTRIAL.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hoy en día, a través de un
simple saludo entre dos personas podemos inferir información relevante respecto
al <b>estatus,</b> las <b>actitudes</b>, el <b>estado de
ánimo</b>, el nivel de <b>cercanía </b>y el<b> tipo de relación </b>existente<b> </b>entre quienes lo realizan<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como comento en el libro sobre la comunicación
en el aula <w:sdt citation="t" id="866769835"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Pet141 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Petisco, 2014)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>: </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>Si interpretamos el apretón de manos como un
signo de confianza y bienvenida está claro que corresponde al anfitrión iniciar
el mismo. Respecto a la actitud que deberíamos transmitir, siempre debería de
ser la de cordialidad, intentando que la otra persona se sienta cómoda. Por
ello, la palma de la mano no debería de ir ni hacia arriba (sumisión) ni hacia
abajo (dominio), sino en un posición vertical (actitud de igualdad y
colaboración). Respecto al grado de presión a ejercer debe ser medio
(normalmente los saludos tipo quebrantahuesos o muy lánguidos no resultan
agradables). Si somos los que recibimos el saludo deberíamos igualar nuestra
presión a la presión recibida. La duración aproximada, excepto en saludos con conocidos,
debe rondar del orden de los cuatro o cinco segundos; los saludos excesivamente
cortos (de alrededor de dos segundos) o prolongados (de unos nueve segundos)
tampoco resultan muy bien valorados. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tampoco
resultan agradables los saludos con la mano muy húmeda, o muy flácida, o cuando
las manos no llegan a acoplarse hasta contactar las membranas que unen los
dedos pulgar e índice. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por
último, si tratamos de transmitir confianza, es fundamental que miremos a los
ojos de la persona que recibe el saludo. Los apretones de manos donde quien lo
lleva a cabo retira la mirada, o lo realiza mientras mira para otro lado, no
dan la sensación de mostrar interés alguno por conocer a esa persona o por
llegar a algún grado de compromiso con el encuentro”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las principales claves del apretón de manos las explico en el siguiente vídeo. Espero que te sea de alguna utilidad. Si es así, o eres partidario de difundir la cultura del comportamiento no verbal de forma gratuita haz click en "me gusta", contribuirás a un mejor posicionamiento del vídeo para que sea más visible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jr7QWctQQec/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jr7QWctQQec?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También puedes seguir leyendo más cosas sobre el apretón de manos pulsando sobre este texto que te llevará a los pintorescos <a href="https://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2017/11/manifestaciones-de-la-personalidad-de.html">saludos de personajes como Donald Trump</a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h1>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>Referencias:</i><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoBibliography">
-Mínguez Vela, A. (1999). <i>La otra comunicación:
Comunicación no verbal.</i> Madrid: ESIC.<o:p></o:p><w:sdtpr></w:sdtpr></div>
<div class="MsoBibliography">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography">
-Pease, A., &
Pease, B. (2006). <i>El lenguaje del cuerpo. Cómo interpretar a los demás a
través de sus gestos.</i> Barcelona: Amat, S.L.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="866769829" sdtdocpart="t">
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
<!--[if supportFields]><span style='font-size:11.0pt;line-height:115%;
font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-ansi-language:ES;mso-fareast-language:
EN-US;mso-bidi-language:AR-SA'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt></w:sdt></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="mso-no-proof: yes;">-Petisco, J. M.
(2014). <i>La comunicación en el aula. Cuando la postura y el gesto toman la
palabra.</i> Madrid: Dykinson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.446947059600511 -3.60351562534.29743505960051 -13.930664125 46.596459059600512 6.723632875tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-67666206686337559962016-05-04T12:16:00.000-07:002016-05-04T12:16:01.291-07:00El emblema de la mano sobre el corazón<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">El gesto emblemático de llevar la
mano al corazón se asocia a la <i>honestidad</i>.
Las personas que llevan a cabo ese gesto se perciben como más sinceras y
honestas, pero además se comportan de manera más honesta. Al menos eso es lo
que han demostrado, a través de 4 experimentos publicados en el artículo </span><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Hand over Heart Primes Moral Judgments
and Behavior,</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <span lang="ES-TRAD">los investigadores polacos Michal
Parzuchowski y Bogdan Wojciszke <w:sdt citation="t" id="427416868"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION
Par14 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(2014)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span></span><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNTZKHMS1d-46XanBYXjWvaj6Ngz9nZEMayPDu77-eHlULI7mOxOm_3aorX1bjDON2SDqF4ZAVmx_GK9trH79F-58Q2f43HMtQd03e6GlErKXHdJMxhLtbBM3EAJnZL-0Q2Bj561vV7o/s1600/Emblema+de+honestidad+o+franqueza.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNTZKHMS1d-46XanBYXjWvaj6Ngz9nZEMayPDu77-eHlULI7mOxOm_3aorX1bjDON2SDqF4ZAVmx_GK9trH79F-58Q2f43HMtQd03e6GlErKXHdJMxhLtbBM3EAJnZL-0Q2Bj561vV7o/s320/Emblema+de+honestidad+o+franqueza.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Según estos autores, observar a una persona
que realiza el gesto de llevarse la mano al corazón hace que sea percibida por
los demás como más honesta (experimentos 1 y 2). Pero también, llevar a cabo
ese gesto, puede influir en las propias acciones complejas del individuo que lo
realiza y hacer que se comporten de manera más honesta (experimentos 3 y 4).
Además, sugieren que esta influencia no es mediada por cambios en el estado
afectivo del sujeto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Desde los tiempos de Aristóteles la gente ha identificado
simbólicamente el corazón como el núcleo emocional o moral del ser humano <w:sdt citation="t" id="427416861"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Bak05 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Bakalis, 2005)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Actualmente, en
muchas culturas, se asocia el gesto de colocar una mano sobre el corazón a la <i>honestidad</i>, indicando con ello que el
sujeto que lo realiza tiene intenciones genuinas, o que está dando su palabra
de honor, o que está prometiendo lealtad <w:sdt citation="t" id="427416860"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Eib66 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Eibl-Eibesfeldt, 1966)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Otra prueba de ello
es que en muchos idiomas existen expresiones lingüísticas que hacen referencia
al corazón, o al gesto de llevarse la mano al corazón (“con la mano en el corazón…”,
“te lo digo de corazón”, “desde el corazón te digo…”). para tratar de poner
énfasis en la sinceridad y honestidad de quien pronuncia determinadas palabras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Veamos los detalles de los dos primeros
experimentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Experimento 1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Con este primer experimento trataban de
demostrar que el gesto de llevarse la mano al corazón comunica <i>honestidad</i> y <i>sinceridad</i>, es decir que es un gesto emblemático de honestidad
entre la población polaca. Para ello, a través de una web, pidieron a 118
sujetos (85 mujeres) que hicieran una breve descripción abierta sobre una
persona que aparecía en una fotografía realizando un determinado gesto. En
concreto, a un grupo de sujetos se les pidió que anotaran los 5 rasgos que le
vinieran a la mente y que les transmitía la imagen de una joven con la mano
sobre su corazón. Como los rasgos asociados a la honestidad podrían inferirse
de los rasgos faciales de la persona fotografiada y no de sus gestos <w:sdt citation="t" id="427416863"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Tod \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Todorov, 2011)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, también introdujeron una condición de control y
aleatoriamente a otros sujetos les pidieron lo mismo, pero con respecto a la
fotografía de la misma persona (expresión facial, postura e iluminación
idénticas) con la mano sobre su estómago (gesto emblemático del dolor de
estómago). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOmQiPTKmoxNV2bP9EBn9l_zzWgDlG421G6GxWuWB2ns_gM-2gZoLzXWYTtZ-sviE3NZegkrAl_do_6qHliJA5o6m0khsIonDX9yghyphenhyphen2XizioJ1bLKuZG6Vx3JT_-HROm7DYhFrR48HNg/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOmQiPTKmoxNV2bP9EBn9l_zzWgDlG421G6GxWuWB2ns_gM-2gZoLzXWYTtZ-sviE3NZegkrAl_do_6qHliJA5o6m0khsIonDX9yghyphenhyphen2XizioJ1bLKuZG6Vx3JT_-HROm7DYhFrR48HNg/s640/Diapositiva2.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: x-small;">Fotografías utilizadas en el experimento 1.
Tomadas del artículo original (Parzuchowski
& Wojciszke, 2014)</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Aleatoriamente 74 personas describieron a la
joven con la mano sobre el corazón y 44 a la joven con la mano en el estómago. Posteriormente,
empleando el método ciego, dos jueces independientes (hombre y mujer)
analizaron los 118 rasgos incluidos en primer lugar por los participantes en el
estudio (primera característica en la descripción) y clasificaron de manera
dicotómica ese primer rasgo como perteneciente a la honestidad o no
(correlación interjueces </span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 115%;"> </span></span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 115%;">r</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 115%;"> =
0,68;<span class="apple-converted-space"> </span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">p</span></em><span class="apple-converted-space"> </span> <0,001)</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">. Los
resultados obtenidos fueron que el 49% de los participantes que describieron a
la persona que realizaba el gesto de la mano sobre el corazón (36 de 74), emplearon
términos relativos a la honestidad como primer rasgo en dicha descripción,
frente al 18% que lo hicieron en la condición de control (8 de los 44). Estos
resultados apoyan la hipótesis de que el gesto de llevarse la mano al corazón es
visto como una <b>señal sinceridad o de
honestidad,</b> estableciéndose un vínculo entre el gesto y la honestidad
percibida. También sugieren que se puede comunicar de manera eficiente la
honestidad sin lenguaje, solo por la mera utilización de un gesto emblemático.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 252); margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 252); margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 252); text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Experimento 2<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 252); text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Mediante un segundo experimento trataron de
valorar hasta qué punto realizar una persona el gesto emblemático de honestidad,
hace que los demás le perciban como más creíble. Para ello se pidió a 37
estudiantes universitarios (20 mujeres) que escucharan una grabación de audio sobre
una entrevista de trabajo, donde durante 4 minutos una joven hacía una
descripción de sí misma. Mientras escuchaban dicha grabación observaban la
fotografía de la mujer entrevistada: una joven con la mano derecha sobre el
corazón o a la misma joven con los brazos detrás de la espalda (condición de
control). En la descripción escuchaban afirmaciones que eran frases tomadas de una
versión polaca de la Escala de Conveniencia Social de Crowne y Marlowe <w:sdt citation="t" id="427416867"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Cro60 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034 <span style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1960)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>: </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 115%;">"nunca
he llegado tarde al trabajo", “nunca pospongo algo para el futuro", “yo
siempre cumplo mis promesas", "soy amable con todos", "siempre
respondo a las cartas", "nunca he robado algo a alguien", "yo
nunca he llamado enfermo " y "nunca he discutido con los miembros de
mi familia"<span class="apple-converted-space">. Cada una de estas
declaraciones fue evaluada en credibilidad en una escala de 7 puntos (</span></span><span style="background: white; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%; mso-shading-themecolor: background1;">que va desde 1-<span class="apple-converted-space"> </span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Esto</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span>no
es en absoluto creíble,</em><span class="apple-converted-space"> </span>hasta
7-<span class="apple-converted-space"> </span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Esto</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em style="box-sizing: border-box; text-align: start;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span>es
muy creíble</em><span class="apple-converted-space">).</span></span><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%; mso-shading-themecolor: background1;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1ozP5PmxlpOVPoikFXhayaPTDK4TXGjKE3fIQrPUp0KDkAN9KnS_CcQhZsllIULwuBV6qrVpLsA_9qbFBv7IyajAMIHet4W1j3wzUOCjGR0Har69JNPAYsw4XSqxQdXUz42rZZH6HgYs/s1600/Diapositiva3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1ozP5PmxlpOVPoikFXhayaPTDK4TXGjKE3fIQrPUp0KDkAN9KnS_CcQhZsllIULwuBV6qrVpLsA_9qbFBv7IyajAMIHet4W1j3wzUOCjGR0Har69JNPAYsw4XSqxQdXUz42rZZH6HgYs/s640/Diapositiva3.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%; mso-shading-themecolor: background1;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCFCFC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%; mso-shading-themecolor: background1;"><span class="apple-converted-space"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: x-small;">Fotografías utilizadas en el experimento 2.
Tomadas del artículo original (Parzuchowski
& Wojciszke, 2014)</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">Resultó que la valoración
de la credibilidad de la persona que realizaba el gesto emblemático de
honestidad fue más alta</span><span style="background: #FCFCFC; color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 15.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%;"> </span><span style="background: #FCFCFC; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%;">(<em><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">M</span></em><span class="apple-converted-space"> </span> = 4,68; SD = 0,64)</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;"> que
la de la misma persona con las dos manos detrás de la espalda </span><span style="background: #FCFCFC; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 115%;">(<em><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">M</span></em><span class="apple-converted-space"> </span> =
4,17; SD = 0,79)</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: AdvPTimesB;">. Estos resultados corroboran los obtenidos en
el experimento número 1, en el sentido de que las personas perciben el gesto de
la mano en el corazón como un <b>gesto de
honestidad</b>. También ponen de manifiesto que una persona que realiza este
gesto se percibe como <b>más creíble</b>,
aunque sus declaraciones no sean muy creíbles (frases favorecedoras de su
propia imagen realizadas durante la entrevista).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="427416874" sdtdocpart="t">
<h1>
<span lang="EN-US"><span style="font-size: small;">Trabajos citados</span><o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
<div class="MsoBibliography">
<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US style='mso-ansi-language:EN-US'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="EN-US">Bakalis, A. (2005). <i>Handbook of Greek philosophy:
From Thales to the Stoics analysis and fragments.</i> Victoria: Trafford.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Crowne, D. P., & Marlowe, D. (1960). A new scale of
social desirability independent of psychopathology. <i>Journal of Consulting
Psychology</i> <i>, 24</i>, 349-354.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Eibl-Eibesfeldt, I. (1966). <i>Love and hate. The natural
history of behavior patterns. .</i> New York: Aldine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Parzuchowski, M., & Wojciszke, B. (2014). Hand over
Heart Primes Moral Judgments and Behavior. </span><i>Journal Nonverbal Behavior</i> <i>,
38</i>, 145-165.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography">
<span lang="EN-US">Todorov, A. (2011). Evaluating faces on social dimensions. </span>En A. Todorov, S. T. Fiske, & D. (. <span lang="EN-US">Prentice, <i>Social
neuroscience: Toward understanding the underpinnings of the social mind.</i> </span>Oxford: University Press.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</w:sdt></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comMadrid, España40.405130697527888 -3.6914062539.631203697527887 -4.98229975 41.179057697527888 -2.40051275tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-74339086373366033212015-12-30T08:35:00.001-08:002015-12-30T08:50:29.264-08:00Los emblemas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Los
emblemas son gestos que tienen un significado específico, pudiéndose traducir
dicho significado directamente a palabras<w:sdt citation="t" id="-561244388"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>
<span lang=ES-TRAD>CITATION Pet16 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> <span lang="ES-TRAD">(Petisco Rodríguez & Nahikari Sánchez, 2016)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Son emitidos
consciente e intencionadamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi75DLvEvEdyaW78UVDhWchJfhroKn3259Tzig2Zfmutb58wuDbWV4UFJc3_O5pZ7LuGIRy_2SRF3-nyoFxT2o5aoO0wsPEc4hSiEtEkMhpJSAVSDtBgb7FgCB_LwqYkTFzxCWF3_HfWgE/s1600/gesto+de+la+peineta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi75DLvEvEdyaW78UVDhWchJfhroKn3259Tzig2Zfmutb58wuDbWV4UFJc3_O5pZ7LuGIRy_2SRF3-nyoFxT2o5aoO0wsPEc4hSiEtEkMhpJSAVSDtBgb7FgCB_LwqYkTFzxCWF3_HfWgE/s320/gesto+de+la+peineta.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Surgen
como una forma alternativa a la comunicación a través de la voz, para ser empleados
cuando las condiciones de habla son difíciles o imposibles, existe una gran
distancia entre emisor y receptor, o por acuerdo entre emisor y receptor. Por
tanto, la función que cumplen los emblemas es puramente comunicativa. También
se pueden emplear para suplir o repetir el contenido de una comunicación
verbal, para enfatizar algunos aspectos del mensaje verbal que tratamos de
transmitir, o para contradecir, en sentido irónico, lo expuesto verbalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">Para
Ekman y Friesen </span><w:sdt citation="t" id="7321565" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;"><span lang="ES-TRAD">(1972)</span></w:sdt><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;"> los emblemas pueden
involucrar acciones de cualquier parte del cuerpo, aunque típicamente suelen
estar implicadas las manos, la orientación de la cabeza, los movimientos de la
musculatura facial o la postura.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por
lo general, todos solemos ser conscientes de la emisión de emblemas, pero en
ocasiones pueden producirse lo que Ekman denominó “deslices emblemáticos”<w:sdt citation="t" id="7321564"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>
CITATION Ekm721 \t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034<span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> <span lang="ES-TRAD">(Ekman & Friesen,
1972)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.
Se trataría de situaciones en las que no elegimos emplear un emblema de forma
deliberada surgiendo este de forma no consciente. Así el “gesto de la peineta”,
consistente en dejar rígido el dedo medio mientras se mantiene la mano cerrada
en forma de puño (gesto que simboliza un pene con los testículos), aparece en
ocasiones de forma inconsciente, simbolizando expresiones del tipo “jódete”,
“vete al carajo” o “chúpala”. Otro típico desliz emblemático consiste en hacer
un movimiento de afirmación con la cabeza mientras se pronuncia un “no” de
manera verbal (o viceversa), o encoger los hombros como símbolo de
“impotencia”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Otra
peculiaridad de los emblemas es que muchos de ellos son específicos de una
cultura en particular, aunque también existen emblemas que, en mayor o menor
medida, son universales o casi universales. Algunos de esos emblemas serían,
por ejemplo, el conocido “flash de cejas” (elevación de cejas con una duración
muy breve) que se emplea como saludo; el gesto de burla, consistente en apoyar
el pulgar sobre la nariz mientras los demás dedos se despliegan a modo de
abanico (muy extendido en la Europa occidental); agitar la mano, a modo de
saludo o despedida; llevarse la mano a
la boca, en señal de hambre (no en todos los países); o inclinar la cabeza
hacia un lado cerrando los ojos y colocando las manos debajo a modo de
almohada, como señal de sueño o simbolizando el acto de dormir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pero
cuidado, un problema que conlleva el empleo de emblemas es que un mismo signo
puede tener significados muy diferentes, en función de la cultura ante la que
nos encontremos. Así, el conocido “gesto del anillo”, donde el pulgar e índice
se juntan formando un círculo, puede significar que algo es “ok” en países como
Estados Unidos o Gran Bretaña, “cero” o “nada” en países como Francia, “dinero”
en países como Japón y ser un insulto sexual obsceno en países como Italia o
Brasil (ya que simbolizaría el “ano”). Quizás por ello, diversos autores han
tratado de confeccionar listados de emblemas correspondientes a diferentes
culturas, como Kaulfers <w:sdt citation="t" id="1107094"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Kau31 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1931)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, Green <w:sdt citation="t" id="1107095"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Gre68 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1968)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, Saitz &
Cervenka <w:sdt citation="t" id="1107096"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Sai72 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1972)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, Johnson, Ekman
& Friesen <w:sdt citation="t" id="7321566"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Joh75 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1975)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> o Poyatos <w:sdt citation="t" id="1107097"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Poy77 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1977)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">La
web PlimsleurApproach.com, dedicada al aprendizaje de idiomas, en su día editó
información sobre 7 emblemas cuyo uso, en función del país donde nos
encontremos, podría acarrearnos problemas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjilpZAll_FNdttVmdvbyRPH6oWmOddRycGyvcaF5antrfnJOtofhVfFtcLyKosMZ_RCyEWYRn_lYRjiT5XJzOSix-fo6gk4uJ9k5ODxZS7JPQfc3HS9d4dnlAfgcsYhdAjdTq5Y0x-ITo/s1600/Emblemas+gestuales.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjilpZAll_FNdttVmdvbyRPH6oWmOddRycGyvcaF5antrfnJOtofhVfFtcLyKosMZ_RCyEWYRn_lYRjiT5XJzOSix-fo6gk4uJ9k5ODxZS7JPQfc3HS9d4dnlAfgcsYhdAjdTq5Y0x-ITo/s640/Emblemas+gestuales.JPG" width="260" /></a></div>
<h1>
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Trabajos citados<o:p></o:p></span><span style="color: windowtext; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:12.0pt;line-height:115%'><span style='mso-element:field-begin'></span></span><span
lang=EN-US style='font-size:12.0pt;line-height:115%;mso-ansi-language:EN-US'>BIBLIOGRAPHY</span><span
style='font-size:12.0pt;line-height:115%'><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Ekman, P., &
Friesen, W. V. (1972). Hand movement. <i>Journal of Communication, 22</i>,
353-374.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Green, J. R.
(1968). <i>A gesture inventory for the teaching spanish.</i> Filadelfia:
Chilton Books.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Johnson, H. G.,
Ekman, P., & Friesen, W. V. (1975). Communicative Body Movements: American
Emblems. </span><i><span style="mso-no-proof: yes;">Semiotica, 15</span></i><span style="mso-no-proof: yes;">(4), 335-353.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;">Kaulfers, W. V. (1931). Curiosities of colloquial
gesture. <i>Hispania, 14</i>, 249-264.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;">Petisco Rodríguez, J., & Nahikari Sánchez, H.
(2016). Expresión corporal. Movimientos corporales, posturas, orientación
corporal y gestos. En R. López Pérez, F. Gordillo León, & M. Grau
Olivares, <i>Manual de Análisis de Comportamiento no Verbal: más allá de la
comunicación.</i> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Madrid: Pirámide.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Poyatos, F.
(1977). Forms and functions of non verbal communication in the novel: A new
perspective of the author-character-reader relationship. <i>Semiótica</i>,
295-238.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Saitz, R. L.,
& Cervenka, E. J. (1972). <i>Handbook of gestures: Colombia and Unites
States.</i> </span><span style="mso-no-proof: yes;">La Haya: Mouton Publishers.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 21.3pt;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="-2131079282" sdtdocpart="t">
</w:sdt></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-54696095597355342032015-12-15T15:18:00.000-08:002015-12-19T10:55:16.310-08:00El debate Rajoy-Sánchez daña la imagen de los políticos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Todos
pudimos ver ayer en el esperado debate “cara a cara” esos momentos de tensión,
cuando Pedro Sánchez le dijo a Mariano Rajoy “usted no es decente”, por el
hecho de no haber dimitido tras descubrirse los papeles de Bárcenas.</span><span style="text-align: left;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy0Wp5iZqJeNYI1AsBwhKXqrFz8e4jCMTeOJU3Lx2sTYog8WNuY8Z6ttokJyBrj3G2BufPRlaMPTGgMVIxuJRZP3ruTM7RxA5MP4Zqun__wbgrDFtZuEoQE8Ib65hyphenhyphenjIg9BFMuOjYTf0Y/s1600/El-debate-cara-acara-Rajoy-S%25C3%25A1nchez.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy0Wp5iZqJeNYI1AsBwhKXqrFz8e4jCMTeOJU3Lx2sTYog8WNuY8Z6ttokJyBrj3G2BufPRlaMPTGgMVIxuJRZP3ruTM7RxA5MP4Zqun__wbgrDFtZuEoQE8Ib65hyphenhyphenjIg9BFMuOjYTf0Y/s640/El-debate-cara-acara-Rajoy-S%25C3%25A1nchez.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rajoy había
mostrado enfado ante el reproche sobre los recortes en política de género, pero
en concreto, este tipo comentario le sacó de sus casillas, mostrando “ira” y
respondiendo con ese “hasta aquí hemos llegado”. El asunto se convirtió en una
especie de enfrentamiento personal, azarándose inicialmente Rajoy y
respondiendo con calificativos del tipo “ruin, mezquino, miserable y
deleznable”. Todos los españoles pudimos escuchar esos “puñetazos dialécticos”
por parte Rajoy, a pesar de su preparación para contenerse ante las acusaciones
de Sánchez.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Pero ¿fue incontrolada
la expresión de Pedro Sánchez?, ¿estaba ensayada la respuesta de Rajoy?, es
decir, ¿lo había previsto Rajoy y su equipo de asesores?, ¿quién dio mayores
muestras de satisfacción tras el debate?, ¿quién quedó más afectado?, ¿cuál de
los dos candidatos sale más reforzado tras ese momento tan tenso?<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQikdkiBxqDk02DyzCO4HK-efWo6kGSOQSUA_NYxmVBjiaETtGwgmFR3e3x3h5Fc7CSLzB9fHRQ5LnFe2XjwugPZk9Xkk1omjN_SujJ0XPqLoG0Or4nckrGs-U_VHqUxo-2M1yZu-OtBg/s1600/Saludo+Rajoy-S%25C3%25A1nchez.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQikdkiBxqDk02DyzCO4HK-efWo6kGSOQSUA_NYxmVBjiaETtGwgmFR3e3x3h5Fc7CSLzB9fHRQ5LnFe2XjwugPZk9Xkk1omjN_SujJ0XPqLoG0Or4nckrGs-U_VHqUxo-2M1yZu-OtBg/s640/Saludo+Rajoy-S%25C3%25A1nchez.JPG" width="640" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Todos
pudimos apreciar en ambos candidatos esas sonrisas forzadas de la foto inicial.
La disposición de los candidatos, sentados y protegidos por una mesa, hizo que
prácticamente pasaran desapercibidos esos gestos iniciales que denotaban
incomodidad, con esos pies retraídos y cruzados a la altura de los tobillos.
Sin embargo sus manos depositadas sobre la mesa, con los dedos estirados,
trataban de mostrar serenidad, a pesar de que inicialmente a uno de ellos le
temblaran un poco. Además, ambos disponían de sendos bolígrafos en sus manos,
cuyo contacto y manipulación, en un momento dado, pudo llegar a ser
tranquilizador, apaciguador de la tensión que en determinados momentos vivieron
ambos candidatos. </span><br />
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEgTF5Bh1TXp2OWeKwOUsnSUBQnYloGuouaawtT0F5mmwqi0gq6cmyqU0XRuO7P2JirdN8wkHtyoHWWwCofYv5KOjG_3BkpC7iU26PmNrwuZqYCcW_hHOFu_PXewnm6pXO5qHQRs29Zo/s1600/Rajoy-frente-a-S%25C3%25A1nchez.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEgTF5Bh1TXp2OWeKwOUsnSUBQnYloGuouaawtT0F5mmwqi0gq6cmyqU0XRuO7P2JirdN8wkHtyoHWWwCofYv5KOjG_3BkpC7iU26PmNrwuZqYCcW_hHOFu_PXewnm6pXO5qHQRs29Zo/s640/Rajoy-frente-a-S%25C3%25A1nchez.JPG" width="640" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Excesivos
datos (con muchos papeles sobre la mesa) y excesivas interrupciones, fueron dos
características que quizás tendrían que valorar los futuros políticos
candidatos a este tipo de debates. Pero también tendrían que valorar los
beneficios, a corto y largo plazo, de un espectáculo como el sucedido.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Fue curioso
como la habitual sonrisa de campaña de ambos candidatos se redujo a la mínima
expresión a lo largo del debate. Ahora la expresión dominante era el ceño
fruncido, que representa la ira y el enfado. El debate fue subiendo de tono y
llegó al punto de discusión acalorada que es, en esencia, una “pelea” no
física. Y es que el cruce de acusaciones, los sarcasmos, el menosprecio a la
talla profesional de alguien o el uso de insultos, no dejan de ser sino
equivalentes modernos de la lucha que tanto ha contribuido a la supervivencia
del hombre. Solo hay que echar un vistazo a los periódicos del día siguiente
donde, en función del color de la editorial, cada uno da como vencedor a su
candidato favorito y emplean expresiones propias de actividades como el boxeo
(“lo dejó kao técnico”). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Hubo algún
comentarista que lanzó un símil entre el debate y la entrevista de trabajo. A
esta entrevista se presentaban dos candidatos distintos y los telespectadores
tenían que tomar la decisión de a quien “contratar”
para ser el futuro presidente del gobierno. Pero lo que los telespectadores al
final presenciaron, tuvo más relación con la lucha por la supervivencia que con
una entrevista de selección de personal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">El decoro
de los políticos de cierta talla debería impedir que los candidatos se dejaran
llevar por sus instintos más primitivos de lucha al sentirse amenazados. Pero
esto no sucedió en ese cara a cara. No es aconsejable usar la violencia, ni
física ni verbal, como medio para conseguir los objetivos previstos. El “cueste
lo que cueste” se convirtió en “y tú más” y, probablemente, ello no benefició a
ninguno de los dos candidatos. Además la violencia, aunque sea verbal, da lugar
a una mayor confusión emocional, haciendo difícil concentrarse y pensar con
claridad sobre la situación amenazadora en la que nos encontramos. En esos
casos, quizás la mejor estrategia sea hacer uso del aplomo y la serenidad, o tratar
de reconducir la situación hacia cierta cordialidad. Los enfrentamientos
personales restan nivel a cualquier debate. Además, cuando estamos
emocionalmente excitados, la capacidad para pensar con eficacia se ve
disminuida, se paralizan muchas de nuestras capacidades cognitivas, para que
nuestro <i>sistema límbico</i> pueda tener
acceso a todos nuestros recursos cerebrales disponibles. Como afirma Goleman,
nuestro <i>sistema límbico </i>nos hace <i>reaccionar</i> pero no <i>razonar</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Todos
podemos perder el control en un momento dado y reaccionar de manera descontrolada,
de manera inconsciente; pero después podemos recuperar el control, gracias a
nuestra mente consciente, y tratar de reconducir la situación. Los televidentes,
desde luego que se habrán formado su impresión sobre la idoneidad de cada
candidato y premiarán, o castigarán, a cada uno con su rúbrica en las urnas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Sin embargo,
quedan otros interrogantes sobre lo sucedido en el debate, como si estaba
ensayada la respuesta de Rajoy, o si se vieron cumplidas las expectativas que
tenían ambos candidatos.</span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span>
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Desde luego
que el equipo de Rajoy sabía que el manejo del asunto de la corrupción era “capital”
y que Rajoy debía contenerse y permanecer impasible ante las acusaciones de
Sánchez. La inexpresividad de Rajoy así lo puso de manifiesto en muchos
momentos mientras aguantaba el chaparrón que le estaba cayendo. Pedro Sánchez
mostró determinación, desacuerdo y enfado con todo el asunto de la trama
Gürtel.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI2oN_Yl23Z6nYwGUv-ysEUUrM-An9IlaJTELwpMWsIm3a4tkmi5CPpu2X5WLFwTu2udTiP3HotlbwKsXGIQwAH-ROGyQb08BPYJojPvWxbbuwFwYJjc81CI3701dj3vZs4WCJB_v_AH4/s1600/Rajoy-deb%25C3%25ADa-haber-dimitido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI2oN_Yl23Z6nYwGUv-ysEUUrM-An9IlaJTELwpMWsIm3a4tkmi5CPpu2X5WLFwTu2udTiP3HotlbwKsXGIQwAH-ROGyQb08BPYJojPvWxbbuwFwYJjc81CI3701dj3vZs4WCJB_v_AH4/s640/Rajoy-deb%25C3%25ADa-haber-dimitido.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero
llegado el momento de tomar el turno de palabra, Rajoy se tomó su tiempo y respondió
mostrando sus manos, en señal de “basta”, y con ese “uhm…hasta ahí hemos
llegado” le replicó con ese “si usted creía… su obligación era haber presentado
una moción de censura”.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOHEfBztqX3GseCPiXAKyAn1beA_97ylCEc8OvZBstEUmlx2ez7Su3o1Imo37tP_S0d3xtWn0k8nmPGn9Hs0so5iQulTVSEIWsxl4WxxS-J1Q_dcablzGNH-xsLtytlRpcXEVqNEaXmMg/s1600/yo+soy+un+pol%25C3%25ADtico+honrado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOHEfBztqX3GseCPiXAKyAn1beA_97ylCEc8OvZBstEUmlx2ez7Su3o1Imo37tP_S0d3xtWn0k8nmPGn9Hs0so5iQulTVSEIWsxl4WxxS-J1Q_dcablzGNH-xsLtytlRpcXEVqNEaXmMg/s640/yo+soy+un+pol%25C3%25ADtico+honrado.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuMt6AUGcPUnoShBIYDf46KsMJsSa3LD1XRegX1EI8zvTVfAnroDkg3zu6LTDYodaSj8NXtzhy8YoSFjuksp2LlaV7-bjLXOpgg7hyws6_ptCG18FDg66q_2zJbt8EEqO40qbKWUTsNcs/s1600/La-determinaci%25C3%25B3n-de-S%25C3%25A1nchez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuMt6AUGcPUnoShBIYDf46KsMJsSa3LD1XRegX1EI8zvTVfAnroDkg3zu6LTDYodaSj8NXtzhy8YoSFjuksp2LlaV7-bjLXOpgg7hyws6_ptCG18FDg66q_2zJbt8EEqO40qbKWUTsNcs/s640/La-determinaci%25C3%25B3n-de-S%25C3%25A1nchez.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Posteriormente
apuntaló, también con determinación y enfado, “yo soy un político honrado, como
mínimo tan honrado como usted…”, para finalizar con ese maleficio: “de lo que
no se puede recuperar uno es de la afirmación ruiz (momentos de tensión), ruin,
mezquina y miserable que ha hecho hoy usted aquí; de eso no se va a recuperar usted nunca…”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtwIk7sMQA149-Nshqo-vhUQvcYQOIER9FYLAg7XptMnClW8NCWRZAdvTfdkpHk0OV3OktBT1M8iMfbF86YFiocPfn_CBBERd7fJTP5ISHOevCdNOXRslMdwrhsOK29_gQhaLocRIDpAQ/s1600/Rajo-ruin-y-+mezquino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtwIk7sMQA149-Nshqo-vhUQvcYQOIER9FYLAg7XptMnClW8NCWRZAdvTfdkpHk0OV3OktBT1M8iMfbF86YFiocPfn_CBBERd7fJTP5ISHOevCdNOXRslMdwrhsOK29_gQhaLocRIDpAQ/s640/Rajo-ruin-y-+mezquino.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero, ¿quién
molestó más a quién?, o ¿quién salió más dañado del mutuo embiste?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">A nivel
público se verá en las urnas, pero a nivel personal podríamos analizar
brevemente si las expectativas de ambos candidatos se vieron cumplidas. Para
ello, podríamos acudir a los momentos inmediatos, posteriores a esa situación
de “lucha” que vivieron. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Ocurre que
las cámaras no mostraron el rostro inicial del señor Rajoy, a quien las
imágenes tomaron ya ante los medios, mostrándose enérgico y esbozando ciertos
gestos de “alegría” o de “satisfacción”.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtNwwjkGqjpiJ-S_vwN_CjjL_NCGuOnycPWduZTlu-r5bql3TR66wUAnKCNwJn5fGs9naRgXqVkG6edpdijLUJrHrQhi-aiWhcMT5LMRk50a31cJiNG5iFZKRInlPK5IdMX10gZb9qdm8/s1600/Rajoy-ncomodado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtNwwjkGqjpiJ-S_vwN_CjjL_NCGuOnycPWduZTlu-r5bql3TR66wUAnKCNwJn5fGs9naRgXqVkG6edpdijLUJrHrQhi-aiWhcMT5LMRk50a31cJiNG5iFZKRInlPK5IdMX10gZb9qdm8/s400/Rajoy-ncomodado.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6x_wuyqvyx4cYqfXIBImHDSFe6t6vTpt5E4qbiu0tMzQdHtycqxN-ICUNVAIBja_HTHoN47RQTvkbap9PzMNgajfIbcAkLjKveP3_yTmvbX41PbUBmfqSt433LFcdkbsfqkLsJ_XBgfo/s1600/Rajoy-alegre-tras-el-cara-a-cara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6x_wuyqvyx4cYqfXIBImHDSFe6t6vTpt5E4qbiu0tMzQdHtycqxN-ICUNVAIBja_HTHoN47RQTvkbap9PzMNgajfIbcAkLjKveP3_yTmvbX41PbUBmfqSt433LFcdkbsfqkLsJ_XBgfo/s400/Rajoy-alegre-tras-el-cara-a-cara.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidLKSVibgWWCD4SSZfc1qicDZjdiNU48dUyygVr2_buQvsuryfpmyXySmRo9CAU6iGY0UNCpTyWZ_OnEJYtT_YDfbTiojVl9rHEhqdMqFGTIllfekxD5K7tM7wS9BP3jRynz49k2KwhNg/s1600/Rajoy-sonr%25C3%25ADe-tras-el-cara-a-cara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidLKSVibgWWCD4SSZfc1qicDZjdiNU48dUyygVr2_buQvsuryfpmyXySmRo9CAU6iGY0UNCpTyWZ_OnEJYtT_YDfbTiojVl9rHEhqdMqFGTIllfekxD5K7tM7wS9BP3jRynz49k2KwhNg/s400/Rajoy-sonr%25C3%25ADe-tras-el-cara-a-cara.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtb1x9s76haau2Vh7zfpu12WrlA0TJmVR-KmXNTdCpe7Tq4MS-95YN4qq-S0eiLhv7mWxXIOEpNL3OU2LRGnnu2hpPuTmaJAKmRcIpEkkoCbjcZQ4I9kjailTiJEfK0iu7bLxt54CTSLA/s1600/Rajoy-satisfecho-tras-el-cara-a-cara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtb1x9s76haau2Vh7zfpu12WrlA0TJmVR-KmXNTdCpe7Tq4MS-95YN4qq-S0eiLhv7mWxXIOEpNL3OU2LRGnnu2hpPuTmaJAKmRcIpEkkoCbjcZQ4I9kjailTiJEfK0iu7bLxt54CTSLA/s400/Rajoy-satisfecho-tras-el-cara-a-cara.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En cambio,
sí se filtraron en televisión imágenes del señor Sánchez dando muestras de su
enfado, con los labios apretados y las comisuras marcadas hacia abajo. Este
gesto, con predominio de las Unidades de Acción 14+15+23+24 (Sistema de
Codificación de la Acción Facial, Ekman & Friesen 1978), denota desagrado,
rechazo, molestia o abatimiento. En definitiva es una clara muestra de <i>insatisfacción</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">No sabemos
si el motivo del enfado era por la propia actuación o por otras cuestiones,
pero desde luego que ahí Pedro Sánchez descuidó la imagen de su puesta en
escena. Es más, apenas llegó a esbozar una leve sonrisa en los momentos
posteriores al debate, dando muestras de seguir afectado, o de estar haciendo
una valoración de lo ocurrido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisP6LdgQJv5PGVdTkQdo0Dtsfj2nNmZmL54Oz4W2VkqGz_1j3l23bCp9It59Oa__n0-UirdOOiD17PjzF1UfjMkcWgussMA6SNMxQdUO1SlhthPwyKiSZn7aXLQTseWPrR8Ly3rAi8D28/s1600/Pedro-S%25C3%25A1nche-+tras-el-cara-a-cara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisP6LdgQJv5PGVdTkQdo0Dtsfj2nNmZmL54Oz4W2VkqGz_1j3l23bCp9It59Oa__n0-UirdOOiD17PjzF1UfjMkcWgussMA6SNMxQdUO1SlhthPwyKiSZn7aXLQTseWPrR8Ly3rAi8D28/s400/Pedro-S%25C3%25A1nche-+tras-el-cara-a-cara.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyYl57l6P2lD612FQAFe2rjPxGYHUgeQmVXGOsGzeFI1l1hksDpTlqVkfpzR3sfw0MS4flnIWDvmj8yZtFhZUprOm9DIMwyx3dDiBYMLINUmSE24ad4jX5N6LKAbwtjQXCkcRJW90q5So/s1600/S%25C3%25A1nchez-acompa%25C3%25B1ado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyYl57l6P2lD612FQAFe2rjPxGYHUgeQmVXGOsGzeFI1l1hksDpTlqVkfpzR3sfw0MS4flnIWDvmj8yZtFhZUprOm9DIMwyx3dDiBYMLINUmSE24ad4jX5N6LKAbwtjQXCkcRJW90q5So/s400/S%25C3%25A1nchez-acompa%25C3%25B1ado.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQilpDP3-ZTf4ruW1OsJ-k7DuHXGGEVKT0xE4as4v4IUAhYMf-rjGoyTwa-vnidZv-huuQ9uK9gHvafgVERzSCMXgG6s8rJB6uBbgp9S4TtNlOf3aFNzfvqkGg_f54Z27oSJOkjkbx3Sg/s1600/S%25C3%25A1nchez-enfadado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQilpDP3-ZTf4ruW1OsJ-k7DuHXGGEVKT0xE4as4v4IUAhYMf-rjGoyTwa-vnidZv-huuQ9uK9gHvafgVERzSCMXgG6s8rJB6uBbgp9S4TtNlOf3aFNzfvqkGg_f54Z27oSJOkjkbx3Sg/s400/S%25C3%25A1nchez-enfadado.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinIiCzSY-Xbi_D-lnhGq9OxNoZDcXU0ZZNS3JkFLpRatfVkRm467VRiY5J38EUNcBsga9oAcMhnmWzKYKMSXkO2gSJPD28D3jjrP2nslefmRzXaAeqyVBDbePsTktihmt97gPQhJC0ink/s1600/S%25C3%25A1nchez-insatisfecho.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinIiCzSY-Xbi_D-lnhGq9OxNoZDcXU0ZZNS3JkFLpRatfVkRm467VRiY5J38EUNcBsga9oAcMhnmWzKYKMSXkO2gSJPD28D3jjrP2nslefmRzXaAeqyVBDbePsTktihmt97gPQhJC0ink/s400/S%25C3%25A1nchez-insatisfecho.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">El gesto
mostrado por Sánchez suele aparecer cuando nos enfrentamos a un problema al que
no encontramos solución y pensamos que ya no puede hacerse nada más para tratar
de solucionarlo. No podemos adivinar sus pensamientos, pero sí hacer inferencias
a partir de la emoción mostrada y es que, seguramente, le hubiera gustado haber
hecho algo más por “derrotar” a su “contrincante”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibUPTpG1OEmU6jffcZnt2ytlAw00rJXv9fjRdmgtIASgmK0Xmf1v5_SGtp0e45XEg4nYoiiGJCDVq_YVW-sf6Yrt2AZ6fDEqL0GkCKIr92seQ8ErwpVb0n8hvhQO01ZqGd3wrHeg2UIG4/s1600/S%25C3%25A1nchez-muestra-desagrado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibUPTpG1OEmU6jffcZnt2ytlAw00rJXv9fjRdmgtIASgmK0Xmf1v5_SGtp0e45XEg4nYoiiGJCDVq_YVW-sf6Yrt2AZ6fDEqL0GkCKIr92seQ8ErwpVb0n8hvhQO01ZqGd3wrHeg2UIG4/s400/S%25C3%25A1nchez-muestra-desagrado.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyTj9Ef1qNFjWy2274vCgrpeH0YQReWb9i07kXSNk-1RkjhtY9HMFaQqnQE6OXLfYHzUIb3DiXXoKTeFnJVSHJhqnesOPR415Xmb1MtLJdvqB2h5EId_arC1MvRZ8KWaLZsSWgCa4N-Bc/s1600/S%25C3%25A1nchez-en-el-post-cara-a-cara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyTj9Ef1qNFjWy2274vCgrpeH0YQReWb9i07kXSNk-1RkjhtY9HMFaQqnQE6OXLfYHzUIb3DiXXoKTeFnJVSHJhqnesOPR415Xmb1MtLJdvqB2h5EId_arC1MvRZ8KWaLZsSWgCa4N-Bc/s400/S%25C3%25A1nchez-en-el-post-cara-a-cara.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMKHSXTJGdMXHHUPvyY8SWg-uHXq96g7StzsDowOxOBZuLb1XN83bMWgKBcJ1zUJ-r4RhTvrVR-TAE5qmSnnNKCabgf-DiSO3PJ1dLKNnfd0Mv9GJ1IEB-xm-VfB36kYHltTwxijDA76Y/s1600/S%25C3%25A1nchez-abatido.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMKHSXTJGdMXHHUPvyY8SWg-uHXq96g7StzsDowOxOBZuLb1XN83bMWgKBcJ1zUJ-r4RhTvrVR-TAE5qmSnnNKCabgf-DiSO3PJ1dLKNnfd0Mv9GJ1IEB-xm-VfB36kYHltTwxijDA76Y/s400/S%25C3%25A1nchez-abatido.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2axYAdc_ZtGkDsRwhHE7AXPYr8Obuw0iCRTBR-CoU1kXA3gW5kDLvlBfcyGy2e-d4_E1J5O20WBDoONBdDJ6oET0-iUJc9hWyz-sm3pdFR1Cz34715b-HC288P94ifzK11frJEsiV6g/s1600/S%25C3%25A1nchez-desconsolado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2axYAdc_ZtGkDsRwhHE7AXPYr8Obuw0iCRTBR-CoU1kXA3gW5kDLvlBfcyGy2e-d4_E1J5O20WBDoONBdDJ6oET0-iUJc9hWyz-sm3pdFR1Cz34715b-HC288P94ifzK11frJEsiV6g/s400/S%25C3%25A1nchez-desconsolado.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOMAkwHWHrDW1uXicfT9T9b7LxhioN7OalBCFAfY4nxfPc7XDFCC_TTk4PWieocopCb6dNUUPQWfcGRf02BBi0S10UVvq-k1WHN5dmWjvMDi0VYxDutsRn7O2gRbcK2XeK7rR9zKHTnIs/s1600/S%25C3%25A1nchez-afectado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOMAkwHWHrDW1uXicfT9T9b7LxhioN7OalBCFAfY4nxfPc7XDFCC_TTk4PWieocopCb6dNUUPQWfcGRf02BBi0S10UVvq-k1WHN5dmWjvMDi0VYxDutsRn7O2gRbcK2XeK7rR9zKHTnIs/s200/S%25C3%25A1nchez-afectado.JPG" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYwRY7g9DMTNN6do2IxYA5x9JpMWLAMYy4faWGbq4gEuAnvYlcecTI-nLSU-N3HnG0ViyPrjbYL06NqXZlK1JwOEgfNGaMB6Xtej_amiVHFnubsTyvsxPqhq9TU8XQwffJjbQrfa3FiZg/s1600/Pedro-S%25C3%25A1nchez-afectado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYwRY7g9DMTNN6do2IxYA5x9JpMWLAMYy4faWGbq4gEuAnvYlcecTI-nLSU-N3HnG0ViyPrjbYL06NqXZlK1JwOEgfNGaMB6Xtej_amiVHFnubsTyvsxPqhq9TU8XQwffJjbQrfa3FiZg/s200/Pedro-S%25C3%25A1nchez-afectado.JPG" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHa7CadjjL62ZOQZIEZodAbFh8YbcX0hjHV01Rz3-RSEiT0UZ4BDzTajC7zwNS_cZTiJdZbdDBRenAETLoOPh5qtX7tPANVI9KhTVnFXzMQ6AxTFYG6msy-0oD6mqFD92rG4UprfMqqvM/s1600/Pedro-S%25C3%25A1nchez-y-los-medios.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHa7CadjjL62ZOQZIEZodAbFh8YbcX0hjHV01Rz3-RSEiT0UZ4BDzTajC7zwNS_cZTiJdZbdDBRenAETLoOPh5qtX7tPANVI9KhTVnFXzMQ6AxTFYG6msy-0oD6mqFD92rG4UprfMqqvM/s320/Pedro-S%25C3%25A1nchez-y-los-medios.JPG" width="320" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2-KDqAU5t75ipN0K2EmhvV1MrBz3k3-q0PBaykbQTUohIdcqHcxh5szL8yBjEofqh-Bb6x3dgbK2NmmOMIY26dVXGNyWbDPOTbgK2yQ0xXhckICjuCw7x-5pBa_GFjM4uTcOR35pWo2A/s1600/S%25C3%25A1nchez-ante-los-medios.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2-KDqAU5t75ipN0K2EmhvV1MrBz3k3-q0PBaykbQTUohIdcqHcxh5szL8yBjEofqh-Bb6x3dgbK2NmmOMIY26dVXGNyWbDPOTbgK2yQ0xXhckICjuCw7x-5pBa_GFjM4uTcOR35pWo2A/s320/S%25C3%25A1nchez-ante-los-medios.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Para los
que se dedican a la política, cuidar hasta los más mínimos detalles de su expresión
facial, sobre todo cuando están ante los medios, es fundamental. Y las “peleas”,
aunque sean de forma dialéctica, conllevan reacciones viscerales difíciles de
controlar y que pueden dejar “tocados” a unos y a otros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.480381429081717 -3.6914062537.408322429081714 -8.85498025 43.55244042908172 1.4721677499999997tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-36493585926967503502015-11-19T11:09:00.000-08:002019-05-24T01:06:47.624-07:00¿Son importantes las microexpresiones? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Durante mucho tiempo Ekman ha mantenido que una expresión
facial engañosa puede ser traicionada (filtrada) por microexpresiones. Estas
serían expresiones faciales muy breves (1/5 a 1/25 sg), pero completas, que revelarían
la emoción sentida durante la ocultación emocional <w:sdt citation="t" id="881661143"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Ekm92 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\m MarcadorDePosición3 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
3082 <span style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Ekman P. , 1985; 2009)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Esta idea ha
obtenido una gran popularidad en los medios y en la comunidad científica, a
pesar de estar escasamente respaldada por investigaciones científicas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Porter y Ten Brinke <w:sdt citation="t" id="881661151"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION
Por08 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 3082 <span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(2008)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> han sido de los
pocos investigadores que han llevado a cabo una exhaustiva investigación sobre
expresiones faciales vinculadas a emociones genuinas o engañosas. En dicho
estudio los participantes visionaron imágenes desagradables, tristes,
atemorizantes, felices y neutrales y respondieron a cada una con una emoción
genuina o engañosa, enmascarando, reemplazando una emoción con otra; o
simulando, creando una expresión emocional en un estado neutral, mientras eran
juzgados por observadores “ciegos”. Los investigadores analizaron 104.550
fotogramas breves en 697 expresiones. Encontraron que las expresiones
emocionales inconsistentes con la visualización prevista ocurrieron con mayor
frecuencia en la condición enmascarada que en la condición genuina o simulada.
Pero solo encontraron un <b>pequeño número</b>
de microexpresiones parciales (en la parte inferior o superior de la cara) y
además a veces aparecieron <b>durante las
expresiones genuinas</b> y no solo al traicionar la emoción oculta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Para la <i>Ecología de la
conducta</i> <w:sdt citation="t" id="881661141"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION
Cri19 \l 3082 <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Crivelli y Fridlund, 2019)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, las microexpresiones
son extraños movimientos faciales considerados como comportamientos
incipientes o conflictivos, comúnmente observados en animales en condiciones de
conflicto o ambivalencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sin embargo para otros investigados son expresiones parciales
transitorias que reflejan emociones fugaces o enmascaradas <w:sdt citation="t" id="881661142"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Mat131 \l 3082 <span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(Matsumoto & Wwang, 2013)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y si acudimos a páginas vinculadas al Grupo Paul Ekman, la utilidad
de dichas exhibiciones faciales son múltiples, pudiendo <u>ayudarnos</u> a:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Detectar emociones
ocultas y el engaño<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt;">En momentos de alta activación emocional, cuando alguien
trata de ocultar una emoción, a menudo la "fugacidad" de esa emoción se
evidencia en el rostro de esa persona. La fuga puede estar limitada a una
región de la cara (una expresión mini o parcial), puede conllevar poca
contracción muscular (una expresión leve), o puede ser una expresión rápida que
cruce por toda la cara (una expresión micro). Estas </span><b style="font-size: 12pt;"><i>expresiones sutiles</i></b><span style="font-size: 12pt;"> son
difíciles de detectar, pero con entrenamiento, se puede </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">aprender a detectarlas a medida que ocurren.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjon_j3hrnhcDONeGS2dfhI8x4r4356NT-h-Nuff1PQQqs4ZmsbCXR9Ey4deXtom_CqJlPNzNPEtoEAZdvyAXzMi233AKlbQXzwREI2LHRGhxpgLszHkRo-XQki_WLwSsODvkaou5_fudw/s1600/0254.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjon_j3hrnhcDONeGS2dfhI8x4r4356NT-h-Nuff1PQQqs4ZmsbCXR9Ey4deXtom_CqJlPNzNPEtoEAZdvyAXzMi233AKlbQXzwREI2LHRGhxpgLszHkRo-XQki_WLwSsODvkaou5_fudw/s640/0254.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">En muchas publicaciones se habla de su utilidad en el ámbito
de la detección del engaño, ya que supuestamente suponen filtraciones de las
verdaderas emociones que pueden servir como válvula de escape para que la
persona exprese, aunque muy brevemente, sus sentimientos o impulsos
inaceptables <w:sdt citation="t" id="-1924948800"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'>CITATION Pet141 \p 100 \l 1034 </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Petisco,
2014, pág. 100)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>.
Cuando alguien está tratando de regular sus expresiones emocionales para
disminuir cualquier indicio de lo que está sintiendo, el resultado puede ser
una <i>expresión leve</i>, <i>parcial</i> o <i>micro</i>. Si el analista detecta una expresión leve o parcial, puede
suponer que esa expresión está iniciándose o que el individuo está tratando de
minimizarla para que no sea tan evidente (expresión abortada).</span> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">En definitiva las expresiones
sutiles, y más concretamente las microexpresiones pueden ser una fuente de
autodelación o filtración de utilidad para tratar de detectar el engaño.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mejorar nuestra inteligencia emocional<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Una de las claves para mejorar la inteligencia emocional es
el desarrollo de habilidades que nos ayuden a entender el <i>rostro humano</i>. A diferencia del lenguaje, la expresión facial
constituye un <u>sistema universal</u> de señales que reflejan las
fluctuaciones, momento a momento, del estado emocional de una persona. Aprender
a leer micro expresiones nos puede ayudar a reconocer los sentimientos de los
demás y, al mismo tiempo, a ser más conscientes de nuestros propios
sentimientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Desarrollar nuestra capacidad empática<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Las emociones juegan un papel clave en todas nuestras
interacciones. Las expresiones comunes en la cara -macro expresiones - pueden
no reflejar con exactitud cómo se siente una persona. Cuando aprendemos a
reconocer las expresiones más fugaces y evasivas que surgen en un rostro, nos
volvemos más sensible a la gama de emociones que otros desean que sepamos que
están sintiendo. También nos hacemos más expertos a la hora de detectar una
emoción cuando esta apenas está comenzando a surgir, cuando una emoción se está
tratando de ocultar, y cuando una persona no es consciente de lo que realmente
están sintiendo. Estas son habilidades que pueden ayudarnos a ser más sensibles
con los sentimientos reales de los demás y a que los demás sepan, en su caso,
que están siendo verdaderamente "comprendidos”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Investigaciones recientes de Helen Riess y otros<w:sdt citation="t" id="-1613350233"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>
CITATION Rie12 \l 1034 </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--> <span lang="ES-TRAD">(Riess, Kelly, Bailey,
Dunn, & Phillips, 2012)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, han demostrado que
un entrenamiento basado en la neurobiología de la empatía mejora
significativamente la relación médico-paciente, según la clasificación de los
pacientes, lo que sugiere que la calidad de la atención en la medicina podría
mejorarse mediante la integración de la neurociencia de la empatía en la
educación médica. En concreto el grupo de entrenamiento en empatía mostró
mayores cambios en las puntuaciones de la atención al paciente que el grupo
control (diferencia de 2,2; P=0,04). Los médicos entrenados también mostraron
mayores cambios en el conocimiento de la neurobiología de la empatía
(diferencia de 1,8; P <0,001) y en la capacidad para descifrar las
expresiones faciales de la emoción (diferencia de 1,9; P <0,001).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mejorar nuestras relaciones<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">La cara ofrece la mejor ventana que podamos tener para saber cómo
se están sintiendo otras personas. Mejorar nuestra capacidad de reconocer las
emociones de los demás aumentará la comprensión íntima que nos permita
“conectar” con otras personas. La investigación también ha encontrado que las
personas que aprenden a detectar microexpresiones son más del agrado de los
compañeros de trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Entender
a los demás<o:p></o:p></b></span><br />
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Diversas investigaciones del <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/02/la-figura-de-paul-ekman.html">Ekman</a> han demostrado que durante
un relato, las expresiones faciales cuando que contradicen las palabras,</span>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">a menudo, nos pasan
desapercibidas. Las microexpresiones faciales constituyen un sistema universal que
pueden hacer su aparición independientemente de la raza o cultura a la que
permanezca el sujeto, por lo que su estudio puede sernos de mucha utilidad. Incluso
las personas de muy diferentes culturas, las personas que no hablan nuestro
idioma, también sienten las mismas emociones y mostrarán las mismas
expresiones. Cuando aprendemos a reconocer microexpresiones, el detectar las
discrepancias entre lo que se oye y lo que se ve puede aplicarse a todos los
ámbitos (amigos, familia, extraños).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reconocer y manejar
mejor nuestras propias emociones <o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Aprender a reconocer las expresiones faciales de las
emociones en los demás nos ayudará a aprender a reconocer nuestras propias
emociones. La investigación del <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/02/la-figura-de-paul-ekman.html">Dr. Ekman</a> revela que simplemente imitando una
emoción, mediante la manipulación de las propias expresiones faciales propias,
iniciará la experiencia fisiológica de que se sienta dicha emoción. Según
Tomkins<w:sdt citation="t" id="-1395885279"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'>CITATION Tom63 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--> <span lang="ES-TRAD">(1963)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> la musculatura facial
(posteriormente se referiría más concretamente los receptores de la piel que se
activan con los movimientos musculares) podría ser en sí misma la responsable
de la inducción de emociones, mediante el feedback sensorial que genera (<i>hipótesis del feedback facial</i>). Si tratamos
de vincular intencionadamente las expresiones faciales con la experiencia
interna de manera frecuente, a modo de entrenamiento, comenzaremos a mejorar la
alerta consciente de nuestras emociones internas. Por lo tanto, mejoraríamos nuestras
posibilidades de reconocer cuando se está desencadenando la emoción. Esta toma de conciencia podría
ayudarnos a controlar la expresión de nuestras emociones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Desarrollar Habilidades
Sociales<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Según el Grupo Paul Ekman, las personas con autismo se han
beneficiado en gran medida del entrenamiento en microexpresiones, sobre todo
con la herramienta Expresiones Sutiles (SETT). Las personas con esquizofrenia
también han mostrado resultados positivos. La investigación realizada por
Tamara Russell y otros, ha encontrado que el entrenamiento con la herramienta
de Microexpresiones (METT), facilita a las personas con esquizofrenia reconocer
las emociones en los demás, a la par que a las personas normales. <o:p></o:p></span><br />
<h1>
Referencias<span style="font-size: 11pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-fareast-language: ES;">PAUL EKMAN GROUP. En
https://www.paulekman.com/micro-expressions/<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US style='mso-ansi-language:
EN-US'>BIBLIOGRAPHY</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Crivelli, C.,
& Fridlund, A. (2019). Inside-Out: From Basic Emotions Theory to the
Behavioral. <i>Jorunal of Nonverbal Behavior</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Ekman, P. (1985). <i>Telling
lies: Clues to deceit in the marketplace, politics.</i> </span><span style="mso-no-proof: yes;">New York: WW Norton.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;">Ekman, P. (2009). <i>Cómo detectar mentiras. Una guía
práctica para utilizar en el trabajo, la política y la pareja</i> (Segunda
ed.). </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">(L. Wolfson, Trad.) Barcelona: Paidós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Ekman, P., &
Friesen, W. (1975). <i>Unmasking the face (a guide to recognizing emotions
from facial expressions).</i> Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall Inc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Matsumoto, D.,
& Wwang, H. S. (2013). Cultural display rules. En K. D. Keith (Ed.), <i>The
encyclopedia of cross-cultural psychology</i> (pág. 303). </span><span style="mso-no-proof: yes;">Chichester, UK: Wiley.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;">Petisco, J. M. (2014). <i>La comunicación en el aula.
Cuando la postura y el gesto toman la palabra.</i> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Madrid: Dykinson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Porter, S., &
ten Brinke, L. (2008). Reading between the lies: Identifying conceled and
falsified emotions in universal facial expressions. <i>Psychological Science,
19</i>, 508-514.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Riess, H., Kelly,
J. M., Bailey, R. W., Dunn, E. J., & Phillips, M. (2012). Empathy training
for resident physicians: a randomized controlled trial of a
neuroscience-informed curriculum. <i>Journal of general internal medicine, 27</i>(10),
1280-1286.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Tomkins, S. S. (1963).
<i>Affect, imagery, and consciousness</i> (Vol. 2: The negative affects). </span><span style="mso-no-proof: yes;">New York: Springer.<o:p></o:p></span></div>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="-2036178478" sdtdocpart="t">
</w:sdt><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-16473691874038099252015-11-08T08:32:00.000-08:002015-11-11T06:40:29.064-08:00Errores en el manejo del comportamiento no verbal de José Julio Rodríguez<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Sin entrar
en valoraciones respecto a los contenidos o ideas políticas de este personaje
público, la puesta en escena de hace unos días del señor José Julio Rodríguez,
no hace otra cosa que poner de manifiesto la escasa preparación de la mayoría
de los líderes y políticos de este país, en el manejo de su comportamiento no
verbal. Todos hacemos cuidado a la hora de expresarnos verbalmente y cuidamos
las palabras a emplear en cada momento, pero pocos son auténticos maestros a la
hora de controlar lo que transmiten a nivel no verbal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Está claro
que la nueva imagen o <b>apariencia</b> de
José Julio, con vaqueros y camisa, tiene mucho que ver con la imagen que quiere
transmitir a los demás, ahora “uniformado” con una indumentaria acorde a la de
sus nuevos camaradas. Esta nueva imagen es una muestra más de su esfuerzo por
dotar de congruencia su cambio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgihJrZbDdzVa8dquvf1DwKMdRjlcIDbvmL1GJJs4xon7ajo2c-eluJJytG5BzstnQr207J34wiZMtRc0nFUywrI0pYzfSCknNV-jPKW5l_cYcrpjEMIb8x1C1B2QXFnfOyFaXbO46tiOU/s1600/Diapositiva1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgihJrZbDdzVa8dquvf1DwKMdRjlcIDbvmL1GJJs4xon7ajo2c-eluJJytG5BzstnQr207J34wiZMtRc0nFUywrI0pYzfSCknNV-jPKW5l_cYcrpjEMIb8x1C1B2QXFnfOyFaXbO46tiOU/s640/Diapositiva1.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;">Sus <b>signos faciales estáticos</b> o rasgos
permanentes, a los que hay que unir los provocados por el paso del tiempo,
desde luego que no dan como resultado una imagen agradable para el espectador.
Sus ojos son pequeños y la abertura palpebral se ve reducida en muchas
ocasiones, lo que no le confiere un contacto visual muy adecuado. La línea
palpebral hacia arriba le confiere cierto aspecto de tristeza permanente. Su
ojo derecho, más cerrado que el izquierdo, crea cierta asimetría en su
expresión. Si a esto unimos la excesiva tensión en su boca a la hora de
expresarse, mostrando sus dientes poco cuidados del maxilar inferior, dan como
resultado una imagen poco favorecedora y un tanto agresiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUYByrU7HVRpWcXhW6upUC_W-oCKxloQqXuiONIRh_e7NkOdY0Uy8dks3tycyeihqHalut02S4sU8Su3aw31Co4sIhYCqQWazAxBMnDMu9aLr7BNsuosV88NASylWbK7ZJx8uITLeYeDU/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUYByrU7HVRpWcXhW6upUC_W-oCKxloQqXuiONIRh_e7NkOdY0Uy8dks3tycyeihqHalut02S4sU8Su3aw31Co4sIhYCqQWazAxBMnDMu9aLr7BNsuosV88NASylWbK7ZJx8uITLeYeDU/s400/Diapositiva2.JPG" width="400" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx5XOFiB5OU5hNlPHth9HNM1vC2NDc0BVVt6W5QF8fvyLZnHYcjNDCyaMECdmspMfbMaPGh4gMfI3j45GObMYEblgNT94dKTMT_lCG3Y2vjQ4MEQMRXye4xuFpYEoQDtXGJHAJTb5Uf2M/s1600/Diapositiva6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx5XOFiB5OU5hNlPHth9HNM1vC2NDc0BVVt6W5QF8fvyLZnHYcjNDCyaMECdmspMfbMaPGh4gMfI3j45GObMYEblgNT94dKTMT_lCG3Y2vjQ4MEQMRXye4xuFpYEoQDtXGJHAJTb5Uf2M/s400/Diapositiva6.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;">La tensión que con
frecuencia muestra en boca y barbilla, han acentuado con el paso del tiempo los
marcados pliegues de su cuello, que se intensifican a la hora de responder a
las preguntas que conllevan cierta dificultad. Aparecen entonces expresiones de
tensión con esa comisura de labios hacia abajo que denota cierto desagrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksVPtDoavm-iw0ulCSGw3u2j7WVknK0j-1GmnKwzd3uOUkEq6cbACexVguWU5pW0ksUc6ciI737lajx3qSUYBF4roJBQlnqfFi-tIAnQqfpQJCK1UaTfPILDDXzqZTFh1v6Ba7u0fLbs/s1600/Diapositiva9.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksVPtDoavm-iw0ulCSGw3u2j7WVknK0j-1GmnKwzd3uOUkEq6cbACexVguWU5pW0ksUc6ciI737lajx3qSUYBF4roJBQlnqfFi-tIAnQqfpQJCK1UaTfPILDDXzqZTFh1v6Ba7u0fLbs/s400/Diapositiva9.JPG" width="400" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62LsLmhbqWzUaH-6d95lSaw_WixgaWU7Ar7tMyUeOQUB4Pg5_FNtW60IoUn3iKJhaze4aBKDHp-Hs8BhttixGtEDsXF109eMT4Hn-wAkHsPbMnQDUt3YDdSWRT6zXhtplRona45WMkdk/s1600/Diapositiva11.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62LsLmhbqWzUaH-6d95lSaw_WixgaWU7Ar7tMyUeOQUB4Pg5_FNtW60IoUn3iKJhaze4aBKDHp-Hs8BhttixGtEDsXF109eMT4Hn-wAkHsPbMnQDUt3YDdSWRT6zXhtplRona45WMkdk/s400/Diapositiva11.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Pero el mayor
error de su puesta en escena llega cuando aborda la pregunta sobre el derecho a
decidir de los catalanes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb-3s9SDCp3H24R_0ULmwo5TDljmmStdcbdpXi6kvf9whLhgvtYcaLk56FnBIf1Az1CnlNZ2PHAc23OnMPqoNFdkaO83HE0ZqWrLgr4UKQitX11spkficZZdiK4mfgnIIHxCLY9OPqwsw/s1600/Diapositiva14.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb-3s9SDCp3H24R_0ULmwo5TDljmmStdcbdpXi6kvf9whLhgvtYcaLk56FnBIf1Az1CnlNZ2PHAc23OnMPqoNFdkaO83HE0ZqWrLgr4UKQitX11spkficZZdiK4mfgnIIHxCLY9OPqwsw/s400/Diapositiva14.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbHmCS90te9WILXqqKFmJh9noLIU-5Z5JQK4zy8w6OtzyHJr-KTpRWkHqeOesTE6DXxJfatV9ek0_4wtuydIrsM45MnG8pxg9c2gkN02FvKz9UVMfQ9u330pD4UT5DpR3Cwyjc8NyXuag/s1600/Diapositiva15.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbHmCS90te9WILXqqKFmJh9noLIU-5Z5JQK4zy8w6OtzyHJr-KTpRWkHqeOesTE6DXxJfatV9ek0_4wtuydIrsM45MnG8pxg9c2gkN02FvKz9UVMfQ9u330pD4UT5DpR3Cwyjc8NyXuag/s400/Diapositiva15.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrE3TqE7QSFG9fxWE4OG9pZwvpMuJL6AMeipOnrgDPf_Nuka9GChxqXGlodoCXJ450Ys7wOYsnMcMtE6tM448GdeXE0ghqwCucS-SYchJ6mdqbL6dDNgte53A28kO-miI3tNxFqYRlfI/s1600/Diapositiva16.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrE3TqE7QSFG9fxWE4OG9pZwvpMuJL6AMeipOnrgDPf_Nuka9GChxqXGlodoCXJ450Ys7wOYsnMcMtE6tM448GdeXE0ghqwCucS-SYchJ6mdqbL6dDNgte53A28kO-miI3tNxFqYRlfI/s400/Diapositiva16.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En ese
momento aparecen <b>movimientos incontrolados</b>
en su cuerpo, separándose de los micrófonos e incluso echándose algo hacia
atrás, mientras titubeante comienza a hilar su discurso. Esos movimientos
denotarían malestar e inseguridad ante la respuesta a dar, e incluso
distanciamiento o rechazo ante dicho asunto. Sus <b>titubeos</b> y pequeñas repeticiones (“se soluciona políticamente, no…
con la… no con la… no con la… no con la ley”), la aparición de <b>muletillas</b> (“eh”), no hacen otra cosa
sino delatar aún más su nerviosismo e inseguridad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Pero a ello
tenemos que unir otros puntos débiles de su comunicación. Por un lado su <b>tono de voz</b>, que no modula y controla
con solvencia. Su voz, de por sí grave, resulta monótona, con poca riqueza
cromática y transmite tristeza y falta de entusiasmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por otro
lado, y no menos importante, está el problema de su <b>contacto visual</b>. Y es que cada vez que inicia una respuesta o, con
cierta frecuencia, mientras argumenta algo, mantiene la mirada hacia abajo o
permanece unos instantes con los ojos cerrados, lo que de cara al espectador da
la sensación de desconexión, o incluso de falta de sinceridad. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Desde luego que
este gesto no favorece la conexión emocional con el que le observa, ni le hace
parecer una persona cercana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydum9BshFOxEb0ct2Eetum8jnCSIUcOacguLREMGRs_FgeS5sJXWX_6Mb58ixhbA7idYNvaKJZr2JqGy7_tQHlUR1t_m4PxnKCNJvdLae2S_hY991iwZxqqfT4YG4NDcQ4cQVi9f4juM/s1600/Diapositiva3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydum9BshFOxEb0ct2Eetum8jnCSIUcOacguLREMGRs_FgeS5sJXWX_6Mb58ixhbA7idYNvaKJZr2JqGy7_tQHlUR1t_m4PxnKCNJvdLae2S_hY991iwZxqqfT4YG4NDcQ4cQVi9f4juM/s400/Diapositiva3.JPG" width="400" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiugZwEANmn8CcmmYgwIMgWoklRGsDEF7wy01bBkXujTBeH5fjGD02muOES69WCNV5ssQMtOCyD55AU1k_dFg7x3hd7Mi9rgbAJpJQcj1vv0U6o73sVjVEmYHso5Sz5dDd5Jq_2q8yq4SE/s1600/Diapositiva5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiugZwEANmn8CcmmYgwIMgWoklRGsDEF7wy01bBkXujTBeH5fjGD02muOES69WCNV5ssQMtOCyD55AU1k_dFg7x3hd7Mi9rgbAJpJQcj1vv0U6o73sVjVEmYHso5Sz5dDd5Jq_2q8yq4SE/s400/Diapositiva5.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhZzFCS5_xuQIYHYO4kCw7iYex_ti4iP7uDpPfwIGOPfGyvZ2tU_bdEG_PNISNl9yl-QxZq4QmgXcnfv6LoyTCckDZ3vI3ePHfx2veMewELcq6gqI7Z323vapXaEEEfqQisrRrm04bFU/s1600/Diapositiva7.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhZzFCS5_xuQIYHYO4kCw7iYex_ti4iP7uDpPfwIGOPfGyvZ2tU_bdEG_PNISNl9yl-QxZq4QmgXcnfv6LoyTCckDZ3vI3ePHfx2veMewELcq6gqI7Z323vapXaEEEfqQisrRrm04bFU/s400/Diapositiva7.JPG" width="400" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjojD-eGZXL9HlSuICuuTBRil3ssk5wUq04YX0tCQhAO2aQqazwSFzyT_JnEyAINWeCQ3lJRYiJbHrCEoVXe6eNq_yAzUbPz2ekbuPAKVa3JuFXD6CP5XntAehKvpdXpm7pgEec9dUgq7Y/s1600/Diapositiva8.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjojD-eGZXL9HlSuICuuTBRil3ssk5wUq04YX0tCQhAO2aQqazwSFzyT_JnEyAINWeCQ3lJRYiJbHrCEoVXe6eNq_yAzUbPz2ekbuPAKVa3JuFXD6CP5XntAehKvpdXpm7pgEec9dUgq7Y/s400/Diapositiva8.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBpkUjtdJVRXB3UI7l-VLYx02u2ISar74YAqjkzfPJyKdDas8pFSBj8Mbm3BAOdeL813GX-mhxkmDLyU2lZbFfBZSsJxPED95wp5iLRg7LcuY7y2vmUMHbEQAznxMof8gg3KPm2L83A5U/s1600/Diapositiva15.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBpkUjtdJVRXB3UI7l-VLYx02u2ISar74YAqjkzfPJyKdDas8pFSBj8Mbm3BAOdeL813GX-mhxkmDLyU2lZbFfBZSsJxPED95wp5iLRg7LcuY7y2vmUMHbEQAznxMof8gg3KPm2L83A5U/s400/Diapositiva15.JPG" width="400" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmrqEbKA7ZDQ09n6PbKmQAOE8xVxhJGSOiy1jOWTTjIaqni8ffFoHixpI81jkIzZBkj2deebB_0XVnb_9d75usDWIZC3Tnxeab7WXxmMWZb3jjMIJJ37yjDORVvppC686FAibn0TAwiXc/s1600/Diapositiva10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmrqEbKA7ZDQ09n6PbKmQAOE8xVxhJGSOiy1jOWTTjIaqni8ffFoHixpI81jkIzZBkj2deebB_0XVnb_9d75usDWIZC3Tnxeab7WXxmMWZb3jjMIJJ37yjDORVvppC686FAibn0TAwiXc/s400/Diapositiva10.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Como puntos
fuertes de su comunicación incluiríamos los <b>movimientos de cabeza</b> ilustrando sus mensajes y que le aportan
credibilidad a lo que dice, el <b>orientar
el torso o su cabeza</b> hacia quien le plantea la pregunta, y el <b>dar muestras de interés y escucha activa</b>,
asintiendo con la cabeza como gesto indicador de comprensión, mostrando una
leve sonrisa o retroalimentando a la periodista con un “uhum” o un “sí, sí , sí”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz3JCSh1VnI4gDsqvvMg6bmTr5yNkuJVtyYEcNcNuTIRVafI-NMiQF__gu5MfeBeRH8FZyEv106SX0jTpgm0TYLuiJDPUTq08mlD-3Vo-vhhFebxrlkHPPF6-qdQUFObuDaW0IXX-9IqE/s1600/Diapositiva12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz3JCSh1VnI4gDsqvvMg6bmTr5yNkuJVtyYEcNcNuTIRVafI-NMiQF__gu5MfeBeRH8FZyEv106SX0jTpgm0TYLuiJDPUTq08mlD-3Vo-vhhFebxrlkHPPF6-qdQUFObuDaW0IXX-9IqE/s400/Diapositiva12.JPG" width="400" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSr75jaEGBZLFTCJMmq1QsqJx8y5IifCKCcbmBSFyx-FaigQBLVjjSIlzm2JWK2iGefN1G7nqXl8vtFaih4LwR0-0o4xv9SmlDVXoymP_5wCQDH6uL7fqGF2eAN2mGk1mEHYcvAErbGM/s1600/Diapositiva13.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSr75jaEGBZLFTCJMmq1QsqJx8y5IifCKCcbmBSFyx-FaigQBLVjjSIlzm2JWK2iGefN1G7nqXl8vtFaih4LwR0-0o4xv9SmlDVXoymP_5wCQDH6uL7fqGF2eAN2mGk1mEHYcvAErbGM/s400/Diapositiva13.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;">En definitiva, el
nuevo fichaje de Podemos, de cara a la comunicación ante los medios, tendría
que potenciar sus puntos fuertes y mejorar sus puntos débiles; fundamentalmente
los relacionados con la modulación de su
voz, el contacto visual y el
control de su expresión corporal y gestual ante preguntas incómodas o
comprometedoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.480381429081717 -3.647460937537.405245429081717 -8.8110349375 43.555517429081718 1.5161130624999997tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-7498403987909586872015-11-06T11:49:00.000-08:002020-06-02T09:37:40.694-07:00Microexpresiones<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Qué son las microexpresiones?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las microexpresiones son movimientos involuntarios de los
músculos de la cara y que pueden aparecer en situaciones intensamente
emocionales. Su descubrimiento se debe a Haggard e Isaacs <w:sdt citation="t" id="1134378658"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>CITATION Hag66 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034 </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1966)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, tras analizar a
cámara lenta las grabaciones de diversas sesiones de psicoterapia. Estos
investigadores sostienen que son el resultado de la represión y revelan
emociones inconscientes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Con posterioridad, <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/02/la-figura-de-paul-ekman.html">Ekman </a>y Friesen <w:sdt citation="t" id="1427466016"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>CITATION Ekm74 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034 </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1974),</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> analizando fotograma
a fotograma diversas grabaciones de entrevistas mantenidas con sus pacientes,
demostraron su existencia. Los estudios de Porter y ten Brinke <w:sdt citation="t" id="1677376518"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>CITATION
Por08 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(2008)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> pusieron de
manifiesto que estas surgen cuando los individuos intentan engañar o camuflar
sus expresiones emocionales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzjkroKNZR9arLC0VrFSvC8Put5ihzOcge00gwqmEqYfm4DHXVoEUga1bOLZJYj8eq5YE1z9L8P1B_ZNeuC8Ps_UgdIz35z3R_zpnK6VnW48SoQ8tsBbwhxHyjBhJY4UHKLQYTqBZIOKY/s1600/microexpresiones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzjkroKNZR9arLC0VrFSvC8Put5ihzOcge00gwqmEqYfm4DHXVoEUga1bOLZJYj8eq5YE1z9L8P1B_ZNeuC8Ps_UgdIz35z3R_zpnK6VnW48SoQ8tsBbwhxHyjBhJY4UHKLQYTqBZIOKY/s400/microexpresiones.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">(Imagen extraída de http://www.clublenguajenoverbal.com/?p=1469)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sabemos que las siete emociones básicas (alegría, ira,
tristeza, miedo, asco, sorpresa y desprecio) son más “microexpresables” que las
emociones secundarias. También que son </span><span style="line-height: 18.4px;">prácticamente</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> imposible de simular, ya
que aparecen de manera
automática y no consciente. Por lo tanto, no es
posible reproducir esos movimientos perfectamente de forma consciente, por mucha práctica que se tenga en el control voluntario de los músculos faciales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero, ¿por qué surgen?,
¿cuál es la explicación a nivel fisiológico?</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las investigaciones de Rinn </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Rin84 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1034<span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(1984)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> han demostrado que en la expresión
facial intervienen dos vías neurales, procedentes
de áreas diferentes: el tracto extrapiramidal, que impulsa expresiones
emocionales involuntarias (y se origina en las áreas subcorticales del cerebro)
y el tracto piramidal, que impulsa expresiones emocionales voluntarias (y se
origina en la franja motora cortical). Pues bien, en situaciones de alta
intensidad emocional, cuando el individuo trata de controlar su expresión
facial, se activarían ambos sistemas entrando en conflicto por el control de la
expresión, pudiéndose producir la emisión de una microexpresión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Por qué son tan difíciles
de detectar?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las microexpresiones son expresiones emocionales que duran
apenas una fracción de lo que duraría la misma expresión en condiciones
normales, son tan rápidas que por lo general pasan desapercibidas. Según <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/02/la-figura-de-paul-ekman.html">Ekman</a> <w:sdt citation="t" id="2079329123"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>CITATION
Ekm031 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(2003)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> la expresión de una
emoción genuina suele durar entre 0,5 y 4 segundos; sin embargo una microexpresión destella en el rostro en menos
de un cuarto de segundo <w:sdt citation="t" id="-103506331"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'>CITATION MarcadorDePosición3 \p 134 \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1034 </span><span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Ekman P. , 2009, pág. 134)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>. Diversos
investigadores incluso afirman que las microexpresiones aparecen y desaparecen
en una fracción próxima a 1/30 de segundo <w:sdt citation="t" id="-1529872422"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=ES-TRAD>CITATION Mat13 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD">(Matsumoto, Hwang, López,
& Pérez-Nieto, 2013)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, por ello no son nada fáciles de ver. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según estos autores, al tratarse de sentimientos ocultos que no se desean
mostrar, suelen ser habitualmente encubiertas al instante por otras expresiones
como la sonrisa. Y no olvidemos que la cantidad de información que nos llega
por otros canales (verbal, apariencia, gestos, postura, etc.) es enorme por lo
que aumentan las probabilidades de que pasen desapercibidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por ello, para su estudio se hace necesario trabajar con programas de vídeo y
disponer, a ser posible, de imágenes en alta definición, ya que con ocasiones
hay que recurrir a un análisis fotograma a fotograma y a ampliar la imagen para
centrarnos en el rostro o en una parte de este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Siempre que se produce
una emoción aparece una microexpresión?</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No. Un problema añadido a la dificultad para detectarlas es que
no siempre aparecen; pero hay que dejar claro que su ausencia no es un indicador
de verdad. Algunas microexpresiones delatarán una información oculta; otras proporcionarán
pistas que indicarán que el individuo está ocultando</span> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">algo (pero las microexpresiones no
nos dirán qué) y otras nos indicarán que es falsa la expresión emocional
mostrada.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Porter y Ten Brinke (2008) realizaron la primera investigación exhaustiva de expresiones asociadas con emociones genuinas y engañosas (104.550 fotogramas en 697 expresiones), encontrando un pequeño número de <i>microexpresiones</i> parciales y que a veces ocurrieron durante expresiones genuinas. Concluyeron que el analista debe prestar atención a las expresiones inconsistentes con lo que verbaliza o con el contexto, pero también debe ser consciente de que a veces estas expresiones no pueden tener sentido.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Cómo podemos clasificar las
microexpresiones?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como sabemos, Ekman y Friesen (1978)<a href="file:///D:/Chema/Documents/CNV%20BLOGS/Micro%20Expresiones.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
diseñaron el <a href="http://analistanoverbal.blogspot.com.es/2013/08/rigor-al-analizar-cualquier.html">Facial Action Coding System</a> (FACS), método que permite clasificar los movimientos
asociados a los músculos de la cara. Dicho sistema es también empleado para
codificar las microexpresiones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El “Proyecto Diógenes”</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Este proyecto, que pasó a llamarse “Proyecto Wizards”
o “Proyecto Magos”, trataba de determinar qué porcentaje de la población era
capaz de detectar el engaño o la mentira sin ninguna formación previa en la
materia. Este proyecto fue llevado a cabo por los doctores Paul Ekman y Maureen
O’Sullivan. Los llamados “magos de la verdad”, para este estudio, eran aquellas
personas que podían detectar mentiras con una efectividad por encima del 80% (debido
presumiblemente a su facilidad para detectar </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">microexpresiones de forma natural). El estudio reveló que una
ínfima parte de la población (apenas el 0,0025%) poseía esta capacidad. En
concreto de las 20.000 personas estudiadas, tan sólo 50 cumplieron con el
criterio.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Esos “magos” podrían identificarse
con los comúnmente llamados “mentalistas”; de los que se piensa que tienen la
capacidad para leer la mente de cualquier persona, cuando en realidad de lo que
se trata es de individuos con una excelente capacidad de observación para
detectar microexpresiones.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ya que la detección precisa de
microexpresiones se reduce a un reducido grupo de la población general ¿podemos adquirir o mejorar esa capacidad? </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según los partidarios de esta teoría, todo es cuestión de práctica. Además existen herramientas
y programas diseñados para ello. En concreto la <i>Micro Expression Training Tool</i> (METT) es una aplicación flash donde
se puede practicar la capacidad para detectar las microexpresiones y los
distintos tipos de emociones. Otra herramienta es la <i>Subtle Expression Training Tool</i> (SETT) para practicar en la
detección de expresiones sutiles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El problema de estas herramientas es que son de pago, aunque
también existen páginas web donde podemos practicar sin que nos cueste dinero: </span><a href="http://mazuzu.com/microexpressions/" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://mazuzu.com/microexpressions/</a><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para seguir leyendo
sobre microexpresiones pulsa <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/11/por-que-son-importantes-las.html">AQUÍ</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="-1568495600" sdtdocpart="t">
</w:sdt><br />
<h1>
<span style="font-size: small;">Trabajos citados</span><o:p></o:p><w:sdtpr></w:sdtpr></h1>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span>BIBLIOGRAPHY<span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]-->Ekman, P.
(2003). <i>El rostro de las emociones. Signos que revelan significado más allá
de las palabras.</i> (J. J. Serra, Trad.) Barcelona: RBA Libros S.A.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
Ekman, P. (2009). <i>Cómo detectar mentiras. Una guía
práctica para utilizar en el trabajo, la política y la pareja</i> (Segunda
ed.). <span lang="EN-US">(L. Wolfson, Trad.) Barcelona: Paidós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US">Ekman, P., &
Friesen, W. (1974). Nonverbal behavior and psychology. En R. J. Friedman,
& M. Katz, <i>The psychology of depression: Contemporary theory and
research</i> (págs. 3-31). Washington, DC: Winston and Sons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US">Haggard, E., &
Isaacs, K. (1966). Micro-momentary facial expressions as indicators of ego
mechanisms in psychotherapy. En L. Gottschalk, & A. Auerbach, <i>Methods
of Research in Psychotherapy</i> (págs. 154-165). New York: Appleton-Century-Crofts.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US">Matsumoto, D.,
Hwang, H. S., López, R. M., & Pérez-Nieto, M. A. (2013). </span>Lectura de la expresión facial de las emociones:
investigación básica en la mejora del reconocimiento de emociones. <i><span lang="EN-US">Ansiedad y Estrés,
19</span></i><span lang="EN-US">(2-3), 121-129.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US">Porter, S., &
ten Brike, L. (2008). Reading between the lies: Identifying conceled and
falsified emotions in universal facial expressions. <i>Psychological Science,
19</i>, 508-514.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span lang="EN-US">Rinn, W. E.
(1984). The neuropsychology of facial expression: A review of the neurological
and psychological mechanisms for producing facial expressions. </span><i>Psychological Bulletin, 95</i>, 52-77.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Chema/Documents/CNV%20BLOGS/Micro%20Expresiones.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="EN-US"> Ekman and W. Friesen. Facial Action
Coding System: A Technique for the Measurement of Facial Movement. </span>Consulting
Psychologists Press, Palo Alto, 1978.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.446947059600483 -3.6914062537.338014559600481 -8.85498025 43.555879559600484 1.4721677499999997tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-15642830742000321962015-11-01T11:29:00.000-08:002018-01-27T09:18:40.661-08:00Emociones<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En todo
proceso psicológico está presente una reacción emocional de diversa cualidad y
magnitud. La <b><i>emoción</i></b> supone una experiencia multidimensional en la que al
menos se ven implicados 3 sistemas de respuesta: el <i>sistema cognitivo</i> (de carácter subjetivo), el <i>conductual</i> (expresivo) y el <i>fisiológico</i>
(adaptativo). Por tanto, una emoción puede manifestarse a través de estas tres
dimensiones y, por otra parte, cada una de estas dimensiones puede adquirir
mayor o menor relevancia según la persona y la situación concreta. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Independientemente de la cualidad hedónica que pueda generar
una emoción, todas ellas cumplen alguna función (adaptativa, social o
motivacional) y por ello perduran, ya que han sido y son útiles por permitir, o
facilitar, que el sujeto ejecute con eficacia las reacciones conductuales
apropiadas a cada situación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Entre los autores más relevantes que han realizado
aportaciones al campo de las emocio-nes podríamos citar, entre otros, a Wundt,
Darwin, Plutchik, Tomkins, Izard o Ekman. Pero en el campo de la </span><b style="font-size: 12pt; text-align: justify;"><i>expresión
facial</i></b></span><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> de las mismas, las aportaciones más relevantes han sido las
realizadas por Paul Ekman. En el siguiente vídeo podemos ver al propio Ekman
hablando de sus investigaciones en este campo.</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/F2UUGY0kuZk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/F2UUGY0kuZk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Respecto al <b><i>sistema de respuesta fisiológico</i></b>,
las emociones permiten organizar rápidamente las respuestas de diversos
sistemas biológicos. Esas respuestas pueden incluir cambios en las expresiones
faciales, los músculos, la voz, la actividad del Sistema Nervioso Autónomo y la
del Sistema Endocrino; y todo ello con la finalidad de establecer un medio
interno óptimo para llevar a cabo el comportamiento más efectivo para cada
momento. Parece ser que a nivel fisiológico los diversos estados emocionales
son causados por la liberación de ciertos neurotransmisores y hormonas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Respecto al <b><i>sistema conductual</i></b>, las emociones
son útiles para establecer nuestra posición respecto a nuestro entorno,
impulsándonos al acercamiento o distanciamiento de ciertas personas, objetos,
acciones o ideas. Para Levenson (1994), las emociones actúan como depósito de
influencias innatas y aprendidas, poseyendo ciertas características invariables,
en unos casos, o variables entre individuos, grupos y culturas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Respecto al <b><i>sistema cognitivo</i></b>, las emociones
alteran la atención, activan ciertas redes asociativas relevantes de la memoria
y hacen subir de rango ciertas conductas que son guía de respuestas del
individuo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De las múltiples teorías existentes sobre emociones (Cannon-Bard,
McLean, Schachter-Singer, etc.), tan solo quisiera traer a colación la
hipótesis de Charles K. Mills (1912) sobre la <b>especialización del hemisferio derecho</b>. Según este autor, la <i>emoción</i> y la <i>expresión emocional</i> estarían más representadas en el hemisferio
derecho, por un lado la <i>emoción</i> en la
región prefrontal de la corteza cerebral y la <i>expresión emocional</i> en la región mediofrontal. Con posterioridad diversos
autores, entre ellos Sackeim y Gur (1978), retomaron este punto de vista al
afirmar que el hemisferio derecho está involucrado en todos los procesos de la
emoción. En cambio, en la actualidad se piensa que la especialización del
hemisferio derecho se limita a su expresión y percepción (Adolphs, Damasio,
Tranel y Damasio, 1996).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD57s-hNSCAyboIfn1hed-OZ-fjH5gMi2V0XXZH50DPF_jdFBYFhF9nXZJE-zQAJH0lVc6m6YzC7sjCuj1rHTZ2oks5j-Kf_8V9nmUmJBb_t483bAtJqLgL3aBQ7H10n79X3blvbR9eyQ/s1600/hemisferio+derecho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD57s-hNSCAyboIfn1hed-OZ-fjH5gMi2V0XXZH50DPF_jdFBYFhF9nXZJE-zQAJH0lVc6m6YzC7sjCuj1rHTZ2oks5j-Kf_8V9nmUmJBb_t483bAtJqLgL3aBQ7H10n79X3blvbR9eyQ/s400/hemisferio+derecho.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TRABAJOS CITADOS:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">-</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Adolphs, R.,
Damasio, H., Tranel, D., & Damasio, A. R. (1996). Cortical systems for the
recognition of emotion in facial expressions. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">The Journal of neuroscience, 16(23), 7678-7687.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">-Levenson,
R.W. (1994). Human emotion. A functional view. In P. Ekman & R.J. Davidson
(Eds). The nature of Emotions: Fundamental Questions (pp. 123-126). New York:
Oxford University Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">-Mills, C. K.
(1912). The cortical representation of emotion, with a discussion of some
points in the general nervous system mechanism of expression in its relation to
organic nervous disease and insanity. Proceedings of the American
Medico-Psychological Association, 19, 297-300.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">-</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Sackeim, H.
A., Gur, R. C., & Saucy, M. C. (1978). Emotions are expressed more
intensely on the left side of the face. Science, 202(4366), 434-436.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.413496049701983 -3.647460937537.275496549701984 -8.8110349375 43.551495549701983 1.5161130624999997tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-77590839661280297562015-08-20T09:33:00.000-07:002015-08-20T09:44:32.080-07:00El apretón de manos como manera sutil de buscar señales químicas sociales<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El apretón de manos se ha
utilizado como el gesto característico a llevar a cabo para cerrar un acuerdo,
concluir negocios, iniciar un saludo o una despedida. Ya los romanos se cogían
el antebrazo para expresar promesas o veracidad en sus palabras.</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hasta ahora sabíamos que durante
dicho gesto se transmite y percibe mucha información en función de la
<em>apariencia</em> de las manos y uñas (actividad laboral, autoestima), de la <em>textura o
dureza</em> de las manos (actividad laboral probable), de la <em>sequedad o humedad</em> de
las mismas (grado de nerviosismo o problemas relacionados con la hiperhidrosis
palmar), de la duración de dicho gesto (grado de interés y emotividad), de la
<em>mayor o menor presión</em> con que se ejerza dicho apretón (grado de dominio)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o por la <em>forma de disponer la mano</em> (actitud
dominante, sumisa o colaboradora). Pues bien, según pone de manifiesto un
reciente estudio del <span class="nlm-institution"><span style="color: #00000f;">Departamento
de Neurobiología del</span></span><span class="nlm-aff"><span style="color: #00000f;">
<span data-hwp-id="institution-2"></span></span><span class="nlm-institution"><span style="color: #00000f;">Weizmann Institute of Science</span></span></span><span class="nlm-aff"><span style="color: #00000f;">, </span></span><span class="nlm-named-content"><span data-content-type="city" data-hwp-id="named-content-1"><span style="color: #00000f;">Rehovot</span></span></span><span class="nlm-aff"><span style="color: #00000f;">, </span></span><span class="nlm-country"><span style="color: #00000f;">Israel,</span></span><w:sdt citation="t" id="4226239"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-ansi-language:ES-TRAD'>
<span lang=ES-TRAD>CITATION Fru15 \l 1034 </span></span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="ES-TRAD">(Frumin, y otros, 2015)</span></span><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>, parece ser que
durante dicho acto también aprovechamos para tomar “muestras” de los olores que
nos transmite la otra persona. Según este estudio, publicado en la revista
“eLife”, durante el apretón de manos transmitiríamos y recibiríamos señales
químicas, por lo que podríamos afirmar que, durante el gesto más característico
del saludo, también percibimos información social a través del olfato.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEuKTzJmDhMBapxRReaKVBsPHdrnDN09xVrqy6oLVu5eXQGq1Tie5PCcu0AC7FfKmH-ncTsZywgbc2RYINq1sXIvz1TTfnzjSJLscTBi28xAoRlgGWhtC70gz8H-7wCTbQdrjmoudUIkY/s1600/Diapositiva1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEuKTzJmDhMBapxRReaKVBsPHdrnDN09xVrqy6oLVu5eXQGq1Tie5PCcu0AC7FfKmH-ncTsZywgbc2RYINq1sXIvz1TTfnzjSJLscTBi28xAoRlgGWhtC70gz8H-7wCTbQdrjmoudUIkY/s320/Diapositiva1.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF_8Ls_LP2TyCzIrV9oGLA4E8xIpA7DIlbefmPJS6v6dhp6UExYo3FVZZtcZjFdKPMvGlrdRFq1Wl75zH-epG-XclIqA2x8x9vbJiP5L9k2qonMzaJLET_TUZiFPbKYhOCYQlmP5caWmQ/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF_8Ls_LP2TyCzIrV9oGLA4E8xIpA7DIlbefmPJS6v6dhp6UExYo3FVZZtcZjFdKPMvGlrdRFq1Wl75zH-epG-XclIqA2x8x9vbJiP5L9k2qonMzaJLET_TUZiFPbKYhOCYQlmP5caWmQ/s320/Diapositiva2.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Estos autores sugieren que una
de las razones por las que tradicionalmente se lleva a cabo este gesto sería la
de conocer (“degustar”) los olores de nuestro interlocutor. Sin ser conscientes
de ello, el apretón de manos nos ofrecería una manera socialmente aceptable de comunicarnos
a través del sentido del olfato. Otros animales, como los perros o las ratas, huelen
a sus congéneres en una situación social. En el caso del hombre, el apretón de
manos, también se emplearía como una forma de conocimiento del otro a través del
olfato, pero por motivos ético-sociales ese uso del olfato se lleva a cabo de
manera mucho más discreta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Según se desprende de este
estudio, no solo nos olemos las propias manos con cierta frecuencia de forma no
consciente, sino que además después de darle la mano a otra persona, nos las
olfateamos durante un mayor espacio de tiempo. En el estudio participaron unas
280 personas que fueron recibidas por otra persona, con o sin apretón de manos.
Mediante cámaras ocultas se grabaron las escenas para comprobar cuántas veces
los individuos se tocaban la cara tras el saludo, resultando que éstos
olfateaban constantemente sus propias manos manteniéndolas próximas a la nariz aproximadamente
en el 22 por ciento de los casos. Los individuos que fueron recibidos con un
apretón de manos, incrementaron significativamente el gesto de tocarse la cara
con la mano con la que había efectuado el saludo (la derecha) y curiosamente
ese comportamiento sólo se llevó a cabo cuando el sujeto al que se saludada era
del mismo sexo. Estos autores encontraron que después de darle la mano a
alguien del sexo opuesto, los sujetos del experimento se olieron más la mano con
la que no habían llevado a cabo el saludo (la izquierda). Sabemos que el
sentido del olfato juega un papel clave en las interacciones con el sexo
opuesto y que las señales químicas de los humanos desempeñan un papel fundamental
en cuestiones como la selección de pareja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los experimentadores además
manipularon la situación introduciendo artificialmente diferentes olores en el
experimento. Por ejemplo, a los sujetos que estrechaban su mano se les puso un
perfume unisex, aumentando entonces el olfateo de la mano, ocurriendo lo
contrario, cuando se les perfumó con olores derivados de hormonas sexuales (la
inhalación disminuyó), confirmando así la naturaleza olfativa del
comportamiento del apretón de manos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0-s3uyUMTmWNiKvqvGflS5U8oSGkxK8lx8Fl5Qbp-Cxu6VS5AP1pA4gpUQICyjs9sHFp3ZUWLYgyLglpdNuOZeZW8EmPe6KznzklC-FfW7jLttLABiBxvZxe3SDTjCVgagf8PSdNOLJU/s1600/Diapositiva1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0-s3uyUMTmWNiKvqvGflS5U8oSGkxK8lx8Fl5Qbp-Cxu6VS5AP1pA4gpUQICyjs9sHFp3ZUWLYgyLglpdNuOZeZW8EmPe6KznzklC-FfW7jLttLABiBxvZxe3SDTjCVgagf8PSdNOLJU/s320/Diapositiva1.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero el gesto de tocarse la
cara, un <em>gesto autoadaptador</em>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>podría
deberse a la incomodidad o estrés que podía estar provocando la situación
experimental. Para descartar esta posibilidad y demostrar que el gesto de
tocarse la cara era una manera de olfatear sutilmente la mano tras el contacto,
a los participantes del experimento se les colocaron unos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">catéteres nasales</i> que medían el flujo de aire inhalado mientras se
producía dicho gesto; detectándose que cuando la mano que había efectuado el
apretón estaba en las proximidades de la nariz, el flujo de aire inhalado era
el doble que cuando se llevaba a cabo este gesto sin haberse producido el
apretón de manos. En definitiva, lo que este experimento demostró es que los
apretones de manos son una manera sutil de buscar activamente señales químicas
sociales de los otros.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFOjZauvVpc7JKTuCA3vMErmgX7XkBDBlyciqHFI0IIbesS8FMr7lwenIMpliw9wFQIHRZAoNuxkIn31S7Uc158plCiC6SGwAAIey23vybyCfAuNs0Z29BtlvLnNGYgZBs7Ut8wO26C0/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFOjZauvVpc7JKTuCA3vMErmgX7XkBDBlyciqHFI0IIbesS8FMr7lwenIMpliw9wFQIHRZAoNuxkIn31S7Uc158plCiC6SGwAAIey23vybyCfAuNs0Z29BtlvLnNGYgZBs7Ut8wO26C0/s400/Diapositiva2.JPG" width="300" /></a></div>
<div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Para investigar si el hecho
de dar la mano a otra persona transfiere olores corporales, los investigadores,
hicieron que los sujetos participantes en dicho estudio, utilizaran un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">guante</i> para dar la mano y luego
comprobar qué residuos odoríferos quedaban en los guantes. Encontraron que un
apretón de manos por sí solo es suficiente para la transferencia de varios
olores conocidos que sirven como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">señales
químicas</i> significativas en los mamíferos, en concreto encontraron que el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">escualeno</i></b>
y el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ácido
hexadecanoico</i></b>, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>productos
químicos que juegan un papel importante en la señalización social en perros y
roedores, se habían transferido a los guantes.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifoNqCrUfjknC18VLP0SNEKJ-qwDBgAX1CIGpjXM19FZ3RqSmM57YYJdeUIcReR64MZLn-dZMEHpTV-71wmGx_mFact-qE2imE6jRbtIZZlGSbmMcXqwSyenzoyiD3Q-GFb6Xko2YMTAs/s1600/Diapositiva3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifoNqCrUfjknC18VLP0SNEKJ-qwDBgAX1CIGpjXM19FZ3RqSmM57YYJdeUIcReR64MZLn-dZMEHpTV-71wmGx_mFact-qE2imE6jRbtIZZlGSbmMcXqwSyenzoyiD3Q-GFb6Xko2YMTAs/s320/Diapositiva3.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Conclusiones:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">- Los apretones de manos pueden transferir moléculas
relevantes a la piel del otro<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">- Los humanos frecuentemente nos olfateamos las manos
tras el gesto del saludo<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">- Nos olemos más la mano tras los apretones de manos con
personas del mismo género<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">- Contaminar a los experimentadores con olores altera el
efecto</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(*)Todas
las imágenes pertenecen al artículo de </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Idan Frumin, Ofer Perl,
Yaara Endevelt-Shapira, Ami Eisen, Neetai Eshel, Iris Heller, Maya <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack">Shemesh, Aharon Ravia, Lee Sela, Anat Arzi, Noam Sobel. </a></span><span style="mso-bookmark: _GoBack;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">A
social chemosignaling function for </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">human handshaking. eLife (2015). DOI:
10.7554/eLife.05154</span> </div>
<h1 style="margin: 24pt 0cm 0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif";">Trabajos
citados</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p><w:sdtpr></w:sdtpr></span></span></h1>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-indent: -36pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY <span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-no-proof: yes;">Frumin, I., Perl, O., Endevelt-Shapira, Y., i Eisen,
A., Eshel, N., Heller, I., . . . </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Sobel, N. (2015). A social
chemosignaling function for human handshaking. <i>eLife</i>, DOI:
10.7554/eLife.05154.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
<o:p></o:p></span><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Accesible en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4345842/"><span style="color: blue;">http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4345842/</span></a><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vídeos en <a href="http://elifesciences.org/content/4/e05154.full"><span style="color: blue;">http://elifesciences.org/content/4/e05154.full</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Descargar en <a href="http://elifesciences.org/content/elife/4/e05154.full.pdf"><span style="color: blue;">http://elifesciences.org/content/elife/4/e05154.full.pdf</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comEspaña40.4415907903353 -3.6914062537.3351332903353 -8.85498025 43.548048290335295 1.4721677499999997tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-65188030793456260292015-02-13T12:12:00.000-08:002018-02-28T10:00:57.408-08:00La figura de Paul Ekman<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<em><strong><span style="color: blue;">PAUL EKMAN. UNO DE LOS PSICÓLOGOS MÁS RELEVANES DEL SIGLO XX</span></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjltQA6tSz6OoowjicMMnhidOHiFTFRumZdQkqhOWdsHNowImxorciTcYH9_lR1nHPLjltwU1R6e7534WPglL7RnaXEgay0o9-36WFwnleco-FGLpWPdzsPDOjHDCw4xZ0ykbwuyCA_5tE/s1600/Paul+Ekman.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjltQA6tSz6OoowjicMMnhidOHiFTFRumZdQkqhOWdsHNowImxorciTcYH9_lR1nHPLjltwU1R6e7534WPglL7RnaXEgay0o9-36WFwnleco-FGLpWPdzsPDOjHDCw4xZ0ykbwuyCA_5tE/s1600/Paul+Ekman.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Paul Ekman
probablemente sea el investigador más conocido en el campo del comportamiento
no verbal, sobre todo en lo referido a las expresiones faciales de las
emociones. Nació en Washington en 1934 y tiene más de 100 artículos publicados
además de poseer varios doctorados honoris causa. Este psicólogo fue
codescubridor de las denominadas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/11/microexpresiones.html">microexpresiones</a></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> o microgestos</i> (también tratadas por autores como Friesen, Haggard
e Isaacs). En el año 2009 la revista Time lo consideró como una de las 100
personas más influyentes del mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDLScwt4x2nglC1VSfwCpF6WadAZib73N7Rtwnlxd5Hx4k3o7IPIUvwNNdoujDlGj-oONQt99UsyX7MXkwxprehVCaT_a1bgCXG_jXip__gLKSvEv-8J8PsUHENoDrw7NKK02gUbuwDXE/s1600/eKMAN+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDLScwt4x2nglC1VSfwCpF6WadAZib73N7Rtwnlxd5Hx4k3o7IPIUvwNNdoujDlGj-oONQt99UsyX7MXkwxprehVCaT_a1bgCXG_jXip__gLKSvEv-8J8PsUHENoDrw7NKK02gUbuwDXE/s1600/eKMAN+6.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sus investigaciones
se iniciaron a finales de 1950 centrándose en los movimientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gestuales de manos y cara. Pero fue a partir
de 1965 cuando, tras recibir una beca de la Advanced Reseach Projets Agency
(ARPA), del Departamento de Defensa, cuando inició sus estudios transculturales
sobre expresión facial. Quiso estudiar el comportamiento no verbal en diversas
culturas, llegando a viajar en 1967 y 1968 a Papúa, en Nueva Guinea, para poder
ampliar sus investigaciones con una cultura aislada, que empleaba sistemas y
formas de vida similares a los de la edad de piedra. Una figura tan relevante
como Charles Darwin ya se había pronunciado sobre la universalidad de ciertas
emociones pero no llegó a demostrarlo. Contemporáneos de la época, como la antropóloga
Margaret Mead, pensaban que la expresión facial de las emociones eran
determinadas culturalmente y que se aprendían por imitación, pero Ekman
proporcionó con sus investigaciones diversas evidencias sobre la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="http://analistanoverbal.blogspot.com.es/2013/08/universalidad-de-las-emociones-primarias.html">universalidad de las emociones primarias</a></b>
(alegría, ira, tristeza, miedo, asco, sorpresa y, posteriormente, desprecio). No obstante, esa certeza sobre dicha universalidad está hoy en entredicho gracias a diversas investigaciones realizadas bajo la corriente de la <i>Ecología del Comportamiento</i>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYOQrSsIWWFrXh271tKuy4WJ4CKPRu4GyTGelSZw59xbqqvvi2tMLT9UCf7R1Ip1eDthzuOtdJa_PZAjdnI0MG26LUnfpgvaZRPnzhKw4SzltP9WOejfRZVZJZppLQrbBF-Z8RHmeV-bs/s1600/Ekman+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYOQrSsIWWFrXh271tKuy4WJ4CKPRu4GyTGelSZw59xbqqvvi2tMLT9UCf7R1Ip1eDthzuOtdJa_PZAjdnI0MG26LUnfpgvaZRPnzhKw4SzltP9WOejfRZVZJZppLQrbBF-Z8RHmeV-bs/s1600/Ekman+3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">También en 1967
comenzó a estudiar <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="http://analistanoverbal.blogspot.com.es/2013/08/deteccion-de-mentiras.html">el engaño</a></b>, a
partir de los casos clínicos en los que los pacientes afirmaban falsamente no
estar deprimidos, con la intención de ser dados de alta y así suicidarse al no
estar bajo supervisión. Fue con esos estudios cuando comenzó, junto a Friesen,
a detectar esas<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <a href="http://nonverbalbehavior.blogspot.com.es/2015/11/microexpresiones.html">microexpresiones</a> </i>al
pasar a cámara lenta las imágenes de las películas de sus pacientes que
revelaban los fuertes sentimientos negativos que los pacientes trataban de
ocultar.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En 1971 recibió el
Premio de Investigación Científica del Instituto Nacional de Salud Mental
(NIMH), premio que renovó en 1976, 1981, 1987, 1991 y 1997, financiando dicho
instituto sus investigaciones a través de becas y premios durante más de 40
años.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNWbootZezqaHyUMsRdpJLjv_WBHOH-7xc0HTnh9-RvgeJXX2UgCwKsOp_CSk_OHw2FBIR6ozfFFllRtd0prmDuqycjlzMLBaepV_axKF5wie9Cl_mQOhZZXx3d_EifnQiWva9thYfIuY/s1600/Ekman+FACS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNWbootZezqaHyUMsRdpJLjv_WBHOH-7xc0HTnh9-RvgeJXX2UgCwKsOp_CSk_OHw2FBIR6ozfFFllRtd0prmDuqycjlzMLBaepV_axKF5wie9Cl_mQOhZZXx3d_EifnQiWva9thYfIuY/s1600/Ekman+FACS.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Tras 7 años de intensos trabajos, junto a Friesen,
en 1978 llegó a publicar un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="http://analistanoverbal.blogspot.com.es/2013/08/rigor-al-analizar-cualquier.html">sistema decodificación de la acción facial</a></b>, como primera y única herramienta completa
que facilitaba medir objetivamente el movimiento facial (el famoso FACS: Facial
Action Coding System). Dicha herramienta fue revisada en 2003, junto a J. Hager
como tercer autor. El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">FACS</b> sigue
siendo una herramienta útil y objetiva a la hora de identificar cualquier
movimiento de la cara. Años más tarde, junto a Terry Sejnowski, se inició en
una serie de trabajos para crear un software capaz de traducir las expresiones
faciales en información, trabajos que siguen bajo la firma de Emotient, empresa
líder en el análisis de la expresión facial.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En 2001 trabajó para
la BBC junto al actor inglés John Cleese en una serie documental titulada The
Human Face (El Rostro Humano).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0FyFC7aK1ToHBsE_HmLVCfxPKInGN5K9aKJNkD4Y9d1k9atFKf3L1Tvprv2Jo4FnbcsrQT2c8t_26VueKqePFlU8gJEzEYzs60g0KywEuZlg6rv8xet_gJCRKjN_n8zwhsPuu0YJpdC0/s1600/Ekman+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0FyFC7aK1ToHBsE_HmLVCfxPKInGN5K9aKJNkD4Y9d1k9atFKf3L1Tvprv2Jo4FnbcsrQT2c8t_26VueKqePFlU8gJEzEYzs60g0KywEuZlg6rv8xet_gJCRKjN_n8zwhsPuu0YJpdC0/s1600/Ekman+4.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En el año 2004 dejó
su actividad como profesor de psicología del departamento de psiquiatría de la
Universidad de California, en San Francisco, después de más de 30 años de
trabajo a tiempo completo. A partir de entonces decidió emplear los resultados
de sus investigaciones como recursos que podrían ser de ayuda para el público
en general. Sus obras “Emociones Reveladas”, “Decir Mentiras” o “El rostro de
las emociones” tuvieron una amplia repercusión en el campo del comportamiento no
verbal y de la detección del engaño, e inspiraron a diversas entidades para la
creación de herramientas de entrenamiento, o le abrieron el camino para
convertirse en un importante asesor en materia de expresión de emociones y detección
de mentiras (compañías productoras de dibujos animados, FBI, CIA, etc.).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFjZ3b700aORtW7x4I6ko_5I4tCJiiwkC7CH-LK_UcxijuKirmMVTL4bbyODa7EUGwUlT3Wbv09Gnq5-QAiTfZfdt-MNijqLS6ZJnm8nXg37mMOQKotQKTCO8L7K4GRcP6ocg58yDfxCg/s1600/eKMAN+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFjZ3b700aORtW7x4I6ko_5I4tCJiiwkC7CH-LK_UcxijuKirmMVTL4bbyODa7EUGwUlT3Wbv09Gnq5-QAiTfZfdt-MNijqLS6ZJnm8nXg37mMOQKotQKTCO8L7K4GRcP6ocg58yDfxCg/s1600/eKMAN+5.jpg" width="211" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span>(Si quieres conseguir alguno de los muchos artículos publicados por este autor te vendrá bien este enlace: <a href="http://www.paulekman.com/journal-articles/">http://www.paulekman.com/journal-articles/</a>)</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-27921577698911281172015-01-25T10:44:00.000-08:002015-01-27T11:26:17.521-08:00Entrevista a D. Nicolás Marchal Escalona, Director del Departamento de Criminología y Seguridad de la UCJC<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRIj-Y9WT7TFEw7vricAzHcEzQ7yJog_VBvl0jYfSCnieWFmw6FI1vlBOZ_wSr3YKVw3VXjop6_GPPFNYd1s8yG5mYiR3BnSSfTv8I3Wz62GwSNTIliY-qsZuJy7IkAIs1UJitoaX65eM/s1600/Universidad+CJC.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRIj-Y9WT7TFEw7vricAzHcEzQ7yJog_VBvl0jYfSCnieWFmw6FI1vlBOZ_wSr3YKVw3VXjop6_GPPFNYd1s8yG5mYiR3BnSSfTv8I3Wz62GwSNTIliY-qsZuJy7IkAIs1UJitoaX65eM/s1600/Universidad+CJC.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Entrevistamos
al Dr. D. Antonio Nicolás Marchal Escalona, Director del Departamento de Criminología <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y Seguridad de la Universidad Camilo José Cela.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzITPO1zeyENmfAOVgycNYoNW_KEmfyoPZCcRg67xLGGdtuKxj7GYKq7S-fV5izM_skvMhpE0bOGIVfDYx2Yo5E6S2yES2Ol-FMb5fGXRN6c_1eu1x8F3SzQPBcFhyiRkKLUSYkMuRhJE/s1600/Marchal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzITPO1zeyENmfAOVgycNYoNW_KEmfyoPZCcRg67xLGGdtuKxj7GYKq7S-fV5izM_skvMhpE0bOGIVfDYx2Yo5E6S2yES2Ol-FMb5fGXRN6c_1eu1x8F3SzQPBcFhyiRkKLUSYkMuRhJE/s1600/Marchal.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">D. Antonio Nicolás
Marchal Escalona es Licenciado y Doctor en Derecho por la UNED y lleva más de
25 años en la docencia. En su paso por la Guardia Civil dejó su buen
hacer en cargos como el de jefe de área de la policía judicial, o el de jefe de la sección de
planes y evaluación de la calidad educativa. Entre sus múltiples publicaciones
destacan, entre otras: </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- "El
atestado. Inicio del proceso penal". Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. (8
ediciones)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- "Manual
del Policía” Ed. La Ley (Varios autores) (6 ediciones)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-
"Drogodependencia y derecho” (Varios autores). <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- "Manual
de Defensa Jurídica contra la violencia de género” (Varios autores). <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “Código de
Seguridad Privada” Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. (Coordinador/autor) <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “Código de
Policía Judicial” Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Coordinador/autor) <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “El atestado.
Seguridad vial” Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Coordinador/autor) <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “Manual de
lucha contra la violencia de género” Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Coordinador/autor) <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “Manual de
lucha contra la droga” Ed. Thomson-Reuters Aranzadi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Coordinador/autor)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- “Policía y
Seguridad Pública. Manual de Intervención Policial”. Ed. Thomson-Reuters
Aranzadi.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-Director,
bajo su punto de vista ¿qué áreas del saber científico serían imprescindibles
para entender el porqué de una conducta criminal?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">El conocimiento
criminológico se asienta sobre los pilares siguientes:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">- El
Derecho.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> No hay coincidencia acerca del origen etimológico
de Criminología. Así, hay quien sostiene que procede del latín “criminis” de “c</span>riba”,
que indica la idea de hacer una selección rigurosa. Para otros proviene del
griego “krima”: sentencia, castigo o prescripción de la ley. Conjugando una y
otra Criminología aúna el crimen y el logos (tratado), lo que en nuestro
Derecho implica “tratado del crimen”, “tratado del delito”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">El delito,
la infracción criminal –de la que desaparecerán las faltas en breve-, están
reguladas en el Derecho Penal, Derecho que se erige de esta forma en punto de
partida del fenómeno criminal. El tipo penal enmarca la conducta punible con
todos los elementos que la definen: acción, típica, antijurídica, culpable y
castigada con una pena.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Junto al
Derecho Penal otra serie de disciplinas jurídicas que “arropan” y sirven de
sostén al derecho sustantivo: el derecho procesal, penitenciario, de menores,
constitucional, etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- La Psicología.</i>
La Criminología se preocupa y es objeto de su campo de estudio tanto el
delincuente como la víctima en una doble vertiente: la prevención (tanto
general como especial, positiva y negativa), como la retribución por la
infracción cometida (reinserción del delincuente y reparación de la víctima).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Conocer los procesos psicológicos básicos que guían la
conducta criminal, es una herramienta de primer orden tanto para la evitación
de hechos delictivos futuros, como para la reinserción del delincuente. De
igual forma es instrumento básico en ese paliar esa victimización que padece
quien sufre el delito.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por otra parte constituye disciplina de primer orden para
escudriñar el porqué de ese crimen que repugna a la conciencia, el cómo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de ese <i style="mso-bidi-font-style: normal;">iter
criminis</i>, de esa conducta inentendible pero explicable desde la ciencia
psicológica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- La Investigación
Criminal</i>. El conjunto de disciplinas que podemos agrupar en cuatro grupos:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>a) La investigación en la escena del
crimen. El conocimiento necesario para tratar esa escena del crimen en los
primeros momentos: cuestiones previas, delimitación, acordonamiento,
identificación de indicios, protocolo de recogida, tratamiento y embalaje,
cadena de custodia, etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>b) La investigación operativa.
Habidos los primeros indicios e informaciones, constituyen ese cúmulo de
diligencias practicadas para la averiguación del delito y aseguramiento del
delincuente: vigilancias, seguimientos, testimonios, identificaciones,
intervenciones, detenciones, etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>c) La investigación documental.
Contrastar y buscar información acerca de delito y los sospechosos en las bases
de datos: de antecedentes, bancarios, etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>d) La investigación criminalística.
Es el estudio de los indicios aplicando el método científico basado en el
conocimiento científico. Disciplinas como la balística, grafística,
documentoscopia, biología, química, etc., se ponen al servicio del criminalista
en busca de esa verdad que identifique, que abra caminos, que sirvan a la indagación
de la verdad y la imputación de determinada persona…<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- La ciencia
criminológica</i>. La Criminología no sólo se sirve de otras ciencias, sino que
constituye ciencia con sustantividad propia. El estudio de la historia del
delito, de la fenomenología criminal, de la evolución de las formas
delictuales, de la victimología, etc., es imprescindible si de atajar y tratar
el fenómeno criminal se trata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Otras ciencias.</i>
Aparte de las citadas, materias como la sociología, antropología, medicina,
ciencias de la información, comunicación, etc., cierran ese cúmulo de saberes
precisos para abordar con éxito el estudio de la Criminología en sentido
amplio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Qué
diferencia existe entre un criminólogo y un detective?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Hay diferencias tanto en el diseño curricular de los
estudios de ambos como en la proyección profesional.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El título de detective privado es un título propio
reglado por el Ministerio del Interior que se cursa en tres años, con una
fuerte carga de materias jurídicas y de investigación.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El título de criminólogo es un Grado oficial de 240 ECTS
(de momento en tanto no entre en vigor la modificación de los grados a tres
años), en el que se estudian las disciplinas mencionadas en la pregunta
anterior.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El detective privado se dedica a la investigación privada
de: delitos perseguibles a instancia de parte (delitos privados), cuestiones
laborales, familiares, etc.; en suma: el detective realiza una labor
inquisitiva en orden al encargo de cada cliente concreto en aquellas parcelas
de la investigación de cualesquiera conductas que no le estén vedadas a su
ámbito competencial (p.ej: investigación de delitos públicos y semipúblicos).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Criminólogo despliega su actividad profesional en
distintos ámbitos: penitenciario (formando parte de la junta de tratamiento);
menores (integrados en los equipos técnicos de apoyo a la jurisdicción de
menores); víctimas (en los puntos de atención a víctimas); pericial (en
gabinetes profesionales); mediación; seguridad (como directores o asesores de
las distintas administraciones públicas); etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Qué
estudia o que debería saber un criminólogo sobre la personalidad de un asesino?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Todos los aspectos de la conducta criminal que coadyuven
a la prevención del delito: conociendo la causa se pueden articular políticas
tanto generales como especiales que busquen la evitación de las conductas
criminales. Estar al tanto y entender el proceder de, por ejemplo, un
delincuente con esquizofrenia, se podrá prever y posiblemente evitar conductas
delictivas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por otro lado el estudio de la patología del criminal, o
de aquellos comportamientos que sin llegar a ser tasados como tales derivan en
una conducta ilícita, servirá al criminólogo para el tratamiento del
delincuente, su perseguida reinserción –no sólo castigo-, su rehabilitación
para que pueda retornar a la sociedad que le excluyó y lo aisló en prisión.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Por
qué se analizan las muestras de ADN y qué prueban?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">El “principio de intercambio” enunciado por Edmond Locard
dice: "siempre que dos objetos entran en contacto transfieren parte del
material que incorporan al otro objeto". En la escena del crimen el
delincuente entra en contacto con los objetos que allí se encuentran
depositando en determinadas ocasiones material biológico. Así, los restos de
saliva que quedan en el borde del vaso o la botella, un pelo del delincuente,
los restos de piel en las uñas de la víctimas al defenderse, una gota o mancha
de sangre, etc. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">El estudio del ADN se emplea esencialmente en tres
ámbitos: a) </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">La
identificación de los indicios biológicos dejados en la escena del crimen con
fines identificativos –que es la materia propia de la investigación criminal-;
b) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La identificación de restos humanos y
personas desaparecidas; c) La investigación biológica de la paternidad y otras
relaciones de parentesco.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Qué
opinión le merecen las nuevas tecnologías en detección del engaño, como la
prueba de la P300 o la resonancia magnética funcional?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">La tecnología aplicada a la detección de la mentira
plantea dos cuestiones de relevancia: su eficacia como herramienta de detección
y, su validez de cara al proceso penal al que debiera servir.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">En lo tocante a su eficacia, la prueba trata de
detectar a través de un encefalograma la onda P300 que se manifiesta de forma
involuntaria cuando el sometido a la prueba tiene algún tipo de conocimiento
culpable. Parece demostrado que es así y diversos estudios conducen a esta
conclusión, sin embargo no son pocas las voces que se alzan contra esta prueba
aceptando que otros estímulos –no relacionados con el proceder delictual-
producen también estas ondas sin que sea posible, o al menos fácil, discriminar
cuándo se producen unos u otros. Igual sucede con la resonancia magnética
funcional que se basa en la detección e identificación de áreas del cerebro
durante su actividad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo –de cara a su eficacia procesal- este
tipo de pericias se integran en la categoría de “pruebas prohibidas” para nuestro
derecho procesal por diversas razones:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- Porque parten de mecanismos involuntarios que van
contra la voluntariedad precisa para desplegar el derecho a la
autodeterminación informativa, entendida como la facultad de toda persona para
ejercer control sobre la información personal que le concierne, tanto sea ad
intra como ad extra.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">- Porque puede afectar a varios derechos
fundamentales, vulnerando su contenido esencial y por tanto viciando de nulidad
cualquier pericia de este tipo ex art. 11.1 de la Ley Orgánica del Poder
Judicial, esencialmente su derecho a no declarar contra sí mismo y el derecho a
la intimidad, sin que la renuncia o la aceptación voluntaria del sometimiento a
la prueba sean suficientes para su validez, ya que estos derechos fundamentales
son irrenunciables y por tanto indisponibles por el sujeto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Considera
de alguna utilidad el estudio del comportamiento no verbal de cara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a áreas como la seguridad o la detección del
engaño?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">Por supuesto. Si la labor del investigador es la
búsqueda de la verdad, cualquier herramienta que sirva para la detección de la
mentira es básica para su trabajo. Por ejemplo: en los interrogatorios de
testigos y detenidos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">El saber interpretar la postura corporal del
interrogado durante toda la diligencia y, especialmente al ser preguntado por
cuestiones relacionadas con el delito; el identificar e interpretar ese gesto
que denota algo diferente; etc., permiten incidir en esa pregunta, apostillar
tal información, indagar sobre cuestiones que ponen</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="font-family: Calibri;">
nervioso al interrogado, etc.; en suma: ayuda a obtener esa verdad que servirá
al órgano judicial para la determinación de responsabilidades y la atribución
del justo castigo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">-¿Se
imparte formación a los alumnos de criminología sobre comportamiento no
verbal/comunicación no verbal a lo largo de la carrera? <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">Depende
de los distintos diseños curriculares de las diferentes universidades pero en
la gran mayoría sí, con una carga lectiva que oscila entre los 3 y los 6 ECTS, y
casi todos con carácter obligatorio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #002060; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Desde aquí mi agradecimiento al Dr. D. Antonio
Nicolás Marchal Escalona, por habernos acercado al conocimiento criminológico
contestando a éstas preguntas</span></b><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-13928151819777896042015-01-12T12:16:00.003-08:002018-01-27T08:57:24.131-08:00Ergonomía y deshonestidad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">La ergonomía afecta a la postura corporal y puede predisponer a comportamientos ilícitos como el robo, el engaño o las infracciones de tráfico. </span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span class="hps"><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Los seres humanos, al igual que otros animales,</span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> <span class="hps">expresan</span> <span class="hps">el poder a
través</span> de posturas <span class="hps">abiertas</span>, posturas <span class="hps">expansivas</span>; la impotencia sin embargo la expresan a <span class="hps">través</span> de posturas <span class="hps">cerradas</span>, <span class="hps">contraídas</span>. <span class="hps">Pero</span> ¿adoptar posturas que
denotan poder <span class="hps">pueden</span> <span class="hps">provocar sentir
realmente</span> <span class="hps">esas sensaciones?</span> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIgIRkPT4F9WyjoL8k9X2v-WhkHxBm2L9INnwJx9wLw5zW6UqHayzxH8JxvVFY4n2tHydrq2B4fAxTY6C_oM-4pQ8_hI8YgLn6hPlDfEf3tQ6sbYbjlQgnAA3DZWAVL-rQFSCRgXhHcI4/s1600/gesto+de+dominio+y+poder.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIgIRkPT4F9WyjoL8k9X2v-WhkHxBm2L9INnwJx9wLw5zW6UqHayzxH8JxvVFY4n2tHydrq2B4fAxTY6C_oM-4pQ8_hI8YgLn6hPlDfEf3tQ6sbYbjlQgnAA3DZWAVL-rQFSCRgXhHcI4/s1600/gesto+de+dominio+y+poder.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Imagen incluida en el artículo de <span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Carney, D. R., Cuddy, A. J., & Yap, A. J. (2010). </span><span lang="EN-US" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Power posing: brief nonverbal
displays affect neuroendocrine levels and risk tolerance. <i>Psichologycal
Science, 21</i>(10), 1363-1368.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span class="hps"><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Los resultados de</span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> <span class="hps">un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estudio</span> sobre la
influencia del cuerpo en la mente <w:sdt citation="t" id="5768779"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:
ES-TRAD'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Car10 \l 1034 </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Carney, Cuddy, & Yap,
2010)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
parecen <span class="hps">confirmar que las posturas que transmiten alto poder, a
diferencia de las posturas que transmiten lo contrario, </span><span class="hps">causarían</span> cambios <span class="hps">neuroendocrinos, lo que afectaría</span> <span class="hps">al<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comportamiento </span>tanto de hombres como
de mujeres<span class="hps">:</span> las <span class="hps">poses</span> <span class="hps">de alto poder</span> <span class="hps">provocarían</span> <span class="hps">elevaciones</span> <span class="hps">de los niveles de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">testosterona</i></span> (hormona de la
dominación) y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la disminución de los
niveles de <span class="hps"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cortisol </i>(hormona
del estrés)</span>, <span class="hps">así como</span> <span class="hps">una mayor
sensación de</span> <span class="hps">poder y</span> <span class="hps">tolerancia
al riesgo</span>; en cambio los individuos que adoptaron poses de bajo poder <span class="hps">exhibieron</span> <span class="hps">un patrón opuesto</span>. <span class="hps">En resumen</span>, el estudio postula que <span class="hps">adoptar durante unos minutos poses
de dominio y poder</span> <span class="hps">provoca</span> <span class="hps">cambios</span>
<span class="hps">fisiológicos, psicológicos</span> <span class="hps">y
conductuales</span>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><span class="hps">Además, investigaciones posteriores <w:sdt citation="t" id="5768780"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=ES-TRAD style='mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Yap13 \l 1034 </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(Yap, Wazlawek, Lucas,
Cuddy, & R., 2013)</span><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> encontraron que</span> <span class="hps">el
diseño ergonómico de</span> <span class="hps">ciertos elementos de fabricación
humana puede tener </span><span class="hps">influencias en el</span> <span class="hps">pensamiento, sentimientos</span>
<span class="hps">y comportamiento.</span> <span class="hps">En</span> <span class="hps">la</span> <span class="hps">investigación que se cita</span>, se
analizó el <span class="hps">impacto de</span> <span class="hps">los entornos
físicos</span> <span class="hps">en el comportamiento</span> <span class="hps">deshonesto.</span>
</span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">
</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> </span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">
</span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhggGSUFEh1u9co-Rad9OX0uUOCulX2DzaBf4L4IRdBmf3ej-_-lPy5EZaxC0PUtuQOYnTD1DHOUCy7SfxQqi_UJjwm_Mu_PHhe65K3qOe2aOqxWWU_Z2TYE7_XaOeYPT307Yx5CO5L5MM/s1600/foto+gesto+dominacion+3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhggGSUFEh1u9co-Rad9OX0uUOCulX2DzaBf4L4IRdBmf3ej-_-lPy5EZaxC0PUtuQOYnTD1DHOUCy7SfxQqi_UJjwm_Mu_PHhe65K3qOe2aOqxWWU_Z2TYE7_XaOeYPT307Yx5CO5L5MM/s1600/foto+gesto+dominacion+3.png" width="400" /></a></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">
</span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span class="hps">A través de</span> <span class="hps">cuatro estudios</span>, probaron
si <span class="hps">ciertas configuraciones (</span><span class="hps">posturas corporales),</span><span class="atn"> </span>por cierto, <span class="hps">impuestas por</span> <span class="hps">el medio ambiente,</span> <span class="hps">inducían a</span> <span class="hps">un aumento del comportamiento</span>
<span class="hps">deshonesto.</span> <span class="hps">Los tres</span> <span class="hps">primeros experimentos</span> <span class="hps">mostraron que los
individuos</span> <span class="hps">que asumieron</span> <span class="hps">posturas</span>
<span class="hps">expansivas</span> <span class="hps">(</span>de manera consciente <span class="hps">o inconscientemente</span>) <span class="hps">eran más propensos a</span>
<span class="hps">robar un dinero</span>, <span class="hps">hacer trampa en</span> <span class="hps">un examen, o</span> a <span class="hps">cometer</span> <span class="hps">infracciones
de tráfico</span> <span class="hps">en una</span> <span class="hps">situación
simulada de conducción</span>. <span class="hps">Los resultados mostraron que</span>
<span class="hps">la percepción subjetiva de</span> los participantes de <span class="hps">esa <strong>sensación de poder</strong></span> <span class="hps">correlacionaría con el
vínculo entre la</span> <span class="hps">expansividad</span> <span class="hps">postural</span>
<span class="hps">y deshonestidad</span>. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXAmpI93Qt12c-5BGYChC4Aw7bK0TG0-RY3Nhik0Tq7-jrmF5b5FSHuJ_Ag8RBpe4aNtmPPP2u4zUSZrw4oTwc4ReXRIdnlr8WT1e7PRLmIzxSQA5Ka1Y44W5srFa1f8RXPC9B3qtTyc/s1600/ergonom%C3%ADa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXAmpI93Qt12c-5BGYChC4Aw7bK0TG0-RY3Nhik0Tq7-jrmF5b5FSHuJ_Ag8RBpe4aNtmPPP2u4zUSZrw4oTwc4ReXRIdnlr8WT1e7PRLmIzxSQA5Ka1Y44W5srFa1f8RXPC9B3qtTyc/s1600/ergonom%C3%ADa.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
El cuarto e<span class="hps">studio</span>
<span class="hps">reveló</span> <span class="hps">que los automóviles</span> <span class="hps">con</span> el <span class="hps">asiento del conductor</span> <span class="hps">más expansivo,</span> contribuían a adoptar comportamientos por parte
de los conductores <span class="hps">tendentes a estacionar dichos vehículos</span>
<span class="hps">en lugares no autorizados de las calles de</span> <span class="hps">la ciudad de Nueva</span> <span class="hps">York</span>. <span class="hps">En resumen</span>, <span class="hps">los resultados sugirieron que</span>,
en primer lugar, los entornos <span class="hps">que permiten, sin darse cuenta,
adoptar posturas de expansión</span> d<span class="hps">el cuerpo</span> <span class="hps">pueden</span> <span class="hps">llevar a los sujetos</span> <span class="hps">a sentirse más</span> <span class="hps">poderosos</span>, <span class="hps">y en segundo lugar</span>, <span class="hps">esos</span> <span class="hps">sentimientos de poder</span> <span class="hps">pueden</span> <span class="hps">provocar un comportamiento</span> <span class="hps">ilícito.<o:p></o:p></span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt;">
</div>
<span style="font-size: large;">Bibliografía</span><br />
<br />
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
</w:sdt><br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 12pt 0cm 0pt 36pt; text-indent: -36pt;">
<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US style='mso-ansi-language:
EN-US'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Carney, D. R., Cuddy, A. J.,
& Yap, A. J. (2010). Power posing: brief nonverbal displays affect
neuroendocrine levels and risk tolerance. <i>Psichologycal Science, 21</i>(10),
1363-1368.<o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 12pt 0cm 0pt 36pt; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Yap, A. J.,
Wazlawek, A. S., Lucas, B. J., Cuddy, A. J., & R., C. D. (2013). The
ergonomics of dishonesty: the effect of incidental posture on stealing,
cheating, and traffic violations. </span><i><span style="mso-no-proof: yes;">Psychologycal
Science, 24</span></i><span style="mso-no-proof: yes;">(11), 2281-2289.<o:p></o:p></span></span></div>
<!--[if supportFields]><span style='font-size:11.0pt;line-height:115%;
font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-hansi-theme-font:
minor-latin;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:ES;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA'><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><br /></div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comMadrid, España40.371784436742558 -3.762817382812539.985820436742557 -4.4082643828125 40.75774843674256 -3.1173703828125tag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-82688477391418257212014-12-21T02:51:00.000-08:002014-12-21T02:51:56.212-08:00Las claves no verbales de Steve Jobs<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Steve Jobs</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, empresario y magnate de los negocios relacionados
con la informática, cofundador y presidente ejecutivo de Apple Inc., fue un
innovador y carismático personaje que invertía mucho tiempo en preparar y ensayar
sus presentaciones. Sabía de la importancia de conectar con la audiencia para
luego transmitir su visión y convencer. Elaboraba sus presentaciones con una
puesta en escena entretenida, inspiradora<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y a la vez informativa para la audiencia.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLm9uKTr1QcAYRxakxEY4qXNm6N4s3oRB6Z9P4hczcV_fED1zfBvOa4vUn4rTzv6bQ9Xp8j7TRPYpypHyHmtl5vEUTgr82DmkE-YmkG0MolyU8hBdUkzQV3hRvYFbN0cXB8pw3c58IU0g/s1600/Steve+Jobs+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLm9uKTr1QcAYRxakxEY4qXNm6N4s3oRB6Z9P4hczcV_fED1zfBvOa4vUn4rTzv6bQ9Xp8j7TRPYpypHyHmtl5vEUTgr82DmkE-YmkG0MolyU8hBdUkzQV3hRvYFbN0cXB8pw3c58IU0g/s1600/Steve+Jobs+1.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Las
principales claves de Steve Jobs para <b><i>influir</i></b>, <b><i>convencer</i></b>
y <b><i>vender</i></b>, cuando exponía ante un auditorio, pueden
apreciarse a través de aspectos no verbales de sus presentaciones. Así
observamos que:</span></div>
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">
Emplea la <strong>sorpresa</strong> al inicio de su discurso, con alguna imagen
o frase llamativa o con ambas.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Comienza
en tono de <strong>humor </strong>y de esta forma consigue emociones positivas
por parte de la audiencia. Así el auditorio conecta inmediatamente con él.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> No
improvisa. Todo lo tiene <strong>ensayado</strong> a la perfección y su
exposición fluye con naturalidad.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> No
permanece detrás de un atril (evita las barreras), sino que <strong>se mueve</strong>
con naturalidad por todo el escenario y siempre a la vista de todo el
auditorio. </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGgRivzT_1vRAg4kEjVAWmpBJxiZ6goYhfK8rVxTjVLuROutk_2gBKyy-qZH7Isa_E68iTa7C5ChKUiYqCTEQ2HiRBYigOxtodoTRtWVXuxaytrMaMVadhsdZbE2VijiZov8tkdU4zELA/s1600/Steve+Jobs+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGgRivzT_1vRAg4kEjVAWmpBJxiZ6goYhfK8rVxTjVLuROutk_2gBKyy-qZH7Isa_E68iTa7C5ChKUiYqCTEQ2HiRBYigOxtodoTRtWVXuxaytrMaMVadhsdZbE2VijiZov8tkdU4zELA/s1600/Steve+Jobs+3.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Hace
paradas estratégicas, pero en puntos desde los que la audiencia <strong>le
puede ver y oir.</strong></span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">
Utiliza un <strong>lenguaje directo</strong> empleando <strong>palabras
sencillas</strong>.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Hace
mucho uso de los<strong> ilustradores</strong> (gestos con las manos que
adornan el mensaje) y constantemente hace gestos mostrando las palmas de las
manos (trata de transmitir sinceridad y credibilidad).</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjStp2d1nYy0Tj4J0SlA9FRLB8HbqoACSaj9MzYkQRyWPTElEdnZ_p_K27MZFJrxDk-TV80HCn9vxXW7ErIxvxw1bFrUDYby3QTUUMu9w_djFJjkqZhfsUukqDj2SEhqijE3FwfIfOxlnI/s1600/Steve+Jobs+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjStp2d1nYy0Tj4J0SlA9FRLB8HbqoACSaj9MzYkQRyWPTElEdnZ_p_K27MZFJrxDk-TV80HCn9vxXW7ErIxvxw1bFrUDYby3QTUUMu9w_djFJjkqZhfsUukqDj2SEhqijE3FwfIfOxlnI/s1600/Steve+Jobs+4.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Mantiene
un <strong>contacto ocular</strong> permanente con el auditorio.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Transmite
su mensaje con <strong>pasión</strong>.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Sus
<strong>presentaciones</strong> no consisten en densos textos, sino que
empleando una simple imagen, o unas mínimas palabras, va hilando su discurso.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAAy-QlPSOMtj09SJFBnp0bPDGcbnmEHnsyxdykRNwnZrcoagzEQ4yaTszxplRPWwhbPaLNVzD5N3rlhWQZv0Ol8gKqwHMhlMWpgTdnzI2QvUrHm1HIEfF-zSFPhRaF3hQjJjCBNGyP64/s1600/Steve+Jobs+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAAy-QlPSOMtj09SJFBnp0bPDGcbnmEHnsyxdykRNwnZrcoagzEQ4yaTszxplRPWwhbPaLNVzD5N3rlhWQZv0Ol8gKqwHMhlMWpgTdnzI2QvUrHm1HIEfF-zSFPhRaF3hQjJjCBNGyP64/s1600/Steve+Jobs+2.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">
En su <strong>discurso</strong> se pueden apreciar los 3 apartados de toda obra
de teatro (introducción, nudo y desenlace), llegando en ocasiones a presentar
un problema con un enemigo y un héroe que tendrá la solución del mismo (lo que
se asemeja más a un guión de película).</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Despierta
expectación y mantiene la <strong>intriga</strong> a lo largo de su discurso y
va planteando interrogantes a los que va respondiendo con posterioridad.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Sus
<strong>argumentos </strong>son claros y precisos, y hace uso de la comparación
con mucha frecuencia.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Lanza
<strong>interrogantes</strong> a la audiencia para implicarles en el problema.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <strong>Nunca
mira a la pantalla</strong> para ver qué imagen o palabra aparece en ese
momento (lo tiene todo calculado).</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Los
mensajes clave los enfatiza jugando con la <strong>paralingüística</strong>
(volumen de voz, pausas, etc.)</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Utiliza
la <strong>empatía </strong>y se pone en el lado del auditorio para
contra-argumentar y posteriormente razonar por qué su opción es la buena.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Acompaña
su discurso con <strong>imágenes</strong> claras que
muestran de manera didáctica lo que argumenta.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlY9tuWnOb8GHQtcNmIoELLIeSHX0WWMhxTXePy30Jjb2w_60xTa8WwUfP4kzo4Mt-q_KcQ5WrradCOLagPQ600WR4ABzfoJ63CjO-ENO41PEcMIhaaWWdblN46T8g_y5YkL2n-e5SLI/s1600/Steve+Jobs+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlY9tuWnOb8GHQtcNmIoELLIeSHX0WWMhxTXePy30Jjb2w_60xTa8WwUfP4kzo4Mt-q_KcQ5WrradCOLagPQ600WR4ABzfoJ63CjO-ENO41PEcMIhaaWWdblN46T8g_y5YkL2n-e5SLI/s1600/Steve+Jobs+5.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Sentencia
lo que dice bajando el tono de voz y hablando más pausadamente, para al final
ser <strong>rotundo</strong> con el mensaje que quería transmitir.</span><br />
<br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Finaliza
su discurso con un <strong>cierre</strong> y <strong>agradeciendo</strong> la
asistencia al auditorio.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGHOJ5oIkfS9rWBQ6jP2ZSTilro6sL2iVJkgRfvM57A59qSZvR6PbIS0gpb8xxblAyYY_t3M7gtig5x12W1wpFRxm6wmVhJeoi3OZSoPK56gB-qVOEzJ1uSGoik9fy7fbLSNIPMCu48Lw/s1600/Steve+Jobs+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGHOJ5oIkfS9rWBQ6jP2ZSTilro6sL2iVJkgRfvM57A59qSZvR6PbIS0gpb8xxblAyYY_t3M7gtig5x12W1wpFRxm6wmVhJeoi3OZSoPK56gB-qVOEzJ1uSGoik9fy7fbLSNIPMCu48Lw/s1600/Steve+Jobs+6.jpg" /></a></div>
</div>
José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1382107852158205045.post-40054984057252919462014-12-11T11:18:00.000-08:002014-12-11T11:18:01.951-08:00Do we prefer the low or high voices? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">By</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-size: 16pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Prof.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-size: 16pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">José Manuel Petisco Rodríguez<o:p></o:p></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="hps"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;">We all know
the importance of the voice in any communicative act.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Verbal and non verbal information is
transmitted through the voice, but during the message decipher process, the
nonverbal paralinguistic component is unnoticed in most cases, because the
attention goes to other aspects such as words, facial expressions or gestures.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy_YOZ6CO84mDYECwvfM8oBes2Az3LRNTO2v4P3xjeJ-wrHbFH7TwaW0LIYxm2pXNPMEFd4RRBn2GeCyWrahWft9Uqoaw45_UDHQU1okIIDX8oZVGJzb3vhB9VQE2OZYaOrRttOJwl1xI/s1600/voz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy_YOZ6CO84mDYECwvfM8oBes2Az3LRNTO2v4P3xjeJ-wrHbFH7TwaW0LIYxm2pXNPMEFd4RRBn2GeCyWrahWft9Uqoaw45_UDHQU1okIIDX8oZVGJzb3vhB9VQE2OZYaOrRttOJwl1xI/s1600/voz.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>The influence of personal emotions
in the voice, and its possible applications, has been studied for a long time.
Darwing himself (1872) in his book “The Expression of the Emotions in Man and
Animals” described how emotions affect animal behavior and language.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>In nowadays we all know that the
persons’ tone of voice can give us information about the mood, psychological
state and even their mental health.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>But, what parts of speech are
critical for identifying emotions? According to various researchers, speech
components such as, fundamental frequency (f0), duration, and voice quality are
important to identify the emotions that any person is feeling . We will not
focus just on components but will discuss some aspects related to the voice.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>We all are constantly hearing radio
and TV news about deaths caused by natural disasters, terrorist attacks and
wars. Do we ever have realized how the voice of the news reader becomes more
severe at the time of reading that news? Let us think about shocking and
impressive news, such as a plane crash or a terrorist attack with many victims.
News readers are not oblivious to the emotions transmitted by images and
statements of the witnesses who have carried out these misfortunes or
tragedies. Unwittingly, through the voice tone, lower at that moment, they
convey us that are affected by the event. So we can say that a person´s voice,
whether male or female, becomes more serious when talking about a topic that
make to be sad or depressed.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>On the other hand, the deep voice is
associated with a more manly voice, and turns out to read radio news, for
instance, is not allowed under any circumstances to be narrated by a high voice
man.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>At least that’s one of the
conclusions that have been reached in some comparative studies on preferences
for a male or female voice in radio news (Rodero, 2001). According to the
author, a serious voice tone is the decisive quality of a male voice that
gratify us, but is not the decisive quality of a female voice in the media,
where the experimental subjects didn´t show so radical about these voices (were
not reported to be unpleasant, but inconvenient for radio information). It also
happens that the deep male voice was always associated with positives physical
and psychological male profiles: beauty, heroism, gallantry, security, etc.
However, the sharpest male voices were not tolerated in the study, in the same
way that didn´t represent a favorable social image neither. A man high voice,
being more typical of female and children, tends to be judge as an effeminate
or childish voice, associating such voices to unfavorable male profiles.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxE5ssYIxrOMYd_sMAftEteld3jUfNA2uDLiY3AETLivL8WIxXBaQCG-8o2fsm3QzqAk1o9C6UWm-1N1dvCi67q4BG3fbbVvzuV0iiZe9z37PD1N6T0KP0gWJ1zRbzQNTh3_sVO6FKXQA/s1600/Margaret+Thatcher+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxE5ssYIxrOMYd_sMAftEteld3jUfNA2uDLiY3AETLivL8WIxXBaQCG-8o2fsm3QzqAk1o9C6UWm-1N1dvCi67q4BG3fbbVvzuV0iiZe9z37PD1N6T0KP0gWJ1zRbzQNTh3_sVO6FKXQA/s1600/Margaret+Thatcher+2.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>It also happens that a deep voice
transmits more security than a higher voice, perhaps due to this aspect
Margaret Thatcher, in her first stint as The First Lady, educated her voice to
avoid very high tones and thus convey greater sense of security.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Mrs. Thatcher’s voice, as is known, was very
acute, and she was convinced to lower the voice stridency, supported by a
speech therapist”, recalls one of the Iron Lady political advisors.</span></span><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Other
authors argue that the deep voice is used in seduction to simulate and
stimulate desire. Cyr (2005) states that the voice of a sexually aroused person
becomes more serious, and also affirms that seducers deliberately use a more
serious voice tone to simulate and arouse desire.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Other studies suggest that some
vocal traits associated with testosterone have influence in the chances
improvement of finding a couple for men. A healthy and cared voice would
improve or relationships and would help us to strengthen our professional
performance (Puts, Jones, and DeBruine, 2010).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Having regard to the possible
advantages of a deep voice, how should we interpret that at some point the
voice tone of a person becomes more acute? In this regard we know that when
someone is experiencing a stressful situation, his body and face are likely to
show signs of stress or nervousness and even his voice sounds also tense. We
all know that in situations of intense emotions, a person’s voice tone becomes
more acute, since this tension also causes the fundamental frequency (f0) to be
raised. This is because the greater emotional intensity causes an increase in
the vocal cords tension (laryngeal muscles are connected), so the sounds
emitted will be acuter. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>As a conclusion, it can be assumed
that voice nuances can convey a lot of information related to the emotional
state of a person.</span></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">DATING<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if supportFields]><b style='mso-bidi-font-weight:
normal'><span style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span></b><b style='mso-bidi-font-weight:
normal'><span lang=ES-TRAD style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:
"Times New Roman","serif";mso-ansi-language:ES-TRAD'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>BIBLIOGRAPHY<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 1034 </span></b><b style='mso-bidi-font-weight:normal'><span
style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif"'><span
style='mso-element:field-separator'></span></span></b><![endif]--><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">Cyr, M.-F.
(2005). <i>¿Verdad o mentira?: los cuatro códigos para detectar el engaño.</i> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Barcelona:
Ediciones Paidós Ibérica.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><span style="font-family: Calibri;">Darwin, C. (1872). <i>The expression of the emotions in man
and animals.</i> New York: Appleton and Company.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Petisco, J. M. (2 de Noviembre de 2013). </span><i><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">La comunicación
en el aula</span></i><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">. Obtenido de http://aulacomunicacionnoverbal.blogspot.com.es<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">Petisco, J., & Rafael, L. (2014). </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Sometimes voice
tells more than words. <i>In press</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">Puts, D., Jones, B., & Lisa, D. (2012). Sexual selection
on human faces and voices. </span><i><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">J. Sex Res, 49</span></i><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;">(2-3), 227-243.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;"><span style="font-family: Calibri;">Rodero, E. (noviembre de 2001). El tono de la voz masculina y
femenina en los informativos radiofónicos: un análisis comparativo. <i>Comunicación
presentada en el Congreso Internacional Mujeres, Hombres y Medios de
Comunicación</i>. Valladolid.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoBibliography" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-no-proof: yes;"><span style="font-family: Calibri;">Rodero, E. (2001). Los principales errores que debe evitar
todo locutor de informativos radiofónicos: Un estudio práctico. En P. Martínez
Costa, <i>Reinventar la radio</i> (págs. 307-315). Pamplona: Ediciones Eunate.<o:p></o:p></span></span></div>
<!--[if supportFields]><b style='mso-bidi-font-weight:normal'><span
style='font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";
mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language:
ES;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA'><span style='mso-element:
field-end'></span></span></b><![endif]-->
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="https://www.blogger.com/editor/static_files/blank_quirks.html#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Calibri;"> Ferdinand Mount, author of the best
progeny British and political advisor of Thatcher.<o:p></o:p></span></span></span></div>
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José Manuel Petiscohttp://www.blogger.com/profile/16386438112318597458noreply@blogger.com